Abbé Folignier

“ Mais le moyen de posséder sans posséder, de vivre dans le monde hors du monde? Le religieux tranche ce nœud avec le glaive; c'est le violent qui emporte l'éternité d'assaut. Le monde l'arrête, il le quitte. Les choses humaines compriment l'essor de son âme, il s'en échappe. ”

“ Et, comme elles ont la force, elles ont aussi la vraie perspicacité. Elles ont compris la vie avant d'en avoir goûté. Qui donc leur en a enseigné les douloureux secrets? A elles si pures, à elles dans l'âge où le cœur commence à être dévoré par la soif insatiable des tendresses humaines, qui donc leur a appris que cette soif ne sera jamais assouvie en ce monde? ”

“ Ah! qu'ils se trompent donc étrangement ceux qui s'imaginent que le cloître est la maison des désillusionnés de la vie! Pour nous, M. F., qui l'avons connu et étudié de bien près, nous pouvons assurer qu'il est la patrie des grandes âmes et le vestibule du ciel. On dit que la religieuse cloîtrée est inutile au monde. C'est une erreur!
Aussi bien le monde n'existe que par les communautés religieuses. La religieuse devient volontairement solidaire des dettes morales de l'humanité; elle en offre la rançon ”

“ La caducité, le mélange, les retours douloureux des choses terrestres, l'impuissance de jouir, l'assurance d'être déchiré par de cruelles épines là où l'on cherchait des roses, ne suffisent que trop bien à expliquer le parti extrême que prend le religieux de les abandonner. ”

“ Le religieux au contraire a d'un seul coup saisi ccltj situation, et il rejette tous les embarras de cette vie; il se dépouille de ses biens d'un jour pour être libre et tout entier à Dieu et à son âme. ”

“ Et ce n'est pas seulement la fleur, c'est aussi le fruit, c'est la sève la plus généreuse de la tige d'Adam. Car, chaque jour, ces héroïnes remportent la plus étonnante des victoires, gràce au plus courageux eflort qui puisse arracher la créature aux instincts terrestres et aux liens mortels. ”

“ Tout est changé pour l'homme depuis que Dieu s'est fait homme afin que l'homme pût se faire Dieu. Depuis que la vie divine est devenue notre vie, l'infini l'objectif de nos désirs, l'éternitl: notre champ d'action, tout a changé avec le changement de destinée. Aux fils des hommcs Dieu a donné la terre, terram auiem dedit jiliis hominum ; à ses fils il ne donne plus que le ciel. ”