Pseudo-Lucien de Samosate

Résumé

Pseudo-Lucien de Samosate Alcyon ou la Métamorphose

Quel homme, Socrate, peut comprendre ces sortes de problèmes et les exprimer ? Les paroles n’y peuvent atteindre.
Socrate. Comparons les hommes entre eux. N’existe-t-il pas une extrême différence entre la force des uns et la faiblesse des autres ? Mettons en regard des hommes à la fleur de l’âge et des enfants nouveau-nés, de cinq ou de dix jours ; quelle différence de force dans l’accomplissement de tous les actes de la vie, qui exigent une si grande adresse des mains, une telle souplesse du corps et de l’âme !
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Pseudo-Lucien de Samosate Alcyon ou la Métamorphose

Socrate. Cher Chéréphon, il me semble que nous sommes des juges bien peu clairvoyants de ce qui est ou non possible. Car nous jugeons des choses d’après la raison humaine, ignorante, infidèle, à vue courte : il s’ensuit que nous trouvons difficile ce qui est facile, et impraticable ce qui ne l’est pas ; bon nombre de ses erreurs viennent de notre inexpérience, bon nombre de la jeunesse de notre esprit. En effet, tout homme n’est réellement qu’un enfant, fût-ce même un vieillard, attendu que le temps de la vie est rapide comme celui de l’enfance, si on le compare à l’éternelle durée.
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Pseudo-Lucien de Samosate Alcyon ou la Métamorphose

Socrate. C’est un oiseau marin [2] , cher Chéréphon ; on le nomme Alcyon, il a la voix gémissante et pleine de larmes : les hommes débitent à son sujet une fable antique. On dit que jadis femme et fille d’Éole, fils d’Hellen, elle pleurait amèrement un époux, objet de sa plus vive tendresse, mort à la fleur de l’âge : c’était Céyx, de Trachine, fils de Lucifer et d’une beauté égale à celle de son père : la volonté des dieux lui a donné des ailes ; et maintenant, semblable à un oiseau, elle vole le long des mers, cherchant son époux, et errant par toute la terre, sans pouvoir le rencontrer.
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