Alexandre Crevel

“ Dans notre saint évangile que nous lisons si souvent ensemble , tu trouveras la charte, l'administration, la politique, les devoirs des ministres. Sans être cardinal, archevêque , évêque et curé , tu peux être le ministre évangélique de l'état. Dieu sera témoin de ta bonne volonté, de tes efforts qui ne tendront qu'au bien ; voyant que tu as mis de côté l'intérêt et les passions, il t'inspirera. Tu seras un très-honnête et très-vertueux ministre; alors tu administreras comme un Dieu. La nation et le potentat n'en demanderont pas davantage. ”

“ Sous une monarchie absolue, un Roi est tout; il est à la fois le gouvernement, la nation et le législateur unique de l'état; il administre et régit sans contradicteurs; sa volonté est sa loi; il n'a aucun compte à rendre de ses actes et de son administration.
Dans le système représentatif, le corps constitué représente le Gouvernement, dont le Souverain est le chef suprême, le guide, le moteur et l'ame; il doit à la nation un compte fidèle de l'exécution des lois, et de l'emploi des tributs dont il est le régisseur. ”

“ Nos finances sont dans un déplorable état, nos ressources s'épuisent, l'agriculture languit , le commerce est en stagnation, l'industrie attend encouragement et protection, les abus sont à l'ordre du jour; le glaive de l'arbitraire frappe l'innocent et le coupable. Alors que, versant des pleurs sur les ruines de la liberté publique, je me déclare l'organe de la nation , refuserez-vous de me seconder, mandataires et députés de ce grand peuple français dont le nom seul fit plus d'une fois pâlir ses ennemis sur les rives du Pô , du Danube et de la Vistule ? ”

“ Je veux dicter moi-même les conditions de la capitulation, avec cet ascendant que la vertu exercera sur les coeurs bien nés, tant que la morale étendra sur la terre son influence et son empire.
Vous n'ignorez pas, Messeigneurs, que les valeureux guerriers obtiennent aux champs d'honneur, en capitulant, des preuves de l'estime des adversaires, même dans les guerres civiles. Un écrivain vraiment Français, qui a défendu le trône et la patrie, non contre vos attaques, mais contre vos erreurs politiques, propose à des ministres français un assaut de générosité, de loyauté et de franchise. ”

“ Le christianisme est une religion de paix et de charité : ce sont les abus, que l'orgueil, l'amour-propre, l'avarice, l'ambition, ont fait de ses divins préceptes, qui ont conduit les chrétiens à ensanglanter l'Italie, l'Espagne, l'Allemagne et la France.
Les lumières de la philosophie sont aussi étrangères aux crimes révolutionnaires que les préceptes du christianisme, et la morale de l'évangile, le sont aux crimes religieux et aux guerres de religion : c'est la fausse interprétation des plus sages maximes qui, dirigées par les passions, conduit aux excès. ”

“ Pénétrez-vous, Messieurs, de cette vérité en remontant aux causes primitives de notre révolution, aux causes qui ont précédé pendant trois siècles la décadence de l'empire romain.
Ce n'est qu'en prenant pour guides les principes politiques , la raison et l'équité, que l'on parvient à bien administrer un Etat, et non pas en employant des tâtonnemens, en suivant une marche incertaine et versatile. Députés, vous dormez ; réveillez-vous, réveillez-vous. Un peuple malheureux est dans un sommeil agité. Evitez le réveil du peuple ; l'expérience vous l'apprend, il est toujours terrible. ”

“ En réfléchissant, Messieurs, sur le but que se proposent les législateurs en donnant des lois aux nations, il est facile de se convaincre que les hommes chargés d'exécuter les lois doivent en saisir l'esprit, en faire l'application. Toutes les fois que l'exécuteur de la loi s'écarte de cet esprit, la loi perd son caractère sacré ; elle couvre alors le prétexte d'une décision arbitraire.
Examinons donc quels doivent être l'esprit d'une loi sur la liberté de la presse, son but, son objet. ”

“ Cette Chambre a-t-elle justifié la confiance de la nation ; s'est-elle occupée du salut de la patrie ?
Pendant votre session , Messieurs , vous vous rendrez dignes de votre mission , et ne tomberez point dans l'extrême , en affectant une aveugle et coupable complaisance. Des Députés ne peuvent être accessibles à l'esprit de parti, puisqu'ils sont indépendans ; l'honneur est leur guidé : c'est dans leur conscience qu'ils trouvent la règle de leur conduite. ”

“ Dans une obligation de rente, la rente est le principal, la cause ; le capital est la conséquence, l'effet ; dans une obligation de capital, le capital est le principal, la cause; la rente est la conséquence, l'effet : on anéantit un capital-dette par le remboursement. Le remboursement détruisant le capital-cause, détruit la rente-effet ; on anéantit une rente par l'amortissement subit, graduel, régulier ou irrégulier; en détruisant la rente-cause, on détruit le capital-effet. ”

“ Depuis vingt-cinq ans, la France s'est préparée à recevoir ces bienfaits dont elle ne jouit pas. Des murmures se font entendre ; l'esprit public est en fermentation. De ces murmures, de cette fermentation des esprits, notre pénétrant ministère conclut qu'il faut nous façonner à sa manière, pour faire de nous un peuple libre.
Je ne puis trop applaudir à l'intérêt que nous porte le ministère ; il craint sans doute de nous faire mourir de joie, en nous disant demain à notre réveil: vous êtes libres, libres sous une monarchie constitutionnelle. Cet excès d'humanité fait honneur à nos Ministres ”

“ Vos deux colonnes viennent de la terre, c'est là que vous avez dû les déterrer. Sans boulangers, point de pain, c'est vrai; sans meuniers, point de farine, c'est encore vrai. Mais, sans laboureurs, point de blé et de farine, point de meuniers et de boulangers. Or, sans blé et sans farine, point de pain. Un peuple entier est forcé de manger des légumes ou du gland de chène. D'ailleurs, que deviendrait une nation si tous les citoyens étaient morts ? ”

“ Puissiez-vous , doués d'un esprit saint, nous donner de bonnes lois , nous diriger dans la voie du salut, nous sauver du précipice ouvert sous nos pas : par ces paroles , je n'entends point répandre des nouvelles alarmantes , dire des injures et des calomnies, exciter les citoyens à désobéir à la Charte. Proba me Deus, et scito cor meum.
Sur ce, je prie Dieu qu'il vous ait en sa sainte et digne garde ; qu'il nous délivre du mal , des abus, de l'arbitraire, de la loi de novembre, et qu'il exauce les voeux du peuple. ”

“ Ce droit est une liberté que les journalistes et les citoyens achètent à leur entrée dans le monde, en payant leurs impôts, en se soumettant aux usages établis par les lois. Ils usent d'une liberté qu'aucune loi ne proscrit. Un ministre, qui redoute la censure Nationale, peut se dispenser de se mettre en évidence et de jouer un rôle sur le théâtre politique. Un écrivain , par la même raison, peut se dispenser d'écrire et de publier sa pensée. Il est une classe d'écrivains, envers lesquels des ministres peuvent tenir une conduite tout à fait différente de celle sanctionnée par l'usage. ”

“ Dans les cours et autour du trône, le peuple est toujours heureux, un royaume est toujours florissant. C'est lorsqu'on voit les sillons de la campagne abandonnés les charrues brisées, les chaumières désertes, ou qui tombent en ruines; c'est lorsqu'on foule l'herbe qui couvre les rues solitaires des villes ; c'est lorsqu'on rencontre , sur les grands chemins , des pères , des mères, de jeunes enfans qui fuient tous ensemble le doux sol de la patrie, pour aller chercher des alimens sous un ciel plus heureux; c'est alors que l'humanité s'éveille, que le coeur se serre, que les larmes coulent ”

“ Sous la direction de l'arbitraire, la censure exerce sur une feuille publique un pouvoir absolu contre les écarts duquel le journaliste né peut invoquer l'appui d'une loi qui, créée pour arrêter ses propres écarts, en lui conservant une sage liberté, donne au contraire toute extension aux écarts de l'institution établie pour arrêter et prévenir les siens., Je conclus, Messieurs, que notre vicieuse
législation sur la presse, en guérissant un mal, en produit un non moins grand, parce qu'elle autorise les abus du pouvoir et détruit les droits de la nation , les libertés des citoyens. ”

