Résumé

Anonyme Exposition internationale d’art moderne

Il est donc possible que parmi cette foule ardente d’artistes de tous les pays qui veulent le saisir dans les périls de la conquête, il y ait quelques pédants et même quelques faux prophètes, quelques sycophantes, quelques démagogues
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de l’art. Je le voudrais. Il n’est point de genèse vraie sans les crieurs de carrefour et les détrousseurs d’impasses qui répandent jusqu’aux extrémités du corps social, avec le drame et l’inquiétude, l’esprit toujours en devenir où le courage et la foi s’alimentent. Sur toute ébauche puissante il y a des éclaboussures.
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Anonyme Exposition internationale d’art moderne

Un langage volontairement international, abstrait, conventionnel, idéographiques, tomberait en quelques années dans l’immobilité et la stupeur.
Même si l’unité nouvelle de l’esprit était ici réalisée – et elle est loin de l’être, et c’est le mal, mais aussi la sainteté de notre temps qu’elle ne le soit pas encore, – on chercherait donc en vain et par bonheur, l’uniformité du langage. Une vaste agitation remue les sources de l’esprit. Tant qu’un accord social intérieur, poussant du dedans au dehors ses organes ne sera pas réalisé, la cathédrale attendue ne montera pas sur les villes.
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C’est encore autour d’elle, et du jour où l’art européen s’est aperçu qu’au sien même de l’impressionisme un mouvement de réédification était né de la volonté de Cézanne et de l’amour de Renoir, qu’un besoin nouveau et impérieux d’ordonner les sensations visuelles a très vite – trop vite peut-être – organisé les symboles schématiques de la forme monumentale qu’il espérait reconquérir. Le danger, je l’ai fait entendre, est qu’on installe cette forme dans le domaine de l’abstrait. Mais tout geste viril d’imagination et de pensée comporte des risques, et celui-là d’abord.
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