Louis-Marie de Lahaye Cormenin

“ Le roi a deux qualités : comme fonctionnaire, il jouit d'une liste civile et d'une dotation; comme citoyen, il doit pouvoir acquérir, jouir et disposer selon les conditions et dans les limites du Code. Ne peut-il être un pouvoir dans l'ordre politique, sans être un paria dans l'ordre civil ? Ne vaut-il pas mieux qu'il acquière que d'amasser et de dissiper ses revenus ? Ne vaut-il pas mieux qu'il dote lui-même ses filles que de les faire doter par l'état ? Réunir à l'état les biens qu'il possédait, n'est-ce pas le frapper de confiscation, lui seul, entre tous les Français? ”

“ Le curé seul est professeur de morale ; il tient ses ouailles dans ses mains avec une sainte liberté, avec une incroyable plénitude. Il ne les quitte pas un instant, depuis le berceau jusqu'à la tombe, à la messe, eu chaire, au confessionnal, au lit de mort, aux relevailles, au mariage ; il est le maître, le directeur, le possesseur de leurs secrets, de leurs joies, de leurs chagrins, de leurs incrédulités, de leurs soupirs, de leurs terreurs. ”

“ La vraie capacité est celle de l'intelligence, la vraie science est celle du coeur.
Si le droit n'est pas encore arrivé à l'empire , les idées préparent ses voies, et, heureusement les idées ne dépendent pas, comme le cens électoral, du caprice d'un législateur. Grâces à la presse, un petit écrit, un pamphlet peut aujourd'hui faire plus de bien qu'une mauvaise loi ne saurait faire de mal. Un maître d'école peut en savoir quelquefois sur les choses de la vie, autant et plus qu'un grand maître de l'Université. ”

“ Pourquoi pensez-vous que la majorité ne sera pas plus sage que les ministres, et qu'elle voudra en faisant une loi, là où il n'est besoin que d'une ordonnance, s'arroger des droits qu'elle n'a pas ?
Parce que les majorités n'ont garde, d'ordinaire, de refuser ce qu'on leur accorde.
Pourquoi, dès lors, combattez-vous lorsque vous êtes sûr de succomber ?
Parce qu'il ne s'agit jamais, à mon avis, de savoir si l'on sera ou si l'on ne sera pas vaincu, mais si l'on ne fait pas son devoir en disant la vérité. ”

“ Voilà l'objection dans toute sa simplicité, c'est-à-dire dans toute sa force.
Pour moi, je suis contre l'omnipotence simple qui veut traîner le gouvernement à sa remorque, et contre l'omnipotence renforcée qui veut absorber le gouvernement dans son sein.
L'un et l'autre de ces systèmes me semble contraire à la Constitution et fatal à la liberté. Plutôt vaudrait le Gouvernement direct du peuple, que le Gouvernement d'une Assemblée; car j'aime encore mieux ce qui est impossible que ce qui est odieux. ”

“ Laissez à la nation ces millions d'argent qui, ajoutés à tant d'autres, épuiseraient ses forces et sa substance; ces vastes palais qui ne doivent être pleins que de sa grandeur; ces bibliothèques et ces musées qui sont les nobles plaisirs de son goût et de son intelligence; ces bandeaux de diamants et ces couronnes de perles orientales qui ne siéent qu'à la beauté de cette reine majestueuse. ”

“ A la vérité, le roi-citoyen, en comptant les siens, aura plus de châteaux que n'en eut jamais Louis XIV; mais ce n'est là qu'une petite singularité qui, après tant d'autres plus étonnantes, ne mérite pas la peine qu'on s'y arrête. A la vérité, l'entretien de ces caravansérails de pierre, où ne logera que la valetaille, absorbera plusieurs millions : mais qu'est-ce que cela fait ? la nation paiera.
La majesté de la souveraineté du peuple se marie si bien avec ces vieilles images de la féodalité ! il y a des rapports si intimes et si vrais entre un roi-bourgeois et les pompes de Versailles ! ”

“ Les caisses d'épargne sont donc la providence des classes manufacturières : c'est leur bureau de bienfaisance, leur maison de refuge, l'asile de leur vieillesse.
L'aumône entretient le paupérisme vigoureux et jeune, et la caisse d'épargne ne laisse tendre la main qu'au paupérisme infirme et moribond.
La taxe des pauvres engendre la fainéantise, la misère, l'ignorance, l'orgueil; l'ivrognerie, le pillage, les violences, l'assassinat, l'incendie, la ruine de l'agriculture et de l'Etat. ”

