Frédéric Jacques

“ Impossible de séparer ces trois sociétés sans détruire l'harmonie du plan divin, sans mutiler l'oeuvre divine. Tous les ouvrages de Dieu portent le sceau de l'unité, mais à la façon de la lumière, une par son foyer, multiple par la variété de ses rayons. La famille et la nation, distinctes par conséquent l'une de l'autre comme de l'Eglise, et susceptibles d'évolutions et de développements divers dans le domaine de leur fin immédiate ou l'ordre temporel, sont cependant une avec l'Eglise par l'identité de leur fin suprême qui est Dieu. ”

“ LA LIBERTÉ DEVANT LE POUVOIR.
La vie sociale s'étiole en France comme s'éteindrait un homme privé d'air.
La liberté est l'atmosphère morale des individus comme des peuples; et nulle part les masses, plus qu'en France, ne se sont agitées, fatiguées, épuisées pour conquérir leur indépendance. Mais si, l'âme pleine d'espoir, mesurant la rapidité de nos progrès à l'énergie de nos efforts et à l'intensité de nos fatigues, nous faisons halte un moment sur la route, pour porter en arrière ces regards complaisants qu'appelle le succès, grand Dieu, que de désillusions ! ”

“ LA CORRUPTION PAR L'ACTION DU POUVOIR
La servitude eût été moins amère si les pouvoirs, respectant l'âme de la nation captive, l'avaient nourrie d'un pain salubre; mais, en haut comme en bas, dans toutes les classes et chez tous les âges, c'est le poison que l'on a prodigué.
L'enfance, à peine sortie du foyer domestique, apporte au collége une âme frêle comme son jeune corps : c'est une table de cire, où le maître va buriner les lignes puissantes du grand ouvrage qu'on appelle l'éducation. ”

“ Détruisez le pouvoir domestique, vous divisez la famille ; renversez le pouvoir politique, vous jetez l'Etat dans l'anarchie ; supprimez le pouvoir religieux, vous armez les nations pour la guerre.
Exclure la souveraineté religieuse, c'est donc détruire la justice internationale. C'est rendre indistinctement chaque peuple à la fois juge et partie dans sa cause ; c'est lui constituer en dernier ressort le droit d'appel au canon; c'est soumettre dès lors le monde à l'empire exclusif de la force brutale. ”

“ Rien n'avait soutenu notre foi dans une éducation où la parole divine ne rendait parmi nous qu'un son obscur, sans suite et sans éloquence ; tandis que nous vivions tous les jours avec les chefs-d'oeuvre et les exemples d'héroïsme de l'antiquité. Le vieux monde, présenté à nos yeux en ses côtés sublimes, nous avait enflammés de ses vertus; le monde nouveau, créé par l'Evangile, nous était demeuré comme étranger. Ses grands hommes, ses saints, sa civilisation, sa supériorité morale et civile, le progrès enfin de l'humanité sous le signe de la croix nous avait échappé totalement. ”

“ La liberté est atteinte en France dans les organes des plus élémentaires fonctions de l'existence sociale.
Vivre, c'est pour un peuple s'assimiler les aliments de l'intelligence et du coeur, en proportion des forces de l'âme et de leur développement, chez les générations qui le constituent. De là deux fonctions capitales dans la vie d'une société : l'enseignement, qui diffuse l'alimentation intellectuelle et morale destinée à la formation des éléments sociaux ; et l'association, qui organise ces éléments et les relie en faisceaux puissants, pour l'oeuvre du bien commun. ”

“ L'Eglise, loin de vouloir ruiner l'oeuvre divine en imitant la centralisation des gouvernements modernes, a toujours professé le respect des puissances secondaires. Elle régit les évêques sans absorber leur pouvoