Ministre de l'Église

Définition et enjeux

Dictionnaire de théologie catholique

Le vrai ministre du sacrement, ce n’est pas tel homme, même consacre, c’est l’Eglise, épouse du Christ qui l’envoie, et finalement c’est le Christ lui-même qui opère toujours dans l’Église et par l’Église. Même quand le ministre en est séparé par l’hérésie ou le schisme, il représente cette Église dont il porte le caractère par l’ordination ou le bapiême.
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Portrait de John Nelson Darby John Nelson Darby Quelques développements nouveaux sur les principes émis dans la brochure intitulée…

« La vérité de la foi, la pureté du culte, la soumission à Christ, constituent l’être de l’Église. Conserver ces choses, c’est donc conserver l’unité de l’Église. »
Nous en avons assez dit pour répondre à la citation que fait le même rapporteur de l’Épître aux Éph. Un seul ministre, nommé par les hommes, est une chose bien éloignée de la diversité de ministère, qui se trouve dans le corps de Christ ; un tel homme, en général, ensevelit tous les autres dons, à moins qu’ils ne se manifestent malgré lui.
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Victor Pierre L'église St-Thomas d'Aquin pendant la Révolution… (1887)

« Votre amour, citoyen ministre, connu pour les principes fait espérer aux catholiques que vous voudrez bien leur donner une prompte satisfaction ; elle leur sera d'autant plus précieuse qu'elle leur fournira l'occasion de renouveler avec encore plus d'ardeur les vœux dont leur temple n'a cessé de retentir pour la conservation des
autorités constituées et la prospérité de la République Française ».
Source : Gallica

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