“ Le chapitre XIIe nous raconte l'envoi que l'on fit au Pape Paul du linge baptismal de Ghyslebergue , et la sainte jeunesse de la jeune vierge. Remarquons d'abord que Malbrancq ne cite pas ici les traditions d'Aire ; c'est un fait d'histoire générale, qu'il cher 1 che à revendiquer pour Itisbergue. Nous avons développé suffisamment le récit de ce fait, en traçant la biographie de Giselle. Nous y avons démonlré que Giselle naquit en 757, l'année même où ce voile fut envoyé au Pape. ”

“ Le lys blanc, etc., est de l'invention de Malbrancq. Quant à la qualification d'aimable à Dieu, elle est donnée avant la victoire, et ne tire pas à conséquence. Giselle n'a étè regardée comme Sainte par aucun historien ; il ne faut donc pas voir ici une canonisation anticipée. Au reste, on devrait aussi canoniser Pepin, puisque le Pape l'appelle de sainte mémoire!! ”

“ Sainte Istiberge, à ce que dit sa vie manuscrite, estpit aussi fille de Pepin ; mais les critiques n'adjoustent pas trop de foi à ces légendes (26) .
Quoi qu'il en soit de l'opinion de Mézerai sur l'authenticité de de la vie manuscrite, nous n'en devons pas moins enregistrer, son témoignage comme favorable à l'opinion qui distingue Giselle d'Itisbergue. Nous nous étonnons que M. E. V. citant Mézerai au nombre de ses autorités, n'ait pas cru devoir tenir, compte de celte distinction formelle, il semble même ne l'avoir pas soupçonnée ”

“ Pour résumer en peu- de mots ce que nous'Venons de dire sur là manière dont le P. Malbrancq traite Phisloirede Ghyslebergue,nous ferons observer que jamais il ne cite les monuments d'Aire, toutes les fois: qu'il parle des faits attribués par l'histoire à la seule Giselle. C'est une remarque importante , qu'il ne faut jamais perdre de vue;
Disons cependant un mot de Dom Devienne, dont oh pourrait invoquer l'autorité contre nous: Pour réduire à néant le témoignage de cet auteur, il suffit de citer ce qu'il dit de Sainte Itisbergue. ”

“ Malbrancq connaissait le passage d'Eginhard que nous avons dëjà cité, et il en lire un argument en faveur de son opinionl Voici ce que dit Eginhard : « Charles n'avait qu'une soeur nommée Giselle, vouée dès. sa plus tendre enfance à la vie monastique (31) , et qu'il aima.et vénéra autant que sa mère.'Elle mourut quelques années avant lui> dans le monastère où elle avait pris l'habit religieux.»—Dans quel monastère est entrée Giselle, nous demande le P. Malbrancq? ”

“ Mais tout ceci" est apocryphe .ainsi qu'on peut s'en convaincre en lisant notre histoire de Giselle; et d'ailleurs les monuments d'Aire se "taisent à l'égard de ce fait, comme à l'égard de bien d'autres. Pourquoi donc déployer tant d'effort « d'imagination , » pour prouver ce qui n'est pas ?
Chapitre XX. Ghyslebergue évite heureusement l'alliance du fils de Constantin. Encore uu fait inconnu des auteurs qui ont écrit sur Itisbergue, avant le P. Malbrancq. Les .Lectionnaires d'Âiré n'en parlent aucunement ”

“ On voit du reste assez que, supposée l'existence du monastère, il reste encore à prouver qu'il ait été fondé par Itisbergue.
Le chapitre VIe retrace le voyage que fit Etienne II en France pour couronner Pépin, et les victoires que ce prince remporta sur
(31) M. E. V. s'est aperçu que ce témoignage contredisait jusqu'à un certain point l'opinion de Malbrancq et la sienne à l'égard de Giselle; car, si Giselle est entrée au monastère, dés sa. plus tendre enfance,. ”

“ Monuments d'Aire, Manuscrits du village d'Ysbergue, Gazet, Vies des Saints. Ici nous accuserons peu MalbranCq d'invention, car il suit pas à pas les autorités de ses devanciers. Par malheur les Lectionnaires rie sont pas!bien d'accord sur la patrie du prince, car les uns disent Portugal, les autresi Ecosse. Malbrancq essaie d'appliquer la critique et au lieu de roi de Portugal, il propose de lire : le prince de Galles. La découverte était belle, mais le chroniqueur ne, s'est pas aperçu qu'il
commettait aussi'un ”

“ Il avait une imagination brillante, qui se trouve rarement avec le goùt- des- recherches, qu'il possédait néanmoins dans un égal degré. (L'ouvrage) qu'il a donné n'est bon qu'à être consulté, encor faut-il le faire avec précaution. ”

“ Dom Devienne analyse Malbrancq; et, le plus souvent ne le lit et ne le comprend pas assez. Nous n'avons pas besoin d'ayerlir le lecteur que Malbrancq donne la date 856, et ne dit pas que la charte soit en faveur d'Adalard, puisqu'elle estd'4dalard lui-même.
les Lombards. Il y: est très-peu question de Giselle; on y dit seulement qu'elle reçut aussi quelque part des! bénédictions dont le Pape combla sa famille. Malbrancq n'ose pas dire qu'elle fut sacrée aussi par le Pontife ”

“ Ils ont eu assez d'autorité, pour attirer l'assentiment de tous les historiens, que nous avons énuméréa dans la note 2°. La plupart connaissaient l'opinion du P. Malbrançq ; mais, aucun, ne s'y arrête, à l'exception du P. Le Cointej; qui,prend soin de la réfuter (6) ;v
Pendant l'espace de dix ans, (757-767) , l'histoire s'occupe à peine de Giselle. Le Pape Paul la nomme avec Charles, et. Carloman, dans la plupart des lettres qu'il écrivait à Pépin. Mais, l'an ”

“ Pour échapper à cette ooritradiction, il traduit : religiosoe conversationi mancipata par ces mots : vivant d'une manière, monastique. Qu'en dirait le bonhomme Lhomondîii.
(32) Dom Devienne nous donne avis que le monastère fondé à Aire par Itisbergue, " formait une partie du nom de la ville. ”