John Nelson Darby

“ L’apostasie ou la tendance à l’apostasie exprime la pensée — écrasante, si la grâce du Seigneur n’était pas révélée : — de l’infidélité de l’église à Celui qui l’a tant aimée. Mais il y a une autre chose ; s’il s’agit du corps de Christ, et de membres unis au Chef dans le ciel, le démembrement de l’église est une horreur. Si l’église sur la terre est une simple société, alors elle se démembre, ou se divise, se décompose. Or M. O. n’a pas la moindre idée de l’unité du corps, ni de la responsabilité de l’église à maintenir cette position qu’elle n’a jamais eue à ses yeux ”

“ Une assemblée est-elle corrompue quand, le sachant et le voulant, elle admet le péché ou le blasphême ? Nos adversaires ont maintenu qu’une assemblée ne peut être souillée ; que les individus qui sont dans le péché sont souillés, mais que l’assemblée ne pouvait l’être. ”

“ La prétention d’être l’assemblée de Dieu a toujours été repoussée par les frères en question. Toute assemblée réunie par la volonté de Dieu autour de la personne de Jésus, soit en son nom, est une assemblée de Dieu, s’il ne s’agit que de la force des mots ; mais quand il s’agit d’être — l’assemblée de Dieu d’une localité, elle ne l’est pas dans le vrai sens du mot, ni ne saurait l’être vu l’état de l’église universelle. ”

“ « l’Église est engendrée de Dieu, » aucun passage cité ne parle de l’église. Elle n’est pas engendrée de Dieu. Ce sont les individus qui le sont. Ce n’est pas l’engendrement qui les fait membres de l’église, mais le baptême du Saint-Esprit. ”

“ Leur but était premièrement le perfectionnement des individus, ensuite l’édification du corps de Christ (Éphés. IV, 12) .
Le but de cet effort pour faire des troupeaux indépendants, c’est le désir d’être indépendant, de faire sa volonté sans se soumettre à la discipline de l’église en tant que corps unique. M. O. en dit autant (p. 43) . Chaque assemblée étant indépendante, unie seulement par une même foi et un même culte (p. 11) est à même de juger les procédés de discipline d’une autre assemblée (p. 43) . L’unité du corps n’existe donc point. ”

“ Ce qui est sûr, c’est que le manque de discipline fidèle, le système relâché, prôné par M. O., le manque d’exclusisme absolu à l’égard de ce qui est faux et mauvais, a jeté la mission suisse dans la doctrine qui nie l’immortalité de l’âme. Il se peut qu’ils disent : nous ne la prêchons pas ; mais la doctrine court : on va demander au ministre ce qu’il en pense : il pense que c’est la vérité, et les âmes y entrent. ”

“ L’action est l’action d’une église indépendante, ne se rapporte nullement au tout, n’oblige pas les autres assemblées ou les autres chrétiens. On peut exclure quelqu’un d’une assemblée, et une autre assemblée peut recevoir celui qui est exclu. ”

“ Chacun doit prendre garde comment il bâtit. Voilà la responsabilité de l’homme, bien que l’édifice soit appelé l’édifice de Dieu. Celui qui, étant chrétien, bâtit bien, a une récompense ; celui qui, étant chrétien sur le fondement, bâtit mal, perdra ses peines, mais il est sauvé. ”

“ Je crois avec beaucoup de chrétiens que les sept églises donnent une histoire de la chrétienté ; mais Dieu a pris des églises qui subsistaient alors pour ne pas faire sortir les chrétiens de cette attente continuelle. Les vierges qui s’endorment sont celles qui se réveillent. Les serviteurs, qui reçoivent les talents au départ du Maître, sont ceux qui sont jugés à son retour. La durée du délai ne dépasse pas la vie d’un homme. ”

“ On a démembré la Pologne, la Bavière, et si l’on parle du démembrement d’une société, de sorte qu’elle se divise en plusieurs parties, toujours est-il que cela laisse l’idée d’un effet produit sur la société. ”

“ Quand le mal monte à grands flots, ce n’est pas le moment, pour les chrétiens, de se déchirer l’un l’autre, quelque ferme qu’on puisse être à maintenir les principes qu’on est sûr d’avoir puisés dans la Parole.
↑ On a amplement discuté la question, ainsi que le sens dans lequel le mot apostasie s’applique à l’Église ; on ne s’en est ému que quand j’ai montré par Rom. XI, que s’il y avait apostasie dans l’église de Rome, il n’y avait pas de rétablissement de l’église. Ce qui reste toujours vrai pour le fond. ”