Charles Démia

“ Avoir un grand amour pour Jésus pauvre, méprisé & souffrant ; le priant qu’il luy fasse bonne part de ce saint amour.
Enfin à l’égard des Ecôliers, il les doit gouverner plutôt par la douceur que par la crainte ; c’est pourquoy il doit rendre les recompenses un peu fréquentes, & les châtimens si rares que s’il se pouvoit il les leur fit recevoir de cœur ; les convainquant qu’ils les méritent. Cette maxime est d’une extreme consequence tant pour le Maître, que pour la perfection des Escôliers.
Pour Enseigner facilement a lire aux enfans, Que faut-il observer ? ”

“ Que si c’est des grandes personnes qui causent au Catechisme, il suffit de les exhorter en general de se rendre attentifs ou de les avertir doucement de leur devoir, addressant sa parole aux enfans sans leur faire confusion, pour ne pas les dégoûter d’y venir. ”

“ Faut avoir soin qu’on fasse la quête dans l’Eglise, les Fêtes & Dimanches pour la Fabrique, pour pauvres que soient les Paroisses ; & que le Curé ou les Fabriciens tiennent un petit état jour par jour de ce qui sera trouvé dans lesdites quêtes.
Processions. S’il ne se fait point de Procession contre l’ordonnance du Diocese : s’il ne s’en fait aucune de nuit ou avant le jour avec immodestie & indevotion.
S’il ne se fait point de Procession où il y ait des dépenses superflues par les Fabriciens ou Marguilliers ; en quel ordre on revient de la Procession. ”

“ L’on ne sçauroit apporter trop de soings & d’application à ces employs, non seulement par ce qu’ils vont au bien general de la Parroisse, & donnent exemple aux autres pour y apporter la mesme fidelité. Mais par ce qu’ils regardent Dieu au premier chef, & que tout ce qui se fait pour l’honorer & seruir le prochain pour son amour auec esprit de soubmission, est grand, & donne accroissement de merite & de benediction.
Le surplus de ce qui pourroit manquer en ceste instruction, peut estre suppleé par l’experience, La science de la visite des pauures restant purement, experimentale. ”

“ Faire le Catéchisme un ou deux jours avant chaque grande feste, outre celuy qu’il doit faire deux fois la semaine, suivant l’ordre prescrit dans le Catéchisme des différentes classes du Diocese de Lyon. Il doit le leur faire d’une maniere qui leur insinuë un grand amour de Dieu, & une grande charité envers le prochain : & de faire à autruy ce qu’ils voudraient qu’il leur fût fait. C’est une maxime que le Maître doit beaucoup inculquer : aussi bien que cette vérité, que les Bons iront en Paradis, & les Méchans en Enfer ”

“ Les Instructions d’Obligation sont celles dans lesquelles on enseigne les choses que châcun est obligé de sçavoir depuis qu’il a l’usage de raison. Celles de perfection sont à la liberté du pasteur & des parroissiens, & ont pour objet les choses de devotion.
Entre les parroissiens il y en a, méme de ceux qui sont arrivés à la fleur de leur âge, & avancés en la vieillesse, qui sont encore des enfans en la vie spirituelle, ausquels le Curé est étroitement obligé d’enseigner les Elemens de la Religion Chrétienne : c’est à dire, les premieres verités de la foy ”

“ Comme Pasteur, nul ne peut douter qu’un Curé est obligé, sous peine de damnation, d’enseigner tout ce qui est nécessaire à ses parroissiens pour se sauver. La sainte Ecriture, les Conciles, & les Saints Peres n’inculquent rien tant que cette obligation indispensable ; qui est de droit divin, naturel, & Ecclésiastique, comme il seroit facile de le montrer par beaucoup d’Authorités. ”

“ Les hommes doivent prendre place à l’Aisle droite de la Nef ou du côté de l’Epître, en bas du chœur, & les femmes ensuite : les garçons se placeront vis à vis des hommes, & les filles vis à vis les femmes, la coëffe baissée, du côté de l’Evangile ; afin que pendant la doctrine les garçons n’ayent devant leurs yeux que les hommes, & les filles que les femmes à leur opposite ; laissant une allée vuide depuis la porte de l’Eglise jusqu’au Maître Autel.
Pendant le Catechisme, que doivent faire les Auditeurs ? ”

