Isi Collin

“ Vois, ce bloc est lui-même fait à ma taille et mes bras seuls peuvent l’étreindre.
Et qu’il est beau ! Mes larmes, ma sueur, mon sang, celui des bêtes qu’il broya, les sèves des plantes, le jus des fruits écrasés, les pluies et le soleil l’ont peint comme un automne. Il est rond comme un astre et il est luisant comme une pomme.
Hélas ! Il n’est pas fait pour l’immobilité.
LE JUIF. Que dis-tu ?
Tu ne vas pas y toucher. Ici, bien haut, dans le cirque des plaines, il sera vu de loin.
SISYPHE. Il n’est pas fait pour l’immobilité comme un monument des hommes ; ni moi, mon frère, ni moi ! ”

“ Je raconterai nos malheurs ; ton petit faune m’accompagnera.
Je chanterai et mes voyages et tes efforts. Je chanterai notre longue torture, car rien n’est plus cher à la foule que ce qui déchire le cœur des héros.
SISYPHE. Tu es donc poète ?
LE JUIF. Je le crois, car mes siècles de route m’ont rendu possible, je le sens, tous les métiers, toutes les gloires et tous les crimes aussi. Du boutiquier ignorant, ils ont fait un homme qui sait toutes les choses du monde, de l’espace et du temps, le mystère de la terre, du soleil et des planètes. ”

“ Et voici que mes doigts noueux revivent aux derniers rayons, comme des bêtes que l’hiver engourdit.
Je me dresse et mon dos n’est plus courbé. Je suis droit et j’ai des poings et j’ai des épaules et j’ai des dents pour la bataille.
Dieux, c’est vous qu’à présent je défie !
Tombez, tombez ! Que Sisyphe vous rejette à grands coups de bras dans les marais de la plaine et jusque dans votre ciel de folie. ”

“ LE FAUNE. Frappe ! Tu ne toucheras que le vent et la pierre. Si tu as comme moi les pieds tordus, tu ne pourras cependant pour m’atteindre sauter les taillis. Mais plutôt abaisse ton bâton et remercie les dieux si ces pieds te portent jusqu’à la plaine, sans te jeter dans les torrents.
mmLe Juif ramène son manteau sur sa poitrine, pendant que le Faune ricane ; puis, il veut redescendre. Mais il s’arrête, il écoute les gémissements de celui qui monte. Il revient sur ses pas et va se pencher au fond sur l’abîme.
LE FAUNE. Sauve-toi, voici le grand Sisyphe qui te ferait peur. ”

“ LE JUIF. Crois-moi, Sisyphe, tes dieux sont morts comme le mien, et si j’ai retenu ton rocher, c’est que je suis un homme et que tu es un homme et qu’il n’y a plus rien sur nous, ni la vengeance du ciel, ni même nos péchés. ”

“ SISYPHE. Oui, les hommes sont parfois meilleurs que les dieux ; mais parfois ils sont pires, mon frère, et c’est à cause d’eux que je suis ici. Mais je les reverrai et ils trembleront quand ils reconnaîtront le roi Sisyphe qui s’avancera, vêtu d’un manteau de pauvre, avec un bâton de voyageur, mais avec des mâchoires solides et des épaules larges. ”

“ Ta fortune est faite, heureux Sisyphe, tu seras le grand géant fabuleux et pour que tu soulèves un caillou, les hommes te jetteront des pièces d’or dont tu nourriras de beaux vices.
Ta fortune est faite et tu feras la mienne, car tu leur diras, aux hommes, que ton rocher est ici sous la garde du Juif errant arrivé au but. ”

“ Mais non, vous êtes des mains, des mains d’hommes et je vous fais danser autour de moi.
Je vous vois, je vous retrouve, toutes durcies de vous être appuyées à ma pierre et de vous être accrochées aux rocs de la montagne, quand je redescendais vers la vallée.
Mes mains, hélas ! serez-vous encore bonnes pour des caresses ; du moins, serez-vous encore bonnes pour le combat ? ”

“ Écoute, c’est son pas dans les ronces, c’est son souffle qui crie dans sa bouche et c’est, le malheureux, le sanglot qui gonfle ses narines et secoue son cœur. Écoute et ne pars pas. Le voilà, avec ses épaules rouges. Encore les grandes marches d’ardoise, les trois buissons, et il sera au faîte. ”

“ Le Faune joue de la flûte. On entend gémir Sisyphe, qui paraît, sortant du fond. Le rocher avance lourdement et Sisyphe le saisit par la base pour le faire tomber de la montagne. Mais le Juif Errant qui a levé la tête et vu venir Sisyphe, jette son manteau et son bâton, arrête le bloc contre les débris qui jonchent le plateau, près de l’arbre. ”

“ LE FAUNE. Mais sans ma flûte, qui pourrait soutenir tes pas sur les routes et quel dieu, à présent, te poussera en avant ?
LE JUIF (se redressant) . Quel dieu ? J’ai toute une nuit pour le choisir parmi tous ceux que je puis me créer ; s’il m’en faut un vraiment, il sera là demain.
xxxIl ramasse son bâton et se revêt du manteau. Il hésite à prendre une route ; se tourne vers le couchant ; rejette un coin du manteau sur son épaule, lève la main droite et dit :
En route, Juif errant, car cette fois il fera beau courir le monde. ”

“ Et c’étaient d’autres pays et d’autres hommes et d’autres bêtes ; la couleur du jour changeait aussi, et partout je rencontrais de nouveaux dieux, de bois, de métal, d’ivoire et de marbre ; quelques uns étaient très riches et d’autres misérables ; certains étaient si terribles qu’ils faisaient rire et d’autres si bons que j’en aurais eu compassion si je n’avais été le Juif errant.
SISYPHE. Ne te moque pas d’eux. Prends garde : à cette heure, les dieux s’approchent des hommes. ”