Grand Orient de France

“ Le maçon est donc tout naturellement tolérant.
Il n'est pas facile d'être tolérant lorsqu'on est convaincu d'avoir raison, on regarde avec hostilité ou avec mépris ses adversaires. Il faut déjà être pénétré d'esprit maçonnique pour penser que tout esprit a sa propre lumière. Et si ce que professent tels ou tels, nous apparaît déraisonnable, démenti par les faits, pleinement erroné en un mot, disons-nous que par cela seul que certains hommes en toute bonne foi pensent d'une certaine manière, opposée à la nôtre, leur conviction est tout aussi respectable que la nôtre. ”

“ Vous, leur a-t-il dit; qui êtes venus de si loin donner une preuve de sympathie à la France, vous m'apportez la joie la plus profonde que puisse éprouver un homme qui croit invinciblement que la science et la paix triompheront de l'ignorance et de la guerre, que les peuples s'entendront, non pour détruire, mais pour édifier, et que l'avenir appartiendra à ceux qui auront le plus fait pour l'humanité souffrante. ”

“ Il y a une autre France que je n'aime pas moins, une autre France qui m'est encore plus chère, c'est la France misérable, c'est la France vaincue et humiliée c'est la France qui est accablée, c'est la France qui traîne son boulet depuis 14 siècles, la France qui crie, suppliante, vers la justice et vers la liberté, la France que les despotes poussent constamment sur les champs de bataille sous prétexte de liberté pour lui faire verser son sang par toutes les artères et par toutes les veines. La France que dans sa défaite, on calomnie, que l'on outrage. ”

“ La vérité pour nous est, que la propriété individuelle n'est que le corollaire de la liberté, le prolongement de la personne humaine.
Nous estimons que la loi doit la reconnaître et la garantir mais en limitant l'usage comme celui des autres facultés de l'homme au respect des droits d'autrui; car il n'y a pas de droit contre le droit, et le droit à l'existence et à l'indépendance individuelle prime le droit de propriété. ”

“ Et il est bien vrai que l'on ne peut se baigner deux fois dans le même fleuve.
Mais cette hauteur de vues n'avait jamais été que le rare privilège d'un tout petit nombre de grands esprits. Il a fallu que se constituât la Franc-Maçonnerie pour que des milliers et des milliers d'hommes comprissent combien est ardue la recherche du Vrai et combien relative la Vérité.
Tous les Francs - Maçons du monde entier constituent d'abord une vaste société de pensée. Chacun d'entre eux, dans sa petite sphère et selon ses moyens, consacre ses méditations et ses loisirs à tenter de s'approcher du Vrai. ”

“ Sans compter que le maçon du Grand Orient est reçu en toute cordialité fraternelle chez les Obédiences sœurs avec qui nous avons des relations régulières et amicales, comme il est reçu à l'étranger dans les ateliers des puissances amies.
Et ici ou là, pour peu qu'il s'exprime avec cette mesure et cette correction qui sont toutes naturelles à un frère, le maçon peut exposer les idées les plus hardies ou soutenir les thèses les plus originales.
Le maçon est comme le héros de Térence : il est homme et rien de ce qui est humain ne lui est étranger. ”

“ Comment, dans une situation comme celle d'aujourd'hui, où la plupart des nations préfèrent la violation du droit à l'emploi de la force pour le défendre, où la mauvaise foi de certains gouvernements et l'indifférence des autres paralysent l'oeuvre de reconstitution générale, comment demander aux peuples de renoncer à toute sauvegarde personnelle, avant de leur avoir fourni une organisation internationale propre à leur garantir la vie et le droit ? ”

“ Avec la Franc-Maçonnerie, tout change de façon radicale.
Il n'est plus de dogmes devant qui l'esprit doit s'incliner.
Il n'est plus, en science comme en métaphysique, d'articles de foi. Au lieu d'une doctrine imposée à la discipline des sectateurs, c'est à un immense effort d'affranchissement que l'Humanité est conviée. D'abord une méthode spirituelle : la libre recherche. Chaque homme, chaque femme par ses méditations, par ses lectures, par son raisonnement, par son esprit critique, est invité à rechercher ce qu'il croit juste. ”

“ Et comme il rencontrera dans les loges des tenants d'autres religions que la sienne, et aussi des hommes sans religion il ne glissera pas sur la pente du sectarisme et encore moins sur celle du fanatisme. Il respectera les idées, les conceptions, les aspirations des autres. Il restera un homme libre parmi des hommes libres.
Et de même en matière politique ou sociale. Rien de plus naturel que chacun de nous ait ses préférences quant à la meilleure forme de société possible. Et rien n'est plus légitime qu'un Franc-Maçon soit attaché à un groupement social ou membre d'un parti politique. ”

“ Au point de vue juridique, la Société des Nations est une association entre les nations libres, une sorte de lien conventionnel esquissé déjà par le plus grand rêveur du dix-huitième siècle, par Jean-Jacques Rousseau dans son Contrat Social. Les Etats, en aliénant une certaine partie de leur liberté, qu'ils déposent entre les mains de la Société des Nations, sans toutefois renoncer à aucune parcelle de leur souveraineté et sans se soumettre à l'autorité d'aucun super-Etat, prennent néanmoins certains engagements de la plus
haute importance. ”

“ Et cela, c'est déjà le plus bel idéal peut-être que puisse se proposer un humain.
En outre, le Maçon sait fort bien la distance infinie qui le sépare du but qu'il a visé. Et il sait aussi que ce but, d'autres s'en peuvent approcher par d'autres moyens.
Au Maçon sont donc étrangers par définition même les préjugés qui faussent, au départ, le jugement et le sectarisme qui rétrécit l'esprit comme le cœur.
Avant la Franc-Maçonnerie, qui donc s'offrait à l'humanité pour le guider? Des religions qui disaient avec superbe : Voilà ce que tu dois croire. ”

“ Ce qu'ont amassé les autres n'est pas à vous. Par quelle aberration d'esprit pouvez-vous vous être fourré cette bêtise dans la tête? Si, pendant ma vie, je puis donner mon argent à qui me plaît, je puis également le donner après ma mort. ”

“ Le travail n'est pas pour un Franc-Maçon, je ne sais quelle tâche infâmante ou quelle pénalité infligée par une malédiction divine. Il est à la fois notre but, notre joie, notre devoir et notre raison de vivre.
Rien sur notre terre n'est le résultat miraculeux d'un naturel automatisme. Il faut peiner dur pour faire pousser le blé et un rude travail est nécessaire encore pour tirer de l'épi le pain nourrissant. Les voies ferrées, ni les ponts ne se construisent tout seuls et pour percer les isthmes, il faut bien des bras et bien des cerveaux. ”