Eugène Boyer

“ Mais, remarquez-le bien, c'est surtout en faveur' de l'homme que cette union eut lieu, afin qu'il eût une compagne qui, par les charmes de sa personne et les qualités de son cœur, embellît sa vie, le consolât dans ses épreuves, relevât son courage et l'affermît dans le bien, tandis qu'en retour il protégerait sa faiblesse et l'entourerait de respect et d'amour : d'amour, car. elle est l'os de ses os et la chair de sa chair; de respect, car elle lui est égale et par l'unité d'origine, et par l'identité de nature, et par la communauté de dons, de vie et de destinée.. ”

“ Et mettant aujourd'hui le comble à leurs bienfaits, ils vous donnent une de leurs enfants privilégiées pour être la compagne, la gloire et la couronne de votre vie.
C'est ainsi que l'ange du Seigneur accompagna le jeune Tobie dans un long voyage, qu'il le délivra d'un monstre marin prêt à le dévorer , qu'il lui obtint une épouse vertueuse, et qu'il le ramena sain et sauf dans la maison de son père. ”

“ Vous êtes au port, et vous n'irez plus affronter, nous l'espérons ,-les périls d'une navigation lointaine ; mais n'oubliez pas que la vie est semblable à une mer vaste et profonde, à une mer semée d'écueils et fréquente en tempêtes, et que, pour arriver au port du salut, au port de l'éternel repos et de la paix parfaite, il nous faut savoir orienter et diriger notre navire ”

“ Quelque route que nous prenions, quelque éloignés que nous soyons les uns des autres, qu'il soit toujours le centre qui nous attire et le lien qui nous rallie. Que cette vivante couronne, en s'effeuillant, retombe sur son divin cœur pour se transformer en couronne immortelle, pour qu'un jour nous nous retrouvions tous dans la demeure .de notre Père céleste ”

“ Vous vous immolerez à vos enfants.par toute sorte de douleurs, d'abnégations , de travaux, de soins et de sollicitudes ; heureux s'ils ne sont pas eux-mêmes la victime choisie que vous devrez immoler ; heureux si Dieu ne demande pas à votre amour ce suprême sacrifice ! ”

“ Union d'autant plus sainte et sacrée, qu'elle était le symbole de l'union de JésusChrist avec son Église ; car, de même que la première femme fut tirée du côté d'Adam endormi sous l'arbre de la science du. bien et du mal, ainsi l'Église, avec les sacrements et tout ce qui la constitue, jaillit du cœur de Jésus-Christ endormi du sommeil de la .mort sur l'arbre de la Croix. Élevée enfin, sous la Loi nouvella, à la dignité de sacrement des vivants, cette union de l'homme et de la femme n'en trouve que mieux son *
type et son modèle dans l'union de Jésus-Christ avec son Église. ”