Guillaume Meignan

“ Considérés en eux-mêmes et comme fin, tous ces biens, fussent-ils réunis à la fois, ne constitueraient pas le bon heur.
Chacun de ces objets que le monde poursuit avec une activité fiévreuse fuit souvent celui qui les cherche, et toujours il se dérobe au grand nombre. Le privilégié qui les atteint et les saisit n'y trouve point le bonheur qu'il a rêvé : le plaisir s'émousse et fatigue; la richesse, loin d'apaiser les convoitises, les aiguise et les multiplie. On est riche, on veut devenir plus riche ; on pense moins à ce qu'on possède qu'à ce qu'on veut posséder encore. ”

“ Ne craignons pas de le dire, le bonheur mondain est un fantôme; c'est le produit d'une très-réelle hallucination qui tôt ou tard se dissipe dans la douleur.
Le bonheur que la religion nous promet et nous souhaite en cette vie est composé de biens qu'on peut toujours atteindre et garder.
Jésus-Christ, sauveur des hommes, nous a indiqué en quoi consiste le bonheur de la vie présente, quand il a dit : « Cherchez d'abord le royaume des cieux, et le reste vous sera donné comme par surcroit. » ”

“ Eh bien, oui, la foi dans une vie meilleure, la ferme espérance d'y parvenir, console l'âme chrétienne de la monotonie et de la vulgarité de notre existence ici-bas, des douleurs et des trahisons embusquées sur nos voies. Il est à plaindre celui qui ne sent pas là un élément puissant de paix et de consolation, de courage, de sérénité au milieu des luttes de la vie. ”

“ La tendresse des époux en devient et plus pure et plus constante, la famille plus unie, la paternité plus sainte et plus douce, la discipline de la maison mieux réglée et mieux acceptée. Le joug du devoir devient doux et léger. ”

“ Une seconde condition, assez compréhensive pour renfermer toutes les autres et nous faire échapper à l'inconvénient de l'énumération, consiste pour le chrétien à placer son propre bonheur dans le bonheur des autres, c'est-à-dire, à faire des heureux. ”

“ Qu'est-ce qu'il y a de plus vrai que la comparaison de la fortune à cette roue du char dont le mouvement incessant élève ce qui est bas et précipite ce qui est haut ?
La maladie, d'ailleurs, empoisonne les meilleures joies du monde ; et la mort semble d'autant plus empressée à compter avec nous que nous comptons moins avec elle. ”

“ Aux peines, aux sollicitudes qu'a coûtées la conquête de ces biens, succèdent bientôt la difficulté de les conserver et la crainte de les perdre. Aux yeux, je ne dis pas d'un chrétien, mais même d'un philosophe, est-il homme plus malheureux que celui qui court après un bonheur aussi insaisissable que l'ombre, aussi inconstant que la mer! Quoi de plus inconstant, par exemple,
que le souffle de la faveur, aurapopularis, nonseulement dans ce siècle inquiet et mobile, mais à toutes les époques ? ”

“ Un homme sans croyances religieuses est toujours essentiellement incomplet ; sa vie est moins tranquille, parce qu'elle est moins réglée; et s'il a de hautes facultés, si la fortune le favorise au point d'avoir bu à toutes les ”