“ Favorisez en elle le développement de cet excellent esprit d’association, qui, à l’heure qu’il est, se manifeste partout, et qui a déjà commencé à unir les gens de lettres, et, en particulier, les auteurs dramatiques. L’esprit d’association est l’esprit de notre temps ; il crée des sociétés dans la société. Si ces sociétés sont excentriques à la société, elles l’ébranlent et lui nuisent ; si elles lui sont concentriques, elles la servent et la soutiennent. Le dernier gouvernement n’a point compris ces questions. ”
Association
Définition et enjeux
L'association désigne le processus d'union d'individus autour d'un objectif commun, structure sociale fondamentale. Victor Hugo la perçoit comme un esprit de l'époque, créant des groupes à l'intérieur de la société, tandis que J. Raffault souligne son évolution vers des relations stables.
Georges Palante oppose la société, sacrée, à l'association, outil individuel, et Charles Gide insiste sur la réciprocité et la coopération comme fondement de l'union véritable. Ces approches révèlent une tension entre solidarité collective et autonomie individuelle, illustrant la complexité des liens sociaux.
Citations sur l'association
J. Raffault, Éléments de sociologie. Textes choisis et ordonnés… (1930)
“ Tôt ou tard, de la vie commune naissent les formes de gouvernement et d'obéissance. L'association, par d'imperceptibles étapes, devient une relation définie et stable. L'organisation, à son tour, ajoute de la précision et de la stabilité au groupe social ; la vie psychique et sa base physique évoluent de concert. ”
Georges Palante,
La Sensibilité individualiste
“ Si la société est plus que toi, tu la feras passer avant toi, et tu t’en feras le serviteur ; l’association est ton outil, ton arme, elle aiguise et multiplie ta force naturelle. L’association n’existe que pour toi, et par toi, la société au contraire te réclame comme son bien et elle peut exister sans toi. Bref, la société est sacrée et l’association est ta propriété, la société se sert de toi et tu te sers de l’association [23] . ”
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