“ Non, parce qu’un Curé peut y suppleer en faisant souvent des petits Catéchismes. Elle sont néanmoins grandement utiles : & l’experience fait voir qu’elles servent souvent plus à toucher & à convertir les grands pécheurs que les plus sçavantes predications : c’est pourquoy un Curé doit avoir un grand zele & une grande affection pour les Exhortations. ”

“ Pour tirer quelque Fruit de l’Instruction qu’il a faite, s’il a interrogé de quelque Mystere, il tachera de faire produire des actes de foy, d’adoration, d’offrande, de demande, &c. sur le sujet proposé. Si c’est de quelque Vertu, il fera faire des actes d’amour de cette vertu, & des resolutions de la pratiquer en telle & telle rencontre. Si c’est d’un Vice, il excitera la haine de ce vice, & il fera prendre des resolutions de l’eviter en telle & telle rencontre. ”

“ Repeter au logis devant leur pere, & mere & les domestiques ce qu’ils auront retenu du Catechisme.
4. Profiter de ce qu’ils auront appris, être plus obeïssans à leurs parens, fuïr la compagnie des autres enfans qui jurent, ou mentent, ou s’enyvrent, ou dérobent, ou font quelque autre mal : prier Dieu soir & matin à genoux : s’accoûtumer à lire de bons livres les dimanches & les festes ; comme sont la vie des Saints, le pedagogue Chrétien, mais sur tout quelqu’un qui traite du Catechisme, comme le Catechisme de Bellarmin, de Richelieu, de Cesar de Bus, de Gobinet, &c. ”

“ L’on fera toujours les visites en personne s’il est possible, & les billets de sa propre main pour éuiter les surprises, & mesnager plus vtilement le fond des pauures.
L’on éuitera dans les rapports de toucher les circonstances qui pourroient designer le prochain lors qu’il est question des mœurs ou de scandale, & en ce cas le nom se mettra au bas du billet, ou se dira en particulier à Monsieur le Curé, ou à celuy qui conduit la Compagnie.
Et sera toujours parlé en termes sérieux & modestes de toutes les choses qui regardent l’honnesteté & les mœurs. ”

“ Le Maître doit prendre garde que ses Escôliers étudient, qu’ils soient modestes, qu’ils ne demeurent oisifs, qu’ils gardent le silence dans l’Escôle, qu’ils ne se baignent en lieux exposés à la vuë, & lors qu’il sera contraint de les châtier, qu’ils ne paroissent découverts en sorte que la pudeur en puisse être blessée.
7. Quand les enfans quittent l’Escôle, il leur doit recommander qu’ils prennent congé de luy, & s’il se peut de Monsieur le Curé : afin de leur donner des avis par rapport à leur naturel, & à la profession qu ils vont embrasser ”

“ Ces Ecôles sont comme des Academies publiques où les passions fougueuses de la jeunesse sont domptées & soumises à la raison ; ce sont des Pepinieres où la vertu est cultivée, & les vitieuses habitudes de la nature corrompuë sont rectifiées par les saintes instructions qui s’y font. ”

“ Prendre un Surplis : & aller à cet employ dans un esprit d’humilité, de zele, & de charité ; entrant dans les Intentions, & saintes dispositions de Jesus, quand il catechisoit les pauvres & les riches, les ignorans & les Docteurs ; & ayant en vuë l’estime que Dieu fait des ames, sur tout des pauvres, & des enfans.
8. Entrer dans l’assemblée en la nef de l’Eglise avec modestie, joye, & gravité.
9. Separer les personnes de different sexe. ”

