Hespérie

“ Si vous nous la donniez ainsi.
Les Grecs appellent Hespérie
Une terre du ciel chérie ;
Les gens y sont mauvais garçons,
Et les champs en toutes façons
Donnent à ceux qui les cultivent
Tous les biens dont les hommes vivent ”

“ Hespérie [15] , les cheveux épars, n’apparut pas à Æsaque aussi belle que cette nymphe dont les yeux clairs et sagittaires ressemblaient aux étoiles du matin dans le ciel pur et lumineux, dont le front, dont la tête étaient ornés plus bellement qu’on ne vit jamais l’être le belliqueux Nécon [16] , alors que les Accitaniens [17] le revêtaient de rayons splendides ”

“ Il publia en 1670 un vol. d’Œuvres diverses, qui contient des sonnets (entre autres un sonnet fameux contre le ministre Colbert) , et quelques pièces en prose, où règne la philosophie épicurienne. Il avait commencé à traduire Lucrèce en vers; mais il supprima son travail par scrupule religieux; on a cependant conservé l’Invocation à Vénus, qui est estimée.
HESPER (c.-à-d. le soir, le couchant) , fils de Japet et frère d'Atlas, fut père d'Hespéris, la mère des Hespérides. Chassé d'Afrique par son frère Atlas, il vint, dit-on, dans l'Italie, qui prit de lui le nom d'Hespérie. ”

“ Cette partie de l'Hespérie, si célèbre chez les Grecs, les Romains, les Arabes et les Espagnols, si vantée de nos jours par des écrivains de tous les pays, est loin cependant d'offrir le même degré d'intérêt à toutes les classes d'individus qui y voyagent. Celui qui la considère par rapport à ses besoins journaliers, ou aux agrémens qu'il cherche; celui qui la compare aux belles contrées de la France ou de l'Italie, ne sera pas, sans doute , très-satisfait de ses réflexions. ”

“ Cessez, ô homme aimé des dieux, de retarder une guerre juste et nécessaire, sans laquelle l’Hespérie ne pourrait jamais espérer une paix constante. Ô nation ingrate, trompeuse et cruelle, que les dieux irrités ont envoyée auprès de nous pour troubler notre paix, et pour nous punir de nos fautes ! Mais après nous avoir punis, ô dieux ! vous nous vengerez ; vous ne serez pas moins justes contre nos ennemis que contre nous. ”

“ Fatigué du mouvement attaché à une brillante cour ? & des devoirs de bienséance qu'exigeoit de lui son rang, il conjura le roi son père de lui permettre d'aller passer trois mois dans un château sur le bord du Tage. Ses instances réitérées obtinrent ce qu'il désiroit si ardemment ; il partit avec un très-petit nombre de domestiques.
La retraite que choisissoit le prince d'Hespérie étoit charmante ; la reine sa mère l'avoit fait décorer de tout ce que l'art peut ajouter à une belle situation. ”

“ Plus tard, lorsqu'on s'efforça de déterminer la position des lieux mythologiques, on fixa la demeure des filles d'Hespérus dans diverses contrées de la Libye, dans la Cyré- naique ou dans la Mauritanie, ou encore dans les iles de l'océan Atlantique, sur la côte ouest de l'Afrique. — Quant aux pommes des Hespérides, consacrées à Vénus, au soleil, à Junon, ou à Baccbus, on y a vu tantôt des citrons, aurea mala, tantôt des brebis (¡L7jÀcx) et les évhéméristes disaient alors que les Hespérides étaient une peuplade d'Oc- cident, qui avait de grands troupeaux, HESPÉRIE (HESPÉRIA) . ”

