Résumé

Portrait de Wladimir Guettée Wladimir Guettée Exposition de la doctrine de l’Église catholique orthodoxe… (1866)

Le christianisme n’est pas un système philosophique que chacun a le droit d’interpréter comme il lui plaît. Jésus-Christ a révélé une doctrine positive ; son enseignement est un fait qui, comme tous les faits, doit être appuyé sur un témoignage constant pour être accepté comme vrai. Toute question doctrinale, dans le christianisme, se réduit donc à cette question de fait : Jésus-Christ a-t-il révélé telle ou telle Doctrine ?
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Portrait de Wladimir Guettée Wladimir Guettée Exposition de la doctrine de l’Église catholique orthodoxe… (1866)

Nous regardons comme des erreurs toutes les doctrines qui ne sont pas en complète conformité avec la foi de la véritable Église ; mais nous ne voulons pas croire que tous ceux qui se trompent soient des hérétiques de parti pris. D’abord, pour qu’une erreur devienne une hérésie, il faut que l’Église, gardienne de la vérité révélée, ait déclaré cette erreur contraire à un dogme divin. Pour être hérétique il faut soutenir, malgré la définition de l’Église, une opinion opposée à une vérité révélée. Un homme qui se trompe peut être de bonne foi et excusable
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Portrait de Wladimir Guettée Wladimir Guettée Exposition de la doctrine de l’Église catholique orthodoxe… (1866)

À côté de ce grand fait providentiel que révèle la vie entière de la vraie Église, j’en aperçois un autre bien glorieux pour la race slave en général, et pour la Russie en particulier : c’est que Dieu l’a appelée à la vérité à l’époque même où les races occidentales étaient entraînées dans un schisme qui a eu des conséquences si funestes. Sans prétendre sonder les impénétrables desseins de Dieu, on peut croire que la Russie est appelée à un rôle sublime dans les destinées terrestres de l’Église.
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