Marcel Mauss

“ L’agriculture et la forte densité sociale sont normalement incompatibles, en effet, avec le totémisme qui suppose une vie sociale moins intense, et des préoccupations plus variées, moins dépendantes du temps et des saisons.
Le culte national. — C’est le culte du héros national appelé (p. 44-45) Bomai (nom secret) , Malu (nom très secret) , Beizam (le crocodile) . Il est célébré au sein d’une société d’hommes, unique, pour toute l’île de Mer en particulier. Mais cette société est organisée d’une manière très particulière qui trahit ses origines totémiques. ”

“ Les zogo ce sont aussi les charmes ; le même mot désigne le caractère des mots et des formules qui sont employés dans les rites et qui portent le nom de zogo mer (p.220) . M. Haddon, qui sent toute l’importance de ces notions abstraites et confuses, remarque lui-même l’analogie du zogo avec le haze de Lifu et le mana malayo-mélano-polynésien (p.243) . C’est le pouvoir sur les choses, tel qu’il se manifeste dans les intichiuma australiens. On retrouve même le mécanisme de l’intichiuma presque intact. ”

“ Une partie en est presque toujours collective, parce qu’elle nécessite la présence de toutes sortes de parents, et des visites de presque toutes les confréries qui honorent la mort de leurs rites et de leurs chants. ”

“ Il y a, de plus, adoration d’une sorte d’autel (fig. 12) qui semble avoir donné naissance à une sorte de culte épigone, indépendant (p. 269 et suiv.) , danses, mimiques des diverses confréries des Beizam boai. Ces danses se font de village en village, comme une sorte de pèlerinage qui retrace les aventures de Bomai Malu. — Quant au mythe, il est intermédiaire entre celui d’un animal totémique qui tiendrait du requin et du crocodile (avec êtres subsumés, p. 253, 256 et 38, n. 1 et 2) , celui d’une constellation qui règle une partie de la vie agricole et humaine (p. 269 et suiv.) ”

“ Elle se divise en plusieurs confréries de grades divers, mais fermées les unes aux autres. Sans doute, les représentations ainsi que la majeure partie de l’initiation se célèbrent en commun ; mais les préparatifs de chaque groupe religieux se font en secret. ”