“ Hesper, lumière d'or de l'aimable Vénus, Orgueil des nuits d'azur, cher et saint Hespérus Étoile dont la lune éclipse les lumières Autant que tu pâlis, toi, l'éclat de tes frères,
Salut. Chez mon berger, chère étoile, je cours; De ta belle lueur prête-moi le secours, Car déjà nous a fuis la lune renaissante.
Je ne vais point voler, ni, dans la nuit glaçante, Frapper le voyageur qui hâte son retour ; J'aime : tout d'un amant doit seconder l'amour. ”

“ Le poète reprend donc ici le fil généalogique et il revient sur ses pas pour nous faire connaître l’origine d’un certain nombre de puissances, déjà pour la plupart célébrées par ses prédécesseurs ; puissances physiques, ou morales, ténébreuses, pleines de mystère, d’une influence fatale sur le monde et sur la vie, et qu’il présente comme issues de la Nuit sans le concours d’un époux. C’est le Sort, la Destinée, la Mort, le Sommeil, les Songes ; puis le Rire et les Larmes ; ce sont les Hespérides, singulièrement jetées ici à côté des Parques et des peines divines (Kêres) ”

“ Les sept filles de la douce Hespéris et du géant Atlas avaient, au pays d'Hesper, un jardin délicieux. Parmi les plus beaux fruits connus du monde entier, foisonnaient des fruits d'or qui ne mûrissaient que là.
Atlas, père des Hespérides, fils de Japet, était comme Hercule doué d'une force merveilleuse. Mais son esprit semblait trop accessible aux conseils de l'orgueil. Il se laissa entraîner par les Titans à conspirer
contre Jupiter lui-même. ”

“ Hespérus, conducteur des bandes étoilées, brilloit à leur tête ; le firmament étinceloit de vifs saphirs, & on voyoit la lune s’élever d’une majesté nébuleuse, & avec un port de reine, dévoiler sa tendre lumière, en étendant sur l’obscurité son manteau d’argent. ”

“ Suivant Vossins, la fable des Hespérides est un tableau des phénomènes célestes : les Hespérides sont les heures du soir, le jardin est le firmament, les pommes d’or sont les étoiles, le dragon est le zodiaque, ou l’horizon qui coupe l’équateur à angles obliques : Hercule, c’est-à-dire le soleil, enleve les pommes d’or, c’est-à-dire que cet astre, quand il paraît, semble faire disparaître tous les astres. ”

“ Par leurs yeux, et par toi, vénérable Astarté, Nous les surpasserons à chanter l'hyménée!
LES JEUNES FILLES
Hespérus, Hespérus, quel astre au fond des cieux De plus tristes clartés illumine sa voie?
Jamais soldat vainqueur, dans l'ardeur de la proie, N'a de plus noirs forfaits épouvanté les dieux!.
La mère en vain gémit, tu n'entends pas sa plainte; Ses bras sur son enfant resserrent leur étreinte : Comme aux pampres séchés on arrache un sarment, Tu viens prendre à ces bras la vierge tout en larmes, Et traînes sans pitié ses pudiques alarmes Des baisers maternels aux baisers d'un amant!. ”

“ L’allusion que j’ai faite tout à l’heure à l’hystérie aux Indes va me permettre, dans un instant, de ramener le lecteur au point de départ de mon enquête et de lui montrer, en bien peu de pages, — par l’exposé de faits ayant bien plus que ceux constatés à la Salpêtrière le cachet de la plus rigoureuse authenticité, — que des choses d’une étrangeté inouïe, stupéfiante, sont possibles dans l’hystérie provoquée, dans la suggestion et l’auto-suggestion, sans pour cela que le surnaturel ait à s’y mêler. ”

“ Hippolyte, Réfutation des toutes les hérésies, IX, 9, 6.
56. Les hommes se trompent pour la connaissance des choses évidentes, comme Homère qui fut le plus sage des Grecs. Des enfants, qui faisaient la chasse à leur vermine, l’ont trompé en disant: « Ce que nous voyons et prenons, nous le laissons; ce que nous ne voyons ni prenons, nous l’emportons ».
Hippolyte, Réfutation des toutes les hérésies, IX, 10, 2.
57. La foule a pour maître Hésiode ; elle prend pour le plus grand savant celui qui ne sait pas ce qu’est le jour ou la nuit ; car c’est une même chose. ”

