Jean Przyluski, La participation (1940)
“ L'opposition entre deux mondes hétérogènes et incomparables entre eux : le sacré et le profane, n'est pas une donnée primitive de la conscience religieuse. Plus on recule vers les origines de l'humanité, plus la zone du profane se rétrécit, tandis que celle du sacré s'élargit. On tend ainsi vers une limite où le sacré absorbe tout. Sans doute, tout ce qui entoure le primitif n'est pas également sacré ; mais ce que perçoit alors la conscience religieuse, ce sont des différences de degré plutôt que des différences de nature. Le sacré est une force qui pénètre tout l'univers. ”
