Surplis

Définition et enjeux

Portrait de Johann Valentin Andreae Johann Valentin Andreae,  Les Noces chymiques de Christian Rosenkreutz

“ Il le revêt ensuite du surplis, symbole de l’homme nouveau, créé pur et sain. Ici se place au sens alchimique une première purification de la matière première, qu’il faut bien se garder de confondre avec la première matière ; l’une sert à préparer l’autre par une sorte de putréfaction ainsi qu’opère la Nature.
Enfin, parvenu au Palais, notre héros, toujours humble, ne trouve qu’une petite place à la dernière table. Il est cependant assez bien placé pour entendre et apprécier les ridicules et extravagantes divagations de ses compagnons.
”
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Mme Rouget de Lisle,  Le livre de la lingère (1852)

“ On couvre tous ces plis et ceux du col d'une toile façonnée en poignet de 15 millimètres. de largeur. On fait un grand ourlet de
vêtement de toile, ils l'appelaient superpellicum, d'où est venu en français le mot surpelis ou surplis.
1 On dit improprement manche, puisque les deux doubles doivent rester ouverts de haut en bas.
5 centimètres de largeur autour du bras du corps du surplis et des manches.
Le rochet est porté principalement par les évo- ques ; il se fait en batiste. C'est un corps de surplis qui n'a point de manches. Le rochet à la romaine a des manches en amadis comme l'aube.
”
Source : Gallica

Portrait de Jean Nicot Jean Nicot,  Thresor de la langue françoise (1606)

“ Surpelis, ou par syncope Surplis, m. acut. Est l'habit à manches larges fait de toile blanche, fronsé au collet ouuragé de blanc aux espaulieres & en autres endroicts, que les gens d'Eglise vestent sur leurs robbes vaccans aux fonctions Ecclesiastiques, lequel ne passe le genoil, en quoy il differe de l'aube Sacerdotale, Supparus, auβi en vient il. Estant Supparus, ou Supparum, genus indumenti lineum, quo puellæ Romæ vtebantur siue eo superindutæ, Ce que Varro & Festus disent. Siue subindutæ, cōme Nonius dit. Strabon au liur. ”
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