Charles-Émile Freppel

Élements biographiques

Portrait de Charles-Émile Freppel Charles-Émile Freppel,  Discours sur l'ordre monastique… (1876)

“ Qu'est-ce donc qu'un moine, pour qu'une telle puissance s'unisse dans sa personne à tant de simplicité? Le moine, tel qu'il est sorti des entrailles de l'Evangile et de la tradition, est essentiellement l'homme de la louange divine. Et parce qu'il est l'homme de la louange divine, il est lié plus que tout autre à qui la reçoit et à qui la rend. D'où il suit que le moine est, dans le sens le plus parfait du mot, l'homme de Dieu, l'homme de l'Eglise, l'homme de l'Eglise romaine. ”
Source : Gallica

Portrait de Charles-Émile Freppel Charles-Émile Freppel,  Allocution de Mgr l'évêque d'Angers… (1877)

“ Tentative impuissante d'une vanité qui cherche à se tromper elle-même ! Non, Mes Frères, c'est le cœur, c'est la raison elle même qui parle de la sorte; c'est l'histoire tout entière qui témoigne d'un sentiment aussi profond qu'universel. Toujours et partout, dans l'ordre civil et politique comme dans l'ordre religieux, lorsqu'un homme a bien mérité de l'Église ou de la patrie, la reconnaissance des peuples se plaît à prolonger, dans quelque mémorial digne de lui, le souvenir de son nom et de ses œuvres.
Or quel mémorial plus digne d'un Evêque que sa tombe?
”
Source : Gallica

Portrait de Charles-Émile Freppel Charles-Émile Freppel,  Panégyrique de Jeanne d'Arc : prononcé dans la cathédrale d'Orléans… (1867)

“ L'antiquité païenne elle-même n'a-t-elle pas sa lignée d'hommes qui ont poussé le sentiment patriotique au-delà des limites ordinaires? Ne peut-elle pas offrir à notre admiration ses Codrus, ses Régulus, ses Clélie, ses Mucius Scévola, ses Horatius Coclès? Le sacrifice de l'homme à son pays n'est-il pas dicté par la raison naturelle? Et n'est-ce pas dès lors confondre l'ordre de la nature avec celui de la grâce que de vouloir
établir la sainteté de Jeanne d'Arc sur un dévouement dont l'âme humaine possède en soi le principe et la force?
”
Source : Gallica

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