Giovanni Battista Piranesi

“ Les Grecs mêmes voulant adoucir l’ordre Dorique, le chargerent de quelques ornemens, ce qui fut imité par les Romains au point qu’ils rencherirent encore sur leurs models ; car ceux qui n’ont la vraie théorie de l’art preférent toujours une architecture chargée de guirlandes, de fleurs et d’autres ornements à celle qui n’a qu’une simple pureté. Ce temple là ne présente aucune bisarerie dans ses ornements. ”

“ Le diametre des colonnes, est à peu prés de la grandeur d’un homme ordinaire. Sur la frise, il n’y a pas de trigliphes, mais les stries, et l’entasis, ou renflement des colonnes, avec la varieté et la finesse des moulures qui décorent les chapitaux, la proportion des hauteurs, et des Saillies, semblent donner a cette architecture un caractere, qui s’approche de l’ordre Dorique. ”

“ Le pesant architrave I en augmente la majesté sans rien diminuer de la gravité de l’ensemble. L’on a pris ici quelque licence dans l’elargissement des Métopes K. Cet Ouvrage montre bien que l’architecte étoit maître de son art qu’il n’étoit point retenu par des Systemes imaginés capricieusement, ou même dépendants de l’imitation des ouvrages en bois ; et en plaçant les trigliphes L dans un tel lieu, il a fait voir que c’étoit un ornement capricieux qui ne dépendoit pas des Loix, ni de principes fondés en raison ”

“ Si un Gymnase devoit avoir une telle disposition, ou bien si un Collége où se rassembloient les magistrats devoit être construit à l’imitation de ceux des Anfictions, peut être que c’étoit alors l’usage de construire ces sortes d’édifices. ”

“ Neanmoins cette architecture grave n’est pas aujourd’huy intelligible pour tous ceux qui se transportent là, et qui aimeroient mieux y trouver d’autres ordres plus gracieux, comme l’Ionique, le Corinthien et le Composite, qui plaisent davantage aux yeux ; et en effet les anciens Romains lors qu’ils donnerent dans le luxe, rechercherent l’architecture fardée, et la mirent plus en usage que les autres nations, comme plus propre à employer leurs richesses et à surpasser la matiere par le travail. ”

“ A Colonnes latérales externes de l’édifice. B Façade interieure du Pronaos, et qui est opposée à celle qui a déja été décrite dans les deux planches précédentes. Les restes des jonctions des travertins C indiquent la continuation du mur. D trois colonnes situées dans le milieu de l’édifice, correspondantes à celle E du milieu du Pronaos ; mais qui sont plus petites. Il est à supposer, qu’elles soutenoient un autre rang de colonnes au dessus de leurs architraves F, pour former un second ordre propre à soutenir le comble de l’édifice. ”

“ Ouvrage dont il n’est pas possible de rendre raison ; le caprice seul ayant dirigé l’Architecte dans son execution. Il est vraisemblable, que ce n’est pas le même, qui a construit le temple de Neptune, que l’on a décrit cy devant
Cav. Piranesi F.
Planche XIX. Vuë laterale du Temple de Junon. A Colonne commune à cette partie, et à la façade du temple qui regarde la mer. B l’autre côté opposé. Les trois Socles C ne continuent pas, parce qu’ils se changent peu à peu en soubstructions vers la fin de cet édifice. D Petite maison mode. ”

“ Planche VI. Autre Vuë de la Façade du Pronaos, dessiné et decrit dans la planche {{V. Les Pilastres A ont l'entase, ou le renflement. Les Chapiteaux B sont d'une forme differente de ceux des Colonnes C, ils sont d'une architecture qui paroit grottesque, et ils semblent plutôt qui par eux mêmes se caracterizent pour Joniques que pour Doriques. Leur hauteur et leur saillie ne diminuent cependant rien de leur dignité, elles semblent même l'accroitre à tout le Pronaos. L'Artiste qui n'a pas fait difficulté d'emprunter l'idée de la Volute Jonique, l'a neanmoins diminuée en D ”

“ Planche II. Vuë des restes d’une grande enceinte de colonnes, formant un quadrilatere, et surmontées d’un architrave qui regne tout au tour, avec d’autres morceaux, qui formoient une partie de la frise A. La pierre dont cet édifice étoit bâti ressemble au travertino, et elle étoit enduite d’un plâtre tres fin, pour en mieux couvrir les deffauts, et les inégalités. ”