Yosef Karo

“ One who slaughters for idolatry or for another purpose — what's the rule?
Contains 7 Seif.
Seif 1 One who shechts for the sake of idolatry: even if the did not mean to serve [the idolatry] in this shechita, rather his intent during the shechita was to sprinkle its blood or burn its fat for idolatry — behold it's zivchei methim/ offerings to the dead and forbidden to benefit from.
Seif 2 He shechted for no particular reason, then after thought to sprinkle its blood or burn its fat for idolatry — behold it's safek/ doubted [possibly] offered to the dead. ”

“ Rashba #345) .
סעיף א השוחט לשם עבודת כוכבים: אפילו לא חישב לעובדה בשחיטה זו, אלא חישב בשעת שחיטה לזרוק דמה או להקטיר חלבה לעבודת כוכבים – הרי זה זבחי מתים ואסורה בהנאה.
סעיף ב שחט סתם, ואח"כ חשב לזרוק דמה או להקטיר חלבה לעבודת כוכבים – הרי זה ספק זבחי מתים.
סעיף ג ישראל ששחט בהמתו של גוי: אפילו חישב הגוי לעבודת כוכבים – כשרה. ואם ישראל חשב שיזרוק הגוי לעבודת כוכבים – פסולה. (ואסורה בהנאה. בית יוסף) .
סעיף ד ישראל ששחט בהמת חבירו לעבודת כוכבים – לא אסרה, שודאי לא נתכוין אלא לצערו. ואם יש לו שותפות בה – יש אומרים שאוסר גם חלק חבירו. ויש אומרים דגם בזה אינו מכוין אלא לצער שותפו ולא לאסור. ”