Hippolyte Maubert

“ Et combien un telle équivoque sur les principes n'est-elle pas plus à éviter encore, lorsqu'il s'agit de la reconnaissance et de la consécration à faire devant l'Eglise de Christ, d'un pasteur pour Christ, chargé de nourrir de Christ lui-même, qui est le pain de vie, les âmes immortelles composant cette Eglise.
Voilà, Messieurs, pour quel motif ma consécration ne se serait pas faite à Paris si l'on avait voulu qu'elle eût lieu avec la participation des quelques pasteurs de la consistoriale qui tiennent à s'appeller eux-mêmes libéraux plutôt que chrétiens. Mais il n'en a point été ainsi ”

“ L'imposition des mains à un candidat qui se présente pour le service de la parole de Dieu, dans une église, suppose nécessairement, qu'entre chaque consacrant participant à cette imposition des mains et celui qui la reçoit, il y a accord sur les fondements de la foi de cette église, sur les bases de la doctrine dont il s'agit, pour l'un d'être constitué dispensateur, et pour les autres, de le constituer tel à la face de l'église. ”

“ Et l'autre, le talent, lui est utile. Mais ni l'une ni l'autre, ni l'honorabilité, ni le talent, ne suppléent à la fidélité chrétienne quand elle n'existe pas. Et j'ai dû m'attacher, avant tout, dans la question des invitations à faire pour ma.consécration, à la fidélité chrétienne : car ce n'est pas seulement la consécration d'hommes honorables selon le monde que je venais demander aux pasteurs de Paris, et encore moins la consécration d'hommes de talent, qualité à laquelle je n"aspire pas ”