Alexandre Bertrand

Élements biographiques

Portrait de Alexandre Bertrand Alexandre Bertrand La religion des Gaulois

VIe Leçon. — Les sacrifices humains.
Ces pratiques ne sont point d’origine druidique, mais une survivance du culte chamanique, p. 70. — Les sacrifices humains en Grèce et à Rome, p. 73 ; — témoignages de Platon et de Théophraste p. 76. — L’origine doit en être cherchée chez les Touraniens, p. 80.
VIIe Leçon. — Superstitions et croyances des populations du nord de l’Europe et de l’Asie en rapport avec les superstitions et croyances des Gaulois
Populations de l’Empire russe.
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Portrait de Alexandre Bertrand Alexandre Bertrand La religion des Gaulois

Ces lois nous donnent une idée suffisamment juste de l’ancien état social du pays, p. 284. — De la prépondérance des druides dans la société irlandaise à l’époque celtique. Des connaissances exigées des membres d’un rang élevé dans la corporation, p. 287. — Les druides de haut rang avaient le pas sur les rois, exemple tiré de l’épopée irlandaise, p. 290. — Communautés analogues aux communautés druidiques signalées chez les Gètes, p. 294. — Les lamaseries du Thibet peuvent donner une idée assez exacte de ce qu’étaient les communautés druidiques, p.
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Le culte des fontaines est une survivance de l’époque celtique, p. 192 ; — les divinités des sources thermales ; Greppo, Chabouillet et Charles Robert, p. 193. — Les fontaines saintes, p. 197 ; — dans le département d’Eure-et-Loir, p. 198 ; — dans l’Aisne, p. 203 ; — dans le pays Éduen, p. 205 ; — en Armorique, p. 208, etc. — Le culte des fontaines semble avoir été régularisé par les druides. Les abbés des grandes abbayes ont continué la tradition, p. 210-213.
DEUXIÈME PARTIE
LA GAULE APRÈS LES DRUIDES
XVIe Leçon.
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