“ D’ailleurs, pour faire bien comprendre la nature des désordres que l’hystérie grave fait dans l’intelligence, nulle description n’aura autant de valeur que la simple relation de la vie d’une hystérique connue depuis longtemps à la Salpêtrière sous le nom de G..., et qui est célèbre par la bizarrerie de son caractère, comme par la violence de ses attaques convulsives. ”

“ Se décide-t-on à donner au suggestion une signification précise, admet-on que chez certains malades les idées ne se comportent pas comme chez tout le monde, qu’elles agissent d’une manière spéciale sur l’esprit et sur l’organisme. C’est alors cette action spéciale qui est le point essentiel, c’est elle qui constitue l’hystérie et vous n’avez pas le droit de faire une définition dans laquelle vous sous-entendez l’essentiel. Commencez par définir ce que vous appelez suggestion et après, vous direz, si vous le voulez et si c’est vrai, que l’hystérie est une maladie par suggestion. ”

“ Cuirassés de flanelle anti-rhumatismale, Ils vont en Grèce avec des onguents dans leur malle, Et ne peuvent s'asseoir que sur certains coussins.
Tel jure par Hercule et par les Grâces nues, Qui porte un-dos voûté sur des jambes menues Et n'a ni cœur, ni voix, ni poignet, ni jarret. ”

“ Prenez un hystérique ou un névropathe ; qu’il s’habitue lui-même à cet exercice, et il s’auto-suggestionnera ; habituez-le, et à votre instigation les phases de sa maladie se créeront et se dérouleront comme vous le voudrez et dans l’ordre qu’il vous plaira. Rien de plus simple et de plus compréhensible, et le lecteur a bien saisi. L’hystérie, et l’hystérie seule, est la cause et la clef de tout cela. ”

“ Effacez doucement de ses yeux mon image.
Qu’il m’oublie ! Et qu’un soir, au hasard d’un voyage,
Reçu près d’un foyer tranquille et réjoui,
Il y trouve une vierge et l’emmène chez lui,
Plus heureuse que moi, mais non certes plus tendre.
Ah ! s’il m’était permis...
Un CHŒUR lointain de jeunes hommes, chantant un épithalame
Hymen, Hymen aux beaux flancs,
Hespéros se lève.
Viens à nous ; la nuit est brève :
Hâte tes pieds blancs !
DAPHNÉ.
Ah ! s’il m’était permis... Mais il me semble entendre
Un invisible chœur et des appels lointains
Qui hâtent une vierge à de nouveaux destins. ”

“ « Votre péché vous est remis [759] ». Le Seigneur donc lui avait découvert ce qu’il y a d’incertain dans sa sagesse.
12. « Vous me laverez avec l’hysope », dit-il, « et je deviendrai pur [760] ». Nous savons que l’hysope est une herbe peu élevée, mais curative : on dit que sa racine s’attache à la pierre. De là vient qu’elle est choisie comme un symbole de la pureté du cœur. Toi aussi, embrasse la pierre, par la racine de l’amour : sois humble devant ton Dieu qui est humble, afin de t’élever un jour avec ton Dieu glorifié, Tu seras lavé avec l’hysope, l’humilité, du Christ te purifiera. ”

“ EXPLICATION DE L’ÉPÎTRE AUX ÉPHÉSIENS. PRÉAMBULE. Éphèse est la métropole de l’Asie : elle était consacrée à Artémis, à qui ses habitants rendaient un culte particulier comme à une divinité du premier ordre. Les adorateurs de cette prétendue déesse poussaient la superstition à ce point que, son temple ayant été brûlé, ils tinrent secret le nom de l’incendiaire. Saint Jean l’Évangéliste passa dans ce pays la plus grande partie de sa vie ; c’est là qu’il fut relégué et qu’il mourut. Paul y laissa Timothée, témoin ces mots de son épître : « Selon que je t’ai recommandé de rester à Éphèse ». ”