“ Les Devoirs du Curé envers le Maistre d’Escôle, quels sont-ils ?
Il doit avoir un grand amour & estime pour luy ; le considerer comme son frère, & son insigne bienfacteur ; l’instruire des reglemens de l’Escôle, de la méthode de catechiser, & de la manïere dont il se doit comporter pour se bien acquiter de ses devoirs, il faudroit par fois le visiter ; faire quelquefois l’Escôle luy-méme, & sur tout le Catechisme, afin de mieux stiler le Maître dans cét employ, & luy en donner d’avantage d’estime. Il peut aussi l’appeller à certains jours à sa table. ”

“ Il est vray Seigneur que vous n’avez pas dédaigné de vous servir d’un foible ouvrier pour rechercher un si pretieux Tresor. Mais vous sçavez assez que c’est vôtre bras qui l’a poussé, que c’est vôtre main qui l’a fait avancer, & que c’est vôtre doigt qui luy a indiqué les endroits où il l’a rencontré. ”

“ Faire sortir les enfans doucement les uns après les autres ; ayant recommandé à tous ceux qui ont eu le bon-heur d’entendre le Catechisme de se retirer chez eux en silence & modestie, & de repeter aux autres de la maison tout ce qu’ils viennent d’apprendre. ”

“ C’est pourquoy Vostre Providence, Seigneur, qui ne manque jamais de fournir à un châcun les moyens necessaires pour arriver à la fin & à la perfection de l’état où vous appellés les hommes, a bien voulu qu’on presentât cét ouvrage à tous les Ecclesiastiques pour leur servir de conduite asseurée dans les voyes de leur salut.
Il y a lieu d’esperer qu’en suivant ces routes Saintes que vous-même nous avez frayé, O Divin Iesus, vos Ministres eviteront tous les vices & les défauts qui pourroient deshonnorer la saințeté de leur Caractere ”

“ L’Eglise est le grand Ouvrage de Jesus-Christ, le prix de son Sang, le fruit de ses Divins travaux. Et comme la sainteté est son charactere essentiel, on ne peut assés loüer ceux qui employent leur zele & leurs lumieres pour en donner les veritables impressions. C’est le pieux dessein de Monsieur Demia Promoteur du Diocese de Lyon, &c. dans ce Tresor Clerical, ou, Conduites pour Acquerir & Conserver la sainteté Ecclesiastique, &c. L’autheur en donne une parfaite idée à ceux qui aspirent aux sacrées fonctions de l’Autel. ”

“ Il faut autant qu’on peut empêcher l’érection desdites Chapelles, à cause des indécences qui y arrivent tres-souvent dans la suite des temps.
Lieux dependans de la Paroisse qu’on visite. Sous ce titre, Lieux dependans de la Paroisse, il faut seulement marquer les noms des villages & hameaux dependans de la Paroisse qu’on visite.
Curé. Marquer le nom, l’âge & le Diocese du Curé. Il est bon quelquefois de voir ses Lettres d’ordre & d’exeat : sur tout s’il n’est pas du Diocese qu’on visite.
Vicaire, & autres Ecclesiastiques. ”

“ Mais un Moyen general pour profiter aux parroissiens en tous ces états Intérieurs ; pour sortir du peché si par mal-heur on y étoit, en usant des remedes spirituels de la Vie Purgative ; pour entrer dans les voyes de la vie illuminative, en combattant les vices, & acquerant les vertus ; & pour se disposer à la perfection, & méme profiter en la Vie Vnitive, c’est les exercices de la Retraite. Dans les quatre Sections suivantes on donne les conduites que doit tenir un Curé en châcune de ces sortes d’Instructions. ”

“ Ils auront pareil soin des prisons qui seront dans l’estenduë de la Parroisse, pour y remarquer les besoins spirituels & temporels, & soulager les Prisonniers selon leur possible, particulièrement les Ecclesiastiques, Estrengers, pauvres Vefues & Artisans, du trauail desquels dépend toute la subsistance de la famille, mais par preference ceux qui sont de la Parroisse & dans l’impuissance de leur deliurance.
Et sur tout prendront garde que les hommes & les femmes n’y ayent point trop grande communication, & qu’il ne se passe rien entr’eux contre l’honneur de Dieu & l’honnesteté. ”

