Charles Démia

“ Honorer nostre Seigneur par l’amour & le respect envers le prochain, par ce qu’il unit en luy tous les hommes par la Communion. Nous y contrevenons par la division & le peu de charité qui se voit entre les Chrestiens. ”

“ On a donc lieu de croire que tout le monde, mais particulierement ceux qui ont quelque amour pour l’Eglise, s’interresseront à soutenir un etablissement si utile & si necessaire. On doit esperer que la connoissance qu’on donne des biens que la Communauté de S. Charles procure à tout le Dioceze, excitant la Charité des gens de bien, fera qu’il ne sera personne qui ne veuille contribuer à la formation des bons Maitres d’Ecole & à faire subsister ces Pauvres Clercs. ”

“ Dans les grandes Ecoles, il sera bon qu’il y ait une ou plusieurs Tables, suivant le nombre des Ecrivains, avec des Cornets ou Ecritoires, deux grandes Tables noires, l’une pour s’exercer à faire des lettres Majuscules, & l’autre pour enseigner l’Ecriture, le Chifre, un Catalogue dans lequel sera marqué le nom des Ecoliers, un Livre de bons & mauvais points, où le Maitre marque par un point les bonnes actions à côté du nom de chaque Ecolier, & de l’autre côté les mauvaises. ”

“ Avoir un grand amour pour Jésus pauvre, méprisé & souffrant ; le priant qu’il luy fasse bonne part de ce saint amour.
Enfin à l’égard des Ecôliers, il les doit gouverner plutôt par la douceur que par la crainte ; c’est pourquoy il doit rendre les recompenses un peu fréquentes, & les châtimens si rares que s’il se pouvoit il les leur fit recevoir de cœur ; les convainquant qu’ils les méritent. Cette maxime est d’une extreme consequence tant pour le Maître, que pour la perfection des Escôliers.
Pour Enseigner facilement a lire aux enfans, Que faut-il observer ? ”

“ On admire tous les jours cette reforme generale qui s’est introduite dans le Clergé, cette pureté de vie & de mœurs qui éclate dans la plus-part des Ministres de l’Eglise, ce culte religieux qui edifie si fort dans le service des Autels, les reglemens de pieté établis presque dans toutes les Paroisses, & un renouvellement quasi universel dans toutes les conditions ”

“ Quant à la lecture des manuscrits, & les autres choses qui regardent la perfection des Escôles, l’on peut voir les Reglemens des Escôles de Lyon.
Pour l’Escriture, l’arithmétique, & l’Ortographe le Maître, que doit-il observer ?
Pour l’Escriture si le Maître ne sçavoit pas bien écrire, ou qu’il eût trop grand nombre d’enfans, il pourroit se servir d’Exemples imprimez ou de ceux des autres habiles Escrivains ; les exposer devant châcun à copier; & en suite corriger leurs fautes : mais il faut que le Maître soit du moins bien instruit des principes de la bonne Escriture ”

“ Voyons combien ce sentiment est contraire à l’esprit de Jesus-Christ, & à la pratique de l’Eglise. Il est certain qu’il n’est point de vertu que le Fils de Dieu aye recommande davantage, & par ses instructions & par ses exemples que la pauvreté : Tout l’Evangile est plein de ces Divines lecons qui portent au renoncement de toutes choses, & au mepris des richesses, on y voit les pauvres canonizes par la bouche de la verité même, on y admire l’amour & l’estime que le fils de Dieu à toujours fait paroitre pour la Pauvreté. ”

“ Faut avoir soin qu’on fasse la quête dans l’Eglise, les Fêtes & Dimanches pour la Fabrique, pour pauvres que soient les Paroisses ; & que le Curé ou les Fabriciens tiennent un petit état jour par jour de ce qui sera trouvé dans lesdites quêtes.
Processions. S’il ne se fait point de Procession contre l’ordonnance du Diocese : s’il ne s’en fait aucune de nuit ou avant le jour avec immodestie & indevotion.
S’il ne se fait point de Procession où il y ait des dépenses superflues par les Fabriciens ou Marguilliers ; en quel ordre on revient de la Procession. ”

“ Il sera bon aussi de porter les Enfans de se présenter quelquefois à faire penitence les uns pour les autres, sur tout pour ceux qui se rendent rebelles à recevoir la punition de quelque faute ; le Maitre observera de plus en châtiant les Enfans, qu’ils ne paroissent à découvert, en sorte que la pudeur en soit tant soit peu blessée, ce qu’il doit soigneusement éviter. ”

“ Ces Ecôles sont comme des Academies publiques où les passions fougueuses de la jeunesse sont domptées & soumises à la raison ; ce sont des Pepinieres où la vertu est cultivée, & les vitieuses habitudes de la nature corrompuë sont rectifiées par les saintes instructions qui s’y font. ”