Collectif

“ « Ce verset apporte la preuve que celui qui rejette la loi du Prophète est un « kafir » (mécréant) , même s’il a les dehors du Musulman (s’il affiche l’islamisme au dehors) . »
D’autre part, pour ce qui est de la recevabilité du repentir du Musulman qui se met dans le cas précité, le rite hanéfite est formel : il ne l’admet pas. Pour lui, ce Musulman est « Zindik ». Le zindik est le Musulman qui a abjuré l’Islam sans embrasser une autre religion, ce qui est le cas du naturalisé qui n’a embrassé ni la religion chrétienne, ni la religion hébraïque. ”

“ Le Musulman qui adopte la naturalisation d’une puissance non musulmane régie par des lois non conformes aux lois islamiques se met, par cela même, en dehors de l’Islam.
Cette opinion a été développée en ce qui concerne le rite hanéfite par le célèbre Cadhi Al-Jassas dans son ouvrage « Les lois du Coran ». ”

“ « Voici les circonstances historiques qui ont été à l’origine de ce verset :
« Un faux Musulman (mounnafik) et un Israélite avaient saisi le Prophète d’un différend. Le Prophète a jugé en faveur de l’Israélite, contre le « mounafik ». ”