Louis-Marie-Auguste Maugenre

“ Le but était de contribuer à raviver actuellement le culte des quatre Saints fondateurs d'Epinal dont la basilique, l'église d'Aydoilles et l'ermitage de Saint-Auger se glorifient de posséder des reliques. L'auteur de ce manuscrit, appartenant très probablement au clergé d'Epinal, et très dévoué au noble Chapitre de cette ville, a intercalé dans sa « Vie de Saint Goëry » une « Notice sur Saint Auger ». ”

“ Au XVIe siècle, le pèlerinage grandissait toujours ; il attirait 11i1 tel concours de peuple qu'on dut établir « le cri de Saint-Auger », c'est-à-dire la défense de faire, à cette occasion, querelles, disputes, débats, etc..., sous peine de prison.
Le 3 mai 1513, Christophe, évêque de Christopolis, suffra-gant de Hugues des I-Iazard, évêque de Toul, fit une nouvelle reconnaissance des précieux restes du saint Pontife.
L'oratoire et l'ermitage de Saint-Auger furent saccagés et incendiés par les Suédois dans les combats qui eurent lieu à Aydoilles et dans les environs, de 1635 à mars 1644. ”

“ L'ancien tombeau en pierre sculptée était resté intact au milieu des décombres. L'abbesse d'Epinal, Catherine II de Livron, recourut à M. Midot, vicaire général de Toul, administrant le diocèse en l'absence de Mgr Paul de Fiesque, pour transférer les reliques de Saint Auger de son oratoire dans l'église Saint-Maurice d'Epinal. L'Evêché en donna la commission à l'abbé de Chaumousey. Le Prieur Dominique Le Moyne fut chargé de cette translation. Les Dames du
Chapitre vinrent nu-pieds au-devant de la châsse portée par deux officiers et par deux conseillers de l'hôtel de ville. ”

“ Dieu prédestina Jean de Sierk. évêque de Toul, à la glorification de Saint Auger. Du consentement du pape Boniface VIII, d'accord avec l'évêque de Metz, Gérard de Relange, avec l'abbesse d'Epinal, Clémence d'Autrey, ce pontife vint à l'oratoire de Saint-Auger accompagné d'une foule de prêtres et de fidèles ”

“ Il devint gouverneur des quatre provinces lyonnaises, dans lesquelles on comptait Lyon, Rouen, Tours, Sens et dix-neuf villes qui leur étaient réunies, et les deux Belgiques, dont la seconde avait Reims pour capitale de dix-sept villes adja-
(1) Or sur quelle preuve historique a-t-on appuyé ces négations ? Sur aucune. ”