Résumé

Honel Meiss Considérations sur le Judaïsme

Si nous voulons que nos élèves, une fois arrivés à l’âge du raisonnement, ne nous fassent pas le reproche de leur avoir présenté des fables, en place de l’Histoire ; si nous voulons qu’ils fassent honneur au Judaïsme et ne parlent pas, avec un désespérant haussement d’épaules, de ses conceptions philosophiques et morales, il faut avoir le courage de leur offrir la vérité, de face et non de profil !
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Honel Meiss Considérations sur le Judaïsme

Il en est de même pour la création du monde. Quand nous voyons tous les savants de la terre incapables de créer, avec l’organisme mystérieux qui leur donne la vie, une simple feuille d’arbre, ou le brin d’herbe que nous foulons aux pieds, nous sommes bien forcés, devant le magnifique spectacle de la Nature, d’admettre un « Créateur » et de nous écrier avec la Bible : « אצבע אלהים הוא » « Ceci est le doigt de Dieu ! »
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Honel Meiss Considérations sur le Judaïsme

Après la ruine de Jérusalem, Rome, victorieuse mais impitoyable [3] , arrache les Juifs au sol qu’ils ont arrosé de leur sang et les livre aux fauves du cirque l’« Inquisition » — cette institution infernale — les fait monter sur les bûchers allumés « pour la plus grande gloire de Dieu » [4] ; on invente contre eux les calomnies les plus odieuses, depuis l’empoisonnement des fontaines, jusqu’au « meurtre rituel » ; on les brûle par charretées, par milliers, sous les prétextes les plus futiles ; on les dépouille de leurs biens ; on leur mesure avec parcimonie l’air respirable
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