“ L'économie ruine les états. Qui donc achèvera le Louvre que n'a pu terminer Napoléon , maître de l'Europe, avec tous ses trésors, si ce n'est le roi ! Qui éclipsera, pour la félicité de la France, le luxe insignifiant des empereurs d'Autriche et de Russie, et qui nous fera une belle petite monarchie ? Qui fera fleurir les arts dont l'éclat n'a jamais brillé plus vif que sous la république , avec les David, les Drouais, les Gros, les Girodet, les Gérard? Qui meublera, avec quelques valets courant les uns après les autres, les vastes galeries de Versailles et de Fontainebleau? ”

“ L'une a terminé la révolution sociale de l'égalité ; l'autre va dresser le bilan de de la royauté de juillet. J'ai porté les premiers coups à l'hérédité de la pairie. Si je pouvais ébrécher la liste civile !
j'ai plaidé pour la souveraineté du peuple. Si je défendais l'argent de ses sueurs contre la rapacité, des gens de cour!.
A les entendre, l'économie appauvrit les états ; la nation doit, avec un laissé-aller chevaleresque, étaler sa munificence dans la dotation de son roi; la jeune dynastie de juillet doit briller par sa splendeur entre les monarchies européennes. ”

“ La presse aura-t-elle du moins une garantie contre la méchanceté des lois et les vengeances du pouvoir, dans le jury et dans les juges? Aucune.
En effet, les jurés actuels ne rendent pas du tout le jugement du pays; d'abord parce qu'ils ne sont par les hommes du pays, ensuite parce qu'ils ne sont pas indépendans. Ils ne sont pas les hommes du pays, car les jurés nesont autres que les électeurs, et les électeurs ne sont pas tirés du corps universel de la nation, mais d'une classe privilégiée de citoyens. Les jurés ne sont pas indépendans,
parce qu'ils sont choisis et triés par le préfet. ”

“ Où vous voyiez des ressemblances avec d'autres époques, je voyais d'immenses différences. Où vous voyiez le salut de la patrie, je ne voyais que l'impatience de la peur. Où vous voyiez la nécessité de se presser, je ne voyais que la nécessité d'attendre. Où vous vouliez l'illégalité du définitif, je ne voulais que la légalité du provisoire. Où vous voyiez des difficultés de constitution, je ne voyais que l'exécution des lois faites. Où vous voyiez avec votre imagination, je voyais avec mes yeux. ”

“ Quand, vous lui avez donné son liard et qu'il vous a remercié par une oraison, il est quitte avec vous, il vit comme le sauvage au milieu de voire société, il n'obéit à personne, il ne craint personne, il n'aime personne, il est, par sa petitesse, insaisissable à la corruption. Quand il s'étale comme un lézard au soleil de la place publique, qu'il broie sous sa dent de requin l'os que vous lui avez jeté, qu'il se repose le long du chemin sur sa besace pleine, il est le plus heureux de tous les hommes. ”

“ Dès les premiers temps de juillet, je n'ai cessé de poursuivre la réalisation du suffrage universel. J'ai été traité d'homme absurde, et pourtant j'étais dans la vérité même. J'ai été traité d'homme inapplicable, et de tous les modes d'élection, l'élection universelle par commune est la seule qui réunisse l'indépendance de l'individu à la majesté du peuple, qui réponde le mieux au droit, qui dérange le moins les artisans et les paysans, et qui soit le plus compatible avec l'ordre. ”

“ Qui soulagera la misère des pauvres avec l'argent des pauvres? Qui représentera la dignité et la richesse de cette humble, de cette indigente France ? Qui entretiendra dans un bel état de réparation ces villes de pierre qu'on appelle châteaux, et dont la toiture couvrirait quarante-deux arpents? Qui pourrait loger somptueusement tant de princes et de princesses, à chacun desquels il faut au moins un palais de ville et un palais des champs? Enfin, qui continuera à récompenser, à préférer à tous autres, les hommes de juillet, de qui seuls il tient sa couronne, si ce n'est le roi ? ”

“ Sire, lorsque pauvre et fugitif, vous alliez étudier la liberté sur les rivages de l'Amérique, ou que, dans les vallées de la Suisse, vous honoriez votre proscription par la dure patience du travail, vous ne vous doutiez pas qu'un jour des flatteurs, peste des cours, vous proposeraient de ne pas vous contenter, sur un trône populaire, de cinq à six millions de rentes. Repoussez les perfides conseils de ces hommes qui n'aiment point le peuple, et qui ne vous aiment pas. ”

“ Là, nous mourrons de faim, peut-être; mais, là du moins nous aurons l'égalité de la misère, Et nous ne verrons pas une prospérité insolente rire à la face de notre détresse; là nous n'aurons à subir d'autres lois que celle du maître suprême qui fait également pleuvoir sur tous, et sur tous également luire son soleil, et si la souffrance nous arrache un cri de blasphême, si nous jetons nos larmes contre le ciel, il ne nous punira pas, lui, car il sait que tout être qui souffre a le droit de se plaindre. ”