“ La tâche est supérieure à nos forces, je ne me fais pas d'illusion : la mener à chef est impossible à de pauvres hommes tels que nous ; mais tout est facile à Dieu. Priez avec nous, chère Sœur ; faites prier vos compagnes, afin que son règne vienne, c'est-à-dire, afin que, tous, nous sachions nous libérer de ce qui sépare et redevenir parfaitement « un ». Que notre prière monte comme l'encens devant la face du Seigneur et que l'élévation de nos mains soit comme l'offrande du soir. Le Seigneur prêtera
l'oreille à notre voix, il nous répondra de sa montagne sainte. ”

“ « Là où il n'y a pas d'amour, mettez l'amour, et vous récolterez l'amour. » Le retour à l'unité n'est pas seulement une question de vérité : c'est une question de charité. Vous voyez, Madame, combien cela nous mène loin des tracts que vous vouliez m'offrir.
Vous parlez de compromis. Nous avons horreur du compromis plus que personne. Ici, les catholiques gardent leur foi très jalousement ; ils ne veulent aucune forme d'interconfessionnalisme qui la puisse mettre en danger. Mais nous ne pensons pas que, pour être fidèles au Christ, nous devions vivre en guerre avec le prochain. ”

“ D'autres sont perdus au loin, et, quand ils regardent vers nous, ils ne voient, eux aussi, que des barrières. Ils ne savent point la belle route qui monte, droite et large, et sur laquelle nous allons à grands pas.
Nous sommes au milieu de précipices : les dangers sont redoutables, dans l'ordre intellectuel, dans l'ordre politique, dans l'ordre social. Aux endroits périlleux, l'autorité de l'Eglise dresse une haie, non devant nous, mais à droite et à gauche. Aux passages plus inquiétants, la sagesse maternelle de cette autorité resserre les barrières ; elle les fait plus hautes. ”

“ Daigne l'Esprit de Dieu, poursuivant son œuvre, vous donner toujours plus d'énergie et de clarté. Sûr que vous ne résisterez pas à la grâce, j'ai confiance.
Il m'est agréable de savoir que l'Eglise catholique vous reste chère. Vous vous êtes sans doute rendu compte que, si des principes essentiels nous séparent, bien des choses nous rapprochent. Vous voulez travailler à dissiper les malentendus, à rendre moins distants ceux qui ne sont pas entièrement unis. C'est une œuvre bonne et Dieu la bénira.
Veuillez agréer, cher Monsieur, l'assurance de mon sincère dévoûment. ”

“ Elle résonne sous terre, dans les catacombes, où les premiers chrétiens se réconfortaient en baisant les dalles qui recouvraient les restes de leurs martyrs.
Elle murmure sous les arceaux recueillis des cloîtres ; elle éclate sous les voûtes majestueuses des cathédrales, où la prière, la consolante prière pour les morts, s'élève chaque jour vers Dieu. Et cette voix — non la voix d'un homme inquiet qui discute et qui doute, mais la voix de la multitude qui affirme et
qui croit — cette voix nous dit : les morts ne tombent point dans l'insensibilité pour y attendre, passifs, la fin du monde ”

“ Je n'arrive pas à croire, du reste, qu'un mauvais catholique, ne remplissant pas ses devoirs, soit plus près de Dieu qu'un protestant de bonne foi, qui suit fidèlement sa religion.
Nous devons prier pour la conversion des uns et des autres, afin que tous, catholiques et protestants, répondant aux inspirations de la grâce, reçoivent sans réserve, dans sa pleine intégrité, le message de salut que le Christ a fait connaître au monde. Tous, alors, professeront la même doctrine, auront les mêmes sacrements, obéiront au même chef, seront animés du même esprit. ”

“ Dieu nous a tant aimés, qu'il nous a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais ait la vie éternelle. Puisque, en dehors de Jésus-Christ, le salut n'est pas possible, il importe par-dessus tout de connaître Jésus-Christ, de savoir avec exactitude ce qu'il est, d'accomplir fidèlement ce qu'il prescrit. Le premier service de charité qu'exerce l'autorité, dans l'Eglise, regarde ce point fondamental.
Nul ne peut ignorer que, de nos jours, le Sauveur est plus que jamais en butte à la contradiction. ”

“ Du reste, on peut imaginer des artistes incroyants, capables d'exécuter une admirable mélodie grégorienne, et de pauvres gens, au cœur authentiquement chrétien, sincèrement pieux, mais chantant faux. Si vous m'aviez dit que Dieu vous appelle, dans l'intime de votre âme, au catholicisme, parce qu'il vous a donné la grâce de comprendre ou seulement de soupçonner que l'Eglise catholique est l'Eglise fondée par Jésus-Christ, je vous aurais traitée d'une autre manière. ”