“ Un glissement de quelques années, au début du second siècle, n'est pas impossible 1. Or, si nous en croyons le prophète, il règne, dans presque toutes ces communautés, une infection dont le centre est à Ephèse, capitale de la province et premier siège de l'évangélisation aux temps apostoliques.
Le Christ dit à l'ange d'Ephèse (Apocalypse, 11, 2-3, 6) : Je sais tes œuvres. ”

“ Éphrem multiplie ensuite les rapprochements entre les faibles et innocentes créatures dont il entend les pleurs, et le divin Fils de Marie, Celui dont la naissance, saluée par les cantiques des anges , ramenait la paix sur la terre. Puis il revient à cette pensée , tant de fois exprimée par lui , que Dieu seul est le refuge des affligés.
« Comment , ô Seigneur ! une ville abandonnée, dont le roi est absent au loin , dont l'ennemi est proche, pourrait-elle se maintenir sans votre miséricorde ? En tout temps, vous êtes notre port et notre refuge (1) . » ”

“ Cependant, afin d’éviter la colère de la jalouse Hèrè, et voulant abuser le jeune esprit de la vierge, il cacha sa divinité, se transforma et devint taureau, non semblable à celui qui est nourri dans les étables, ni à celui qui creuse le sillon en traînant le soc recourbé, ni à celui qui paît parmi les troupeaux, ou qui, dompté, traîne la lourde charrue ”

“ Ma chair, faite de crainte et faite de paresse,
M’a dit toute l’horreur des tourments aperçus ;
Ma raison me criait : « Il en est temps, — recule ! »
Je regardai le feu qui consumait Hercule.
Hercule est mort. J’ai pris la robe de Nessus ! ”

“ Hésiode, ou l’auteur quel qu’il soit de la Théogonie, vint à une époque où les symboles et les légendes populaires des dieux de la Grèce commençaient à ne plus suffire à la curiosité naissante des esprits, avides de pénétrer le secret du monde et l’origine des choses, mais tout engagés encore dans la forme mythique et pleins de foi dans leurs propres créations. ”

“ Il est difficile d’être plus clair, plus précis et plus complet. Dans ces quelques lignes, l’hypnotisme et la suggestion sont peints de main de maître, et nous qui connaissons l’hystérie, qui savons à quoi nous en tenir, nous savons maintenant ce qu’il faut entendre par ces mots : sommeil, catalepsie, somnambulisme, s’emparer de la sensibilité de quelqu’un, suggestion. L’hystérie nous a donné la clef, et la clef naturelle, de tout cela. ”

“ PARALLÈLE AVEC L'HYSTÉRIE. — L'hystérie, qui n'est pas une maladie définie, mais un complexus symptomatique, se sépare difficilement, dans quelques circonstances du moins, de l'herpétisme, d'autant plus que les descendants des herpétiques sont prédisposés aux accidents hystériformes ; mais, avec un peu d'attention, il sera facile de distinguer ces accidents et de reconnaître qu'ils sont venus s'ajouter aux manifestations de l'herpétisme. ”

“ Voir Genèse et nature de l'hystérie, et l'Hystérie et son traitement.
les sensations éprouvées par le sujet. Lorsque l'inhibition est peu marquée, elle s'accompagne toujours de douleur ; lorsqu'elle est complète, la douleur disparaît, l'organe est paralysé, le * sujet cesse de se le représenter, et perd.la notion de son existence, au point de le regarder, lorsqu'il s'agit d'un membre, comme étranger à lui. Je me suis étendu longuement, dans des travaux antérieurs1, sur cette question de la localisation des phénomènes hystériques, et je ne veux pas y revenir ici davantage. ”