François Chabas

“ Colonne médiale. « L’Horus-Soleil, taureau fort, combattant avec son glaive, le seigneur des diadèmes, qui abat ce qui l’approche, qui s’empare des extrémités du monde, épervier d’or, très-terrible, disposant de la vaillance, le roi de la Haute et de la Basse-Égypte (ousor-ma-ra) ; viens, ô fils divin, vers ton père Ammon, toi qui fais être en allégresse le Temple de l’âme et les dieux du Grand-Temple [6] en joie. — Il a fait (l’obélisque) le fils du Soleil (meï-ammon-ramsès) . » ”

“ C’est pour ce motif que l’hiéroglyphe de l’obélisque, quoiqu’il ait pour valeur phonétique Tekhen, s’emploie, dans l’orthographe des basses-époques, pour écrire le nom d’Ammon, dont la dernière syllabe men, mon, exprime cette idée de stabilité.
Serré par l’ennemi, Ramsès II invoque le secours d’Ammon et rappelle à ce dieu les monuments qu’il a consacrés à son culte : « Pour t’ériger des arbres éternels, je t’ai amené des obélisques d’Éléphantine ; c’est moi qui t’ai fait dresser des pierres éternelles. » ”

“ Il ne subsiste aujourd’hui sur le sol de l’Égypte aucun obélisque approchant de cette hauteur considérable ; mais les indications du texte hiéroglyphique sont trop précises pour qu’il soit permis d’entretenir le moindre doute à l’égard de cette dimension, enregistrée sur un édifice public et s’appliquant à des monuments constamment exposés à la vue de tous.
Les grandes pyramides appartiennent toutes à l’Ancien Empire ; mais quoiqu’on puisse faire remonter l’usage des obélisques au moins jusqu’à la XIIe dynastie, il est certain que cet usage se développa surtout à partir de la XVIIIe. ”