Résumé

Athéisme. Le Ministère et les deux chambres (1882)

Que l'athéisme nous dise donc sur quel fondement il repose, lui qui ne peut nous offrir qu'une négation, capable tout au plus de détruire, incapable de rien édifier !
Je veux enserrer l'athéisme dans les termes d'un dilemme : Si l'athée, dit avoir la conception de Dieu, Dieu existe; toute idée ou conception porte en soi l'affirmation de son existence. S'il dit n'en avoir pas la conception, Dieu est hors de son atteinte, et l'athée se réduit lui-même à une impuissance absolue pour cause d'incompétence.
Source : Gallica

Athéisme. Le Ministère et les deux chambres (1882)

Qu'il baisse ou qu'il lève les yeux, l'homme voit en tout et partout l'empreinte divine. L'athée seul ne veut pas l'apercevoir, et il s'efforce, mais en vain, de l'effacer de son être. Le pauvret, qui tâche de devenir pire qu'il ne peut ! —
Le désir de se distinguer du commun des mortels ; l'ambition de passer pour un esprit fort luttant contre Dieu, contre l'opinion générale des hommes, contre les manifestations de la création tout entière, le poussent à cette extravagance.
Source : Gallica

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