Nicolas-Louis-Marie Magon La Gervaisais

“ Même une royauté bien autrement solide s'est vue ébranlée par le contre-coup des mesures
fiscales.
On n'entend donc pas que le corps est puissant, que le chef est fort, seulement du bien-être des membres.
Or le bien-être est surtout de l'ordre physique.
Au plus haut rang, l'homme naît matière ; dans les basses classes, il vit, il meurt matière. ”

“ L'être de roi s'évanouissant, l'autorité est laissée à l'abandon, est saisie par l'un, puis par l'autre, est tournée contre la liberté.
Même l'être de roi est successif de sa nature , ne fait qu'un de père en fils; et rarement se prête à être enté sur un autre rameau, à être nourri d'une sève nouvelle. ”

“ Le vieil homme qui, vivant de mémoire ou de rêves, méconnaît qu'à cette heure, c'est un métier que la royauté, et le plus dur le plus ingrat.
Ensuite l'homme enfant, que les crises redoublées sont loin d'avoir éduqué : lequel se laisse prendre d'un sinistre effroi, au seul bruit de la république ”

“ Et les révolutions sont appuyées, sont soutenues par l'action impétueuse, irrésistible.
C'est le pouvoir qui conspire contre lui-même.
Certes, nulle conspiration ennemie ne se fût tramée ou du moins n'eût triomphé, alors que les masses refusaient de s'y prêter.
Du genre dont elles sont, les révolutions se reproduisent spontanément, bien qu'éventuellement. ”

“ Quelques milliers d'hommes s'en plaindront; des millions d'hommes s'en réjouiront.
Est-ce donc que l'association humaine n'a pas pour seule fin, de répartir et dispenser au mieux, entre ses membres, le bien-être? ”

“ Les peuples rêvent l'avenir ; les princes rabâchent le passé : ni les uns ni les autres ne faisant état du présent.
Les peuples, les princes, ignorent de même : ceux- ci, que le présent met à mort le passé ; ceux-là, que l'avenir tient la vie, du présent. ”

“ Que dire de ïn France , où le pouvoir se délecte en vengeances, où ses agens renchérissent de rigueurs!
Quant à l'Europe, tout s'efface, s'éclipse, s'évanouit, devant les ineffables horreurs exercées en Pologne.
Noble race qui ayant le droit, ayant le coeur, est traitée comme ne le fut jamais, ni peuple sujet, ni peuple conquis.
Race martyre, la république te vengera des rois.
Dans les classes de la société, où l'aisance et l'intelligence s'allient en juste rapport, encore il y a de l'ame.
Ailleurs, il n'est qu'un corps : les besoins du corps, les intérêts de l'être ne font qu'un. ”

“ Tantôt la crise est apaisée, est assoupie, pour mieux dire; cédant à l'art ou à la force; et, dans
(7) le repos, s'instruisant de l'art, s'armant de la force.
Tantôt la crise est abandonnée à elle-même, paraissant périlleuse à réduire, et se montrant inepte à s'organiser en une façon solide.
Rien ne finit; rien ne dure.
L'impuissance de dompter la fatalité est tellement sentie, que nul n'aspire à cette fin, ne travaille à l'oeuvre.
Une pierre du mur tombe ; on replâtre le trou avec de la boue : un pan de mur menace; on le soutient avec quelque étaie pourrie. ”

“ On connaît les mesures familières à la peur : mal contente du cours de la justice , elle se complaît en actes de police, qui tourmentent çà et là, en actes de vindicte , qui répugnent partout. Ainsi, dans la vue de contenir ou punir quelque adversaire effréné, aliénant un nombre d'amis, irritant la masse des ennemis. ”

“ Plaignons les princes. D'autant qu'ils sont sensibles ; d'autant ils ont des torts, ils font du mal.
Les peuples sont martyrisés, sont sacrifiés aux classes haute et moyenne, dans la vieille Europe, dans la nouvelle France.
D'où les peuples se tiennent à la disposition
(17 ) des fauteurs d'insurrection, se mettent en mouvement contre les couronnes, contre les classes favorites.
Ainsi la révolution de 1789, excitée à raison des charges fiscales, attaqua, abattit la royauté, et dépouilla, détruisit la noblesse, le clergé. ”

“ D'abord le vieil homme, dont les bourasques du temps auraient dû dépouiller : lequel souffle l'ambition au congrès de Vienne, suscite en tout temps la colère, les vengeances; et autorise l'épargne des devoirs, exagère l'usage des droits. ”

“ Tout pouvoir écarte le droit réel., invente un droit fictif; et tient l'un en mépris , prétend au respect par l'autre.
Ainsi la. société est faussée en son principe, est détournée de ses fins : car elle fut faite par l'homme, elle fut faite pour l'homme. ”

“ Que les princes se donnent aux peuples,, les peuples se donneront aux princes.
Le physique prime le moral. L'homme est animal quand il naît, reste animal tant qu'il vit à peine.
L'esprit ne s'éveille qu'après que les appétits sont repus.
Entre la souffrance du besoin et la fatigue du
travail , la place manque aux idées abstraites de liberté, d'égalité. ”

“ Qu'on laisse la république à ses destins naturels , et qu'on se dispense de lui livrer les têtes, de lui prêter les.bras.
Rien n'engage à aider, à hâter, à forcer le temps, dans.le travailde l'enfantement.
Pourtant on ne fait autre chose.
L'homme affiche un corps, révèle une ame. Parlons d'abord de l'ame, qui de jour en jour se pourrit ou se flétrit à travers les tempêtes politiques.
L'ame est une , bien que répartie entre l'infini lé des êtres : l'ame se parle et se répond de l'un à l'autre être.
Gomme les idées sont en lutte, les sentimens sont en alliance. ”

“ Est-ce que les révolutions ont un autre but honnête , honorable ?
Est-ce que jusqu'à présent, ce but a été atteint ou seulement approché par elles?
Voyez le malheur. De même que les révolutions ne.seront plus possibles, aussi elles ne seront plus désirables.
Princes, n'écoutez pas les vains cris. Le ciel vous absout;la terre vous bénit. ”

“ Il faut dire plutôt : l'Europe sera république ; et par suite sera cosaque.
En vain la vanité ferme les yeux et se bouche les oreilles.
ce Les présages de l'avenir surgissent tout pal« pitant, des leçons du passé.
« De par la loi d'en haut, il est un ordre suc« cessif de destinées, un cours régulier de phases ce politiques, un. cercle continu de révolutions « sociales.
« La vie physique de l'homme n'est-elle pas « soumise au coup imprévu des vicissitudes, ce qu'adoucit la résignation, et que la récalci« trance rend plus amères.» ”

“ Au mépris de la combinaison providentielle, d'abord les révolutions surviennent, puis les révolutions se succèdent.
Parmi les princes et les peuples, il y a harmo-
( 16) nie en tout point, il n'y a dissidence en aucun cas.
Puissance, richesse, viennent des peuples, vont aux princes. ”