David Hume

“ L’examen de nos sensations appartient davantage aux anatomistes et aux philosophes de la nature qu’à la morale ; et il ne sera donc pas pris en considération pour le moment. Et comme les impressions de la réflexion, à savoir les passions, les désirs et les émotions, qui méritent principalement notre attention, résultent pour la plupart des idées, il sera nécessaire d’inverser cette méthode qui, à première vue, semble la plus naturelle ; et, afin d’expliquer la nature et les principes de l’esprit humain, de faire un exposé particulier des idées, avant d’en venir aux impressions. ”

“ L'effet de cela, c'est que, quelque soit la nouvelle qualité simple que nous découvrons avoir la même connexion avec les autres, nous la comprennons immédiatement parmi elles, quand bien même elle n'entre pas dans la première conception de la substance. Ainsi notre idée de l'or peut tout d'abord être une couleur jaune, un poids, la malléabilité, la fusibilité ; mais, en découvrant sa solubilité dans l'eau régale, nous joignons cette idée aux autres qualités, et nous supposons qu'elle appartient à la substance, tout comme si son idée avait dès le commencement fait partie de l'idée composée. ”

“ L'idée d'une substance, aussi bien que celle d'un mode, n'est rien qu'une collection d'idées simples, qui sont liées par l'imagination, et ont un nom particulier qui les désigne, nom par lequel nous pouvons rappeler cette collection, pour nous-mêmes ou pour les autres. ”

“ Des idées de la mémoire et de l’imagination Nous trouvons par expérience que, lorsque quelque impression a été présente à l’esprit, elle y fait de nouveau son apparition en tant qu’idée ; et elle peut le faire de deux manières différentes : l’une, quand, dans sa nouvelle apparition, elle conserve un degré important de sa première vivacité, et est quelque chose d’intermédiaire entre une impression et une idée ”

“ Je demanderais volontiers à ces philosophes qui fondent tant de leurs raisonnements sur la distinction de la substance et de l'accident, et qui imaginent que nous avons des idées claires de l'une et de l'autre, si l'idée de la substance est tirée des impressions de la sensation ou de la réflexion. ”

“ Il y a une autre différence entre ces deux genres d’idées qui n’est pas moins évidente, à savoir que, bien que ni les idées de la mémoire ni celles de l’imagination, ni les idées vivantes ni les faibles ne peuvent faire leur apparition dans l’esprit à moins que leurs impressions correspondantes ne leur aient auparavant préparé la voie, cependant l’imagination n’est pas limitée au même ordre et à la même forme que les impressions originales ”

“ La même évidence nous accompagne dans notre deuxième principe, de la liberté de l’imagination à transposer et à changer ses idées. Les fables que nous rencontrons dans les poésies et les romans le mettent entièrement hors de question. ”

“ L'idée d'une danse est un exemple du premier genre de mode ; celle de la beauté un exemple du second. La raison pourlaquelle de telles idées complexes ne peuvent recevoir de nouvelle idée sans changer de nom qui distingue le mode est évidente. ”

“ L’usage principal de la mémoire n’est pas de préserver les idées simples, mais leur ordre et leur position. ”

“ Le principe de l'union étant considérée comme la partie importante de l'idée complexe, il donne accès à n'importe quelle qualité qui se présente par la suite, et cette qualité est englobée par l'idée complexe tout comme le sont les autres qui se sont présentées en premier lieu. ”

“ Il est évident que la mémoire préserve la forme originale dans laquelle ses objets ont été présentés, et que partout où nous nous en séparons en nous rappelant de quelque chose, cela procède de quelque défaut ou imperfection dans cette faculté. Un historien peut sans doute, pour la poursuite plus commode de son récit, rapporter un événement avant un autre auquel il était en fait postérieur ”

“ Division du sujet Puisqu’il apparaît que nos impressions simples précèdent leurs idées correspondantes, et que les exceptions sont très rares, la méthode semble exiger que nous examinions nos impressions avant de considérer nos idées. ”

“ Des idées d’espace et de temps Section I. De l’infinie divisibilité de nos idées d’espace et de temps Section II : De l’infinie divisibilité de l’espace et du temps Section III : Des autres qualités de nos idées d’espace et de temps Section IV : Réponses aux objections Section V : Suite du même sujet Section VI : De l’idée d’existence et de l’idée d’existence extérieure Partie III : De la connaissance et de la probabilité Section I : De la connaissance Section II : De la probabilité, et de l’idée de cause et d’effet Section III : Pourquoi une cause est toujours nécessaire ? ”

“ Tis evident, that in forming most of our general ideas, if not all of them, we abstract from every particular degree of quantity and quality, and that an object ceases not to be of any particular species on account of every small alteration in its extension, duration and other properties. ”

“ A ^ great philosopher has disputed the receiv’d opinion in this particular, and has asserted, that all general ideas are nothing but particular ones, annexed to a certain term, which gives them a more extensive signification, and makes them recall upon occasion other individuals, which are similar to them. ”