Léontine Zanta

“ C’est le silence partout. Le silence dans ce grand Paris sans lumière, le silence dans les foyers où trop de places restent vides, dans les églises où les crèches ne s’illumineront point aux lueurs de la messe de minuit, le silence dans les tranchées où veillent nos braves poilus. ”

“ Le néo-stoïcisme et ses caractères. — Réaction du christianisme contre le stoïcisme renaissant. — Réaction bienveillante. — Le christianisme s’en fait un allié. — Même base rationnelle dans ces deux philosophies. — Même morale ascétique. — Le christianisme des néo-stoïciens est tout de raison et de volonté. — Le surnaturel disparaît. — Le néostoïcisme conduit au rationalisme de Descartes. — La morale de Descartes. — Le néo-stoïcisme conduit au fidéisme de Pascal et à une réaction contre le stoïcisme. ”

“ Tandis que dans vos églises vous fêterez l’entrée de Jésus à Jérusalem, sur une route jonchée de palmes et de branches vertes, dans la plaine semée de cadavres et de troncs d’arbres, sans branches, ni palmes, nous chasserons la bête qui souille notre terre de France. ”

“ Au fond, dans son cadre sombre, le Juste-Lipse de Rubens m’apparaît avec cette énigmatique expression qui tant de fois me fit rêver ; ses yeux perçants semblent toujours chercher dans l’horizon lointain la vérité qui fuit. ”

“ Mad, ne soyez pas trop confiante, ne vous laissez pas aller à votre enthousiasme habituel, ne mettez pas votre Jacques trop haut, un jour peut-être viendrait où vous le mettriez trop bas, il y a de telles surprises en amour. Soyez forte et modérée. ”

“ Et chacun de ces chefs-d’œuvre caractérise pour moi une aspiration de celle qui les choisit. Beauté de la forme, beauté morale : antiquité, christianisme, c’est tout cela qu’elle aime et que résume son enseignement. ”

“ Rationalisme pratique. Rationalisme pédagogique : Sadolet ; en histoire : Amyot et ses traductions ; en morale pratique : Budé, Clichtove, Érasme. Le « Sequere naturam » devient le principe de toute morale. — Nombreux opuscules de morale. — Séparation de plus en plus nette du dogme et de la morale. Montaigne. Érasme. Morale naturelle. Sagesse laïque. DEUXIÈME PARTIE
LE NÉO-STOÏCISME ET SES SOURCES
Le néo-stoïcisme utilise les éléments dissociés du stoïcisme. — Adaptation du stoïcisme au christianisme.
Chapitre premier ”

“ Sujet de la Constance. — Du Vair souffre des malheurs de sa patrie. — Il analyse cette tristesse. — La douleur n’est rien. — La douleur est impie. — La Providence préside à l’histoire des peuples, marque la chute des États. ”

“ Petite Mad, je suis libre et veux partir me reposer pas trop loin de Paris, pas seule non plus ; en temps de guerre il ne faut pas laisser nos forces se disperser. Voulez-vous venir avec moi, vous et Alice Bernard, les deux pauvres naufragées ? ”

“ Voilà le grand danger pour nous, les femmes de la génération nouvelle, nous avons des mères qui n’ont point connu les tourments, ni les joies de la vie de la pensée, nous leur demeurons étrangères dans la plus intime et profonde partie de nous-mêmes. ”

“ Caractères de ce mouvement favorisé par l’humanisme, mais humanisme chrétien. — Humanisme païen. — Scepticisme dogmatique aboutissant à la raison pratique. — Néo-stoïcisme. — Sous forme apologétique, le Manuel d’Épictète sert d’introduction au christianisme
Chapitre
Individualisme moins marqué qu’en Italie. ”

“ Il est à l’hôpital d’Amiens où il vient d’être transporté. Son état n’est pas alarmant ; pourtant on demande instamment et au plus vite quelqu’un de sa famille auprès de lui. Maman est partie, elle n’a pas même attendu le retour de papa. ”