“ De tout temps, l'autorité ecclésiastique exerça le pouvoir de remettre, au nom de Dieu, non seulement le péché, mais les peines qu'il comporte, même après le pardon. D'abord, elle fut d'une effrayante sévérité.
Ceux qui se rendaient coupables de fautes graves, telles que l'apostasie, l'homicide, l'adultère, devaient les expier par une pénitence publique, laquelle, en beaucoup d'Eglises, durait toute la vie. Cette pénitence comprenait, avec de longues prières et des jeûnes rigoureux, la privation des sacrements. ”

“ S'il n'est qu'un homme, son œuvre est humaine, et n'importe qui reste libre de la reprendre quand il lui plaira. S'il est Dieu, son œuvre est divine, et nul n'a le droit d'y porter la main. En d'autres termes, si l'Eglise, telle qu'elle existait chez nous en 1536, avec sa hiérarchie, sa doctrine, ses sacrements, n'est qu'une organisation voulue des hommes, et modifiée par eux à mesure que leurs intérêts spirituels ou matériels l'ont suggéré, chacun peut abolir cette hiérarchie, simplifier cette doctrine, supprimer ces sacrements, dès que d'autres intérêts le conseilleront. ”

“ Au Maître qui veut la paix et la charité, tu demanderas la grâce d'être un actif artisan de l'union. Tu t'y prépareras, Félicien, non pas en t'exerçant à la polémique : la polémique est rarement utile chez nous ; mais en te pénétrant de l'esprit de l'Evangile : c'est sur l'Evangile que nos pères se sont séparés, c'est par l'Evangile que nous nous réunirons ; — en étudiant les grandes thèses de la théologie : beaucoup d'objections reposent sur la méconnaissance du dogme et sur l'importance excessive donnée à des questions d'école ou même à des opinions personnelles ”

“ Tout cela, sans les mérites du Sauveur, ne serait rien, mais, grâce à ces mérites, tout cela peut avoir un grand prix.
L'Eglise, qui nous donne la consolation de continuer à vivre d'une manière bienfaisante avec nos défunts et nous invite à prier pour eux, nous laisse, a nous aussi, la certitude très douce de n'être jamais abandonnés, même longtemps après notre mort. Nous Pourrons, cher Monsieur : sur notre tombe, on viendra verser des larmes et jeter des fleurs ; mais les fleurs
se faneront et les larmes, un jour, cesseront de couler. ”

“ L'Eglise, insensiblement, s'est modelée sur l'Empire et, comme il y avait un empereur, il y eut un pape. L'Evangile ne parle point d'une primauté quelconque de Pierre. Il exclut, parmi les disciples, toute hiérarchie. Jésus n'a pas même voulu de préséance. Plusieurs fois, les apôtres ont demandé lequel d'entre eux était le plus grand ; Jésus les a toujours repris avec force, insistant sur ce
fait que, dans le royaume de Dieu, nul ne doit prétendre à la domination : le plus grand, c'est celui qui se fait l'humble serviteur de tous. ”

“ La dévotion à Jésus-Christ ne s'arrête pas à des formules, ni à des actes particuliers. Elle commande la fidélité au devoir sur toute la ligne, depuis le devoir religieux — prière, sanctification du dimanche, réception des sacrements — jusqu'à l'obscur devoir familial de chaque jour, fait de mille petits sacrifices et de mille petites vertus. Elle exige que toute notre vie s'imprègne de l'esprit du Maître doux et humble de cœur : esprit d'abnégation, grâce auquel nous saurons résister à l'égoïsme et nous abstenir des folles jouissances qui sont la tare de notre époque ”

“ Oui, Monsieur le Curé, les réalités supérieures, les réalités, la vie éternelle où nos œuvres nous suivent, où le Père nous attend, pour sécher nos larmes et récompenser nos travaux, la vie éternelle que le Sauveur, Fils unique de Dieu, nous a méritée par son sacrifice, mais que nous devons nous assurer à notre tour, en suivant sa doctrine, en imitant ses exemples, comme il est bon de croire à tout cela, quand la douleur nous fait sentir que la vie présente ne peut nous rassasier ! ”

“ L'ABBÉ FAVRE A LÉON GROGNUZ.
Mon cher Léon, Reprenant un cliché bien souvent employé, tes collègues t'ont montré dans l'Eglise, plus exactement dans l'autorité ecclésiastique, une sorte d'écran qui s'interpose entre l'âme du fidèle et Dieu. Tu sais bien que ce n'est pas juste ; mais tu voudrais y voir plus clair encore. C'est une joie pour moi de répondre à ton désir : loin de séparer de Dieu les hommes, l'autorité, dans l'Eglise, exerce tout à la fois envers Dieu et envers les hommes un service de charitable dévoûment. ”

“ Les nations qui nous entourent nous regardent avec sympathie ; car elles savent que nous avons, non seulement à cause de notre situation géographique, mais à cause de notre tempérament et de notre histoire, une mission providentielle à
remplir, petit pays que nul ne craint, parce que l'exiguïté de sa surface le met à l'abri des ambitions terrestres, mais que nul ne peut asservir, parce que ses fières montagnes, toutes proches du ciel, lui gardent le culte de l'honneur et l'inviolable amour de la liberté. ”