Georges Dutillet

“ Le jeu des causes et des effets qui se développent dans l'ordre naturel des choses assure cette harmonie et cet équilibre ; c'est pourquoi le Créateur doit laisser ce jeu se produire, sans immixtion de sa part, sans apporter, arrêter, contrecarrer, changer ou modifier quoi que ce soit dans cet enchaînement immable des causes et des effets, étant bien compréhensible que la moindre solution de continuité à cette chaîne des causes et des effets amènerait un cataclysme effroyable qui détruirait en un seul coup l'oeuvre sublime de Dieu. ”

“ Le Dieu que je comprends doit représenter l'ineffable et l'immanente Justice, la sublime charité, l'immense pitié et l'idéale sollicitude paternelle envers les créatures qu'il a créées et qu'il doit aimer, protéger comme telles, et comme il est l'idéale justice, il ne peut nous punir terriblement en nous détruisant, nous, son oeuvre, parce que nous cédons plus ou mons faiblement et facilement à la tentation qui est en nous (car nous sommes faillibles) , qui est la résultante de ces lois physiques et morales créées par lui. ”

“ Voyez les religions où les prêcheurs vivent normalement, comme tout le monde, comme l'ordonne la nature : on est plus pondéré, plus simple, plus humain, la philosophie est plus rationnelle, moins mystique; on ne parle ni de souffrances, ni d'enfer, ni d'expiation injuste, inutile et imbécile; on admet que le pécheur paie lui-même ses fautes. ”

“ Dieu qui nous voit, nous entend, nous suit pas à pas, doit s'expliquer, doit comprendre toutes nos faiblesses et nos agissements, en déterminer les causes et par conséquent, doit nous excuser souvent et nous prendre en pitié, et comme je le disais tout a l'heure, ne peut pour nous consoler, nous diriger, nous conseiller et nous redresser nos torts, qu'en nous envoyant un' de ses intermédiaires de génie et de talent pour la réalisation de notre bonheur et l'accomplissement de son oeuvre ”

“ Rien de plus facile à concevoir, l'Eglise, à qui reviennent de droit tous les mérites surabondants toutes les vertus surérogatoires du Christ et des saints morts dans sa communion, l'Eglise qui a l'entière disposition de ce trésor, en fait part à qui il lui plaît et à telles conditions qu'il lui plaît. ”

“ Tout est plus simple dans l'oeuvre divine où tout est grand et sublime et marqué d'une impeccable prévoyance, d'une sollicitude et d'une parfaite protection très paternelle et d'un amour idéalement divin pour le bonheur de cette humanité et enfin de tous ces êtres créés et aimés du Créateur quels qu'ils soient. ”

“ Comment comprendre un autre Dieu qui choisirait comme instrument de sa volonté un intermédiaire dans l'ordre physique : une lampe de cinématographe ou une allumette jetée par un fumeur, etc., etc, c'est-à-dire une force matérielle, brutale et sans enseignement pouvant toucher le coeur et l'esprit ”

“ Il n'y a pas un père humain qui, pour punir un enfant de ses fautes, irait prendre un de ses autres fils, c'est-à-dire un frère du coupable, celui-ci innocent et vertueux, pour le supplicier et le vouer à une mort horrible, à seule fin d'expier les fautes du coupable : Agir ainsi aurait pour conséquence naturelle de révolter le fils coupable, de lui faire mépriser l'autorité et la justice paternelles, au lieu de l'exciter à les respecter et à les obser ver dans l'avenir. ”

“ « Eglise " qui prétend à l'infaillibilité et comme le mot « Eglise » n'est qu'un mot, ce sont les hommes qui parlent au nom de l'Eglise qui en profitent) . L'évangile étant seule base de doctrine.
Dieu a été très clair dans les enseignements qu'il a dictés aux rédacteurs de la Bible :
Tu n'auras pas d'autres Dieux devant ma face. (Exode XX—3.)
Il n'y a qu'un médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous (1 Tim. II — 5 — 6.) ”

“ Celui qui a fait mourir par l'épée, mourra par l'épée
Si Dieu a sacrifié son fils pour l'expiation des péchés des hommes, avouez qu'il a eu, dans cette circonstance, une tout autre idée que celle que la doctrine confond avec l'expiation (sacrifice de son fils pour racheter les péchés) — par ce sacrifice il a indiqué aux hommes que le temps des sacrifices humains ”

“ Quand Socrate a voulu démontré l'existence d'un Dieu à Aristodème, il lui a tenu un langage logique et éclairé par la raison, à tel point qu'il a convaincu son auditeur. Que le théologien moderne fasse de même. ”