“ Portez toûjours l’habit long, & les cheveux courts.
Quittez le monde, & les maximes des Ecclesiastiques mondains.
Reflechissez souvent sur la grandeur de vos obligations.
Soumettez-vous à la conduite d’un sage Directeur.
Travaillez à vostre salut, & à celuy du prochain.
Veillez & priez, pour éviter le danger qu’il y a de se perdre, en voulant sauver les autres.
Ceux qui auront soin de bien apprendre à connoistre & assembler toutes les Lettres de cet Alphabet, deviendront en peu de temps tres-sçavans dans la science de leur estat & de leur salut. ”

“ Faites, ô mon Divin Maître, que les pechés de celuy dont vous vous êtes servi pour la composition de cét ouvrage, n’apportent point d’obstacles à vos desseins, qu’ils n’empêchent pas le fruit que sa lecture pourroit produire, & que sans avoir égard à ses fautes vôtre Bonté daigne couronner tout le bien de cét ouvrage, afin qu’êtant sorti uniquement de Vous il soit rapporté entierement à vôtre gloire. ”

“ Il est bon de voir les Pains à chanter dont on se sert pour la Messe ; prendre garde qu’ils soient décents, qu’ils ne contiennent point de figures difformes, qu’ils ne fassent pas trop de fragmens, qu’ils soient blancs, propres, & qu’on en fasse de nouveaux au moins tous les mois. ”

“ Soli non potestis perire, qui praeire debetis docendo & operando. Qui considerera les qualités d’un Curé, dont on a dit quelque chose au chap. 1. page 331, verra bien que de droit naturel il est dans une obligation indispensable d’instruire ses parroissiens.
De combien de sortes d’Instructions peut donner un Curé à ses parroissiens ?
De deux sortes : les unes sont d’obligation, les autres sont de perfection. ”

“ Que ce soit donc ce même bras qui defende & protege cêt ouvrage, que cette même main le distribuë & que ce même doigt l’imprime dans l’esprit & dans le cœur de tous les Ecclesiastiques.
On sçait que l’Eminence & la Sainteté de leur état les oblige à pratiquer les ver- tus les plus sublimes & les plus heroïques ; que plus ils sont élevez, au-dessus du reste des hommes, plus ils ont d’obligation à se rendre des modeles achevez de tout ce qu’il y a de Saint & de parfait dans la Religion Chrétienne ”

“ Et comme ils ont la mission dans cét employ, ils y doiuent agir en confiance, & trauailler en simplicité, laissans le succez à l’ordre de la Prouidence.
Le moyen pour paruenir à cette fin est de decouurir le mal & de recognoistre le bien, qui est à faire dans les Cantons, dont ils ont pris le soing, pour en faire rapport à l’Assemblée de la Parroisse, afin d’y estre pourueu.
Le mal est general ou particulier, le general est tout ce qui regarde la Religion, ou les mœurs. ”

“ Par exemple, traitant du Symbole en general il faudra montrer 1. Ce que c’est, son origine, & son excellence, en ce qu’il contient dans douze petits Articles les vérités fondamentales de la Religion Chrétienne. 2. Les raisons pour lesquelles il faut sçavoir le Symbole, & croire ce qu’il contient. 3. Declarer les fruits qui en reviennent, & donner la pratique des Actes de foy sur les vérités qui y sont explicitement ou implicitement.
Quand on les fait sur un sujet particulier ; par exemple , Je croy en Jesus-Christ Son fils &c. ”

“ Comme aussi des personnes de pieté qui assisteront les Pauvres par les aumosnes considerables qu’ils enuoyeront annuellement au coffret, encore qu’ils ne se trouvent aux Assemblées, & ne s’employent à la visite des Pauvres.
Ceux de la Compagnie procureront dans leur Parroisse, à la campagne, & par tout ailleurs ou il y aura ouuerture, & autant que lestat des lieux, des personnes & des employs le pourront permettre, l’establissement de pareilles Assemblées, & trauailleront d’y respandre le mesme esprit, & insinuer les mémes applications pour les devoirs & employs de la Parroisse. ”