Hippolyte Maubert

“ Et Saint-Paul répond toujours : c'est avant tout la foi. 2° Qu'est-ce qui PROUVE le chrétien ? Et Saint-Paul répond toujours : c'est avant tout la charité.
M. E. Coquerel, au contraire, ne pose qu'une des deux questions, ou plutôt il amalgame l'une avec l'autre en se servant, à sa manière , soit du langage de Saint-Paul, soit de celui du Sauveur dans l'Evangile de Saint-Jean. Car, après ce qu'il a dit de Saint-Paul, M. E. Coquerel ajoute : « Pour notre Sauveur et notre maître Jésus-Christ, la » charité, l'amour fraternel est le signe distinctif du » chrétien. » — Eh sans doute ”

“ Car telle foi, tel amour , voilà la règle qui s'impose à tous : et il faut donc bien que M. E. Coquerel , comme tout autre , en conviant à l'union dans la charité , — s'il ne veut pas parler pour ne rien dire, — détermine la foi de laquelle la charité en question sera le fruit.
Que si vous m'objectez , Messieurs , que votre secrétaire ne se trompe cependant pas quand il dit : « Pour
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» Saint-Paul, la plus excellente des vertus chrétiennes, » c'est la charité ; elle prime même la foi. » ”

“ Et elle est alors, non plus la flaque d'eau croupissante de tout-à-1'heure, mais un courant d'eau vive et limpide toujours communiquant avec le fleuve, et qui par là même répand partout sur son passage la santé et la vie. ”

“ Mais, hélas , jusqu'ici, ce n'est pas là ce qu'a voulu dire M. E. Coquerel, en qualifiant ma foi de pâle dogmatique de l'orthodoxie courante ; sa prétention a été que , même étant une foi vivante et vécue, la doctrine que j'ai professée à ma consécration a cessé d'êlre, à ses yeux, le Christianisme. — Eh bien , qu'il en mène deuil au lieu de s'en glorifier : car , quelque savant qu'il puisse ê%lre ou qu'il se croie , il n'en est pas moins dans les ténèbres. ”