“ Sous l'empire de la justice, sous l'égide d'une sage liberté, tout citoyen jouit de ses droits, pourvu qu'il ne s'en serve pas comme d'armes dangereuses contre la sécurité publique et l'intérêt général de la société. Lorsque la liberté porte atteinte à la sécurité, à l'intérêt de tous, elle dépasse ses limites , elle dégénère en licence. Toute liberté devenue licencieuse , en s'écartant de l'objet des institutions politiques, est répréhensible. La répression enlève à la licence son excès de liberté. ”

“ En matière d'administration, comme en morale, étayons-nous des principes. Toujours des principes.
Les propriétés de l'état sont les propriétés de la société politique; elles sont à la nation ce que les propriétés communales sont aux communes. Si la société était dissoute, chaque citoyen aurait une part à réclamer.
Un état pourrait aliéner ses terres de labour par l'intermédiaire de ses représentans , mais non, pas ses bois; ce serait adopter une mesure impolitique contraire au maintien de l'ordre social, et à la prospérité nationale. ”

“ Mais il m'est permis de douter que nous ayons un crédit, parce que vous avez dit : le crédit s'approchera d'un gouvernement uni au Roi.
Le gouvernement n'est point uni au Roi, parce que le corps moral prend une toute autre direction que celle que lui communique le Roi. Le Monarque compatit aux malheurs, aux souffrances de son peuple : le ministère paraît les ignorer ou les méconnaître, en ne faisant rien pour lui. Le Roi recommande l'union, il veut la paix, la concorde : le ministère divise, et ne réunit pas les partis ”

“ Faut-il que, victime de son impolitique délire, de sa désespérante cécité, les citoyens, écrasés par sa marche pesante et chancelante, persécutés par ses faux systèmes, se trouvent frappés d'inertie, réduits au silence, privés de leurs droits et de leurs libertés. Pour corroborer sa débile existence, pour se procurer de la vigueur, de la force, une puissance indestructible, pourquoi ne prend-il pas la nation pour conseil? ”

“ Vous entendez supérieurement votre métier, Messieurs, je le vois; vous saisissez bien les choses, mais ne saisissez pas le sens des lois; vous marchez à tort et à travers ; vous faites des ennemis à l'état, et vous en êtes aussi les ennemis indirects. La loi qui constitue vos pouvoirs est une loi d'exception à la charte , nous touchons au moment de l'abolition perpétuelle des lois d'exception , je vous en préviens, car je ne prends jamais les gens en traître. Vous vexez, la charte ne veut pas qu'on vexe. ”

“ Devez-vous être étonnés, messeigneurs ; d'apprendre qu'au milieu de la grande nation française', il existe des citoyens probes, honnêtes, écrivains assez courageux pour user de la liberté de la presse, s'en emparer, la créer même lorsqu'elle n'existe pas, afin d'indiquer aux dépositaires du pouvoir, leurs fautes, les abus, et leurs erreurs. Consacrerez-vous cette étrange principe que vous ne devez compte de votre administration qu'au souverain dont vous êtes les mandataires. ”

“ Peut-il exister un gouvernement de fait et un gouvernement de droit ? Le gouvernement de fait est aussi un gouvernement de droit; il régit par le droit de la force s'il a pour chef un conquérant, un despote, ou par l'effet de la soumission volontaire des sujets qui l'ont reconnu et lui obéissent. Un monarque qui a perdu sa couronne ne gouverne ni par le fait ni par le droit. Le chef d'un Etat reçoit la sensation et la communique au corps social. Il est le moteur du mécanisme politique , l'administrateur de la chose publique. ”

“ De bonnes lois doivent régir la génération présente et les générations futures. L'hérédité peut amener sur le trône un jeune prince qui ait sucé, dans son enfance, le poison de l'adulation insinué dans son esprit par la passion ou l'intérêt de son gouverneur et de son précepteur ; il faut donc un frein puissant que l'on ne trouve que dans la prévoyance. Si l'ordre de succession amène une minorité, peut-on raisonnablement s'en rapporter à la pureté des intentions, et aux lumières de la régence , pour suppléer au silence de la loi. ”

“ Ne vit-on pas le peuple troyen rangé
de cet édifice dont la Charte royale a tracé le plan. Toute la nation doit y trouver, après tant d'orages , un abri salutaire. Plus la masse de la nation s'y sentira à son aise , plus aussi elle aimera le monarque , sa dynastie et la légitimité, véritable clef de la voûte de ce grand édifice. Le contentement et l'amour sont les colonnes de l'Etat; ce sont des appuis plus solides que toutes les théories purement spéculatives. La légitimité doit y chercher sa base politique et matérielle. ”

“ C'est l'inflexibilité du ministère dans sa résistance à ne rien améliorer, qui disperse toutes les substances du commerce et de l'industrie ; c'est son inflexibilité dans le refus de faire droit aux plaintes, d'accueillir les réclamations, d'alimenter les principes de vie et de prospérité, qui nous porte à jeter un coup d'oeil douloureux sur le triste avenir que nous prépare son inflexibilité.
Plus les substances nécessaires à la formation d'un tout sont éparses, plus on a de peine à les rassembler. ”

“ Si ces causes ne sont pas détruites, jamais, avec le temps, on détruira les effets; avec le temps, un convalescent redevient en santé, parce qu'il n'existe plus en lui ni affection ni maladie. J'ai eu occasion de remarquer que les affections physiques et morales du corps humain que l'on croit avoir été détruites par le temps, l'ont été avec le temps, parce que l'on a substitué des moteurs et des causes à d'autres moteurs à d'autres causes, qui ont produit de nouveaux mouvemens et de nouveaux effets.
Pour imprimer l'action au corps politique, il faut un moteur. ”

“ Sous l'empire d'une sage liberté, le droit de pétition est en vigueur pour détruire les abus de toutes espèces , et remédier aux inconvéniens des animosités locales. Existe-t-il bien dans sa plénitude, dans toute sa force ce droit de pétition, protecteur des libertés du peuple? Non. Nous n'avons donc par le fait et contre le droit qu'un fantôme de charte? qu'un fantôme de représentation. Ce n'est point dans la Charte, ni dans l'engorgement ou l'épuisement du trésor que l'on trouvera le salut de la France, la perpétuité d'un bonheur durable, la prospérité publique. ”

“ Devons-nous innover, ou rester comme nous sommes? Si toutes les mesures employées jusqu'à ce jour étaient efficaces, nous pourrions nous dispenser d'innover; mais n'est-il pas démontré, par notre état actuel, que nous devons avoir recours à de nouveaux moyens de guérison ?
Les innovations doivent être proscrites chez un peuple parfaitement heureux, dont les institutions, la morale et le gouvernement sont portés au plus haut degré de perfection possible. ”

“ De toutes parts les brochures sortent de la presse pour les censurer, et la nation applaudit au zèle des écrivains.
Pendant la discussion de la loi sur la presse, un ministre a dit pour faire adopter la loi : On jouit de la liberté pleine et entière de la presse. On a répondu à cette assertion téméraire , par des rires et des murmures.
La loi est rejetée. De toutes parts, la saisie, frappe les brochures à tort et à travers. Quelle jonglerie ! quels pièges ! quels embûches ! quelle politique immorale ! ”

“ Des hommes, en faisant usage de la raison et de l'intelligence qu'ils ont reçues du créateur, s'aperçoivent qu'ils ont une ame, une conscience et un coeur. L'ame s'élève à la hauteur des grandes circonstances ; la conscience fait entendre la voix de l'humanité et le coeur bat pour la patrie; les sens sont en action; les yeux regardent l'être souffrant; les oreilles sont frappées par les gémissemens de l'infortune, elles entendent le cri du peuple. La bouche exprime les voeux de la nation ”

“ Si j'étais un séditieux, un conspirateur, je me tairais et je jouirais secrètement du plaisir prématuré de voir réaliser mes espérances......
Ils sont conspirateurs, indirects contre l'Etat, le gouvernement, le roi, sa famille, le bonheur public, la prospérité nationale, ces hommes qui prétendent qu'il ne faut pas déranger le monde, mais laisser tout comme il est, ces hommes qui, dans des temps aussi critiques, déguisent la vérité au roi et aux ministres. Ne rien innover , c'est vouloir renverser le gouvernement qui, bien loin de se consolider, marche à grands pas vers sa perte. ”