Johann Neeb

“ La volupté, semblable à un feu dévorant, porte ses ravages dans le corps languissant, consume ses forces vitales, et le réduit engendres. L'amour conjugal conserve la vie dans sa fraicheur printanière, rassemble et élève ses forces à un but moral. Tranquile, et invariable jusqu'à la Mort, et dans une jeunesse éternelle, il communique à l'ame cette lumière, et au cœur cette bienfaisante chaleur, qui fait prospérer la vertu, embellit les plaisirs purs de la vie,
et développe le germe de l'humanité dans son admirable beauté. ”

“ L'instinct veut être satisfait; son existence est sa loi, il ne trouve des bornes que dans la satiété ; la raison impose du respect pour l'humanité, et interdit tout ce qui est incompatible avec sa dignité. L'amour concilie cette opposition entre la nature et la raison, et les met en harmonie. La femme bien née ne veut pas jouir, elle aime; ce n'est pas le désir de ses sens, c'est son cœur qu'elle veut satisfaire ”

“ L'homme pour se rendre digne de l'amour, doit s'acquérir féstime. La confiance de la femme est infinie, parceque l'amour est sans défiance, la fidélité de l'homme doit être constante, parceque sa parole est inviolable.
L'amour fait la force de la femme. Que de lâcheté de prétendre le dominer par la froide volonté et par une supériorité physique! La jouissance sensuelle n'est jamais satisfaite, elle demande sans cesse, l'amour est heureux de ses propres sacrifices: quel homme osera lui opposer des désirs immodérés.? Lorsque l'objet qui aime donne tout, l'objet aimé lui doit tout. ”

“ Ce n'est point de la formalité du contrat, mais de la nature morale de l'amour conjugal que nait l'indisso-* lubilité du mariage.
L'amour conjugal de la femme nait de l'inclination du cœur; l'amour réciproque de l'homme de la loi de la raison. Là c'est le sentiment, ici c'est la conscience du devoir qui en est la source; la pureté du premier est garantie par la nature, au moyen de la délicatesse du sentiment et de la pudeur ; l'ennoblissement de l'instinct de l'homme en amour, est l'ouvrage de la raison, qui punit l'ingrat par le mépris de soi-même. ”

“ DISCOURS à la Célébration de la Fête des Epoux.
LA raison ne se développe que parmi les êtres raisonnables: l'homme devient homme dans la société. La société civile forme l'espèce; la société conjugale, l'individu. La première est une réunion conventionnelle; elle est fondée sur la méfiance réciproque, et sanctionnée par une contrainte mutuelle. La dernière est une réunion naturelle , l'amour en est le père, l'amour en est le gardien.
L'amour est libre, il ne connoit point de maître, et ne se courbe point sous le joug de la contrainte. ”

“ L'amour des époux ne considère pas son objet comme moyen, mais comme but; chacune des personnes aimantes veut plus donner que récevoir; chacune rejette la jouissance directe, et ne jouit que de celle de l'objet aimé. Le mariage est saint par lui même, ses devoirs sont de son essence, et il aime à les remplir. ”

“ Innocence et amour! cette alliance est ce que la nature peut produire de plus sublime.
Par cette raison une femme aimant chastement est l'ornement de la création. C'est en formant cet ouvrage que la nature à imité la raison: audelà est la divinité, la raison éternelle. ”

“ Les rameaux de cet amour sympathétique s'entrelacent autour de ce groupe d'amour et d'affection: Une société de deux personnes libres, animées d'une seule volonté, représente l'image la plus vraie et la plus vivante de l'empire moral de la vertu.
Si quelqu'un ne pouvait, allier ses hautes idées de l'humanité avec les idées défavorables, qu'il a des hommes; si la misantropie, l'audace éffrontée du vice ou l'hypocrite cupidité qui aime tant à couvrir sa nudité de l'apparence du bien général, l'avaient porté à nier le pouvoir de la vertu ”

“ L'amour est éternel, car il est d'origine céleste; il nait d'un sentiment moral; son objet est aussi éternel, car il n'en convoite pas les atours, mais l'être même. L'amour conjugal est unique par sa nature; la femme qui aime deux individus, n'aime aucun ”

“ Phénomène de la raison dans la nature! seule et véritable joie du cœur! doux et seul lien de l'humanité qui ne la déshonore pas ! sous quelles formes que tu te présentes , sous quelle image que tu caches ta divinité, tu ne peux jamais descendre jusqu'à la dégradation animale. ”

“ Fille chaste et ingénue! l'innocence est la vertu, la pudeur ton génie tutélaire, l'amour ton bonheur. Tu es destinée à parcourir la vie dans leur société ; tu ne peux aimer sans respecter ton être. Surveille ton cœur. Malheur à toi, si tu es assez crédule pour ajouter foi aux flatteries d'un voluptueux; rassassié, il t'abandonnera à ta douleur ! L'amour est vir-
ginal par sa nature, l'hymenée seule peut le sanctifier et le couronner. ”

“ L'amour est le fils du désir du cœur de la femme , et de la raison morale. Cette dernière par les bornes qu'elle met au désir, devient pudeur, et le premier renfermé dans ces bornes morales, devient amour.
L'instinct sexuel de l'homme tend d'abord à la jouissance, et veut être satisfait; mais la femme représente dans sa personne ainsi que l'homme, la raison morale : soudain il s'arrête interdit: voici où est l'humanité! lui crie une voix; la beauté qui t'excite est l'expression phy sique d'une dignité morale, qui doii être sacrée, pour toi. ”

“ Sous les auspices du mariage la nature élève l'homme à la vertu et à l'esprit public. Ses enfans sont autant de liens qui l'unissent à la patrie. La prospérité de sa famille est liée à celle de l'état, et tandis qu'il travaille pour l'avenir, il goute d'avance les fruits de ses labeurs dans le bonheur de ses enfans. Un bon époux est un homme vertueux, comment serait-il mauvais citoyen!
Ardent et vigoureux jeune homme! veux tu jouir du bonheur de l'amour P Ah ne touche pas au calice empoisonné de la volupté ”

“ Elle l'a mis avec douleur au monde , elle ignore s'il vivra assez pour pouvoir bégayer le doux nom de mère,
elle ne compte pas sur la reconnaissance, et son sourire la récompense mille fois de ses sollicitudes et de ses souffrances. ”

“ Et vous, époux heureux ! récevez mes félicitations! l'amour soigne vaêfe veirtu, ennoblit vos jouissances, adoucit vos peines. Votre vie se rajeunit dans vos enfans; dans leurs jeux folâtres vous jouissez de nouveau de la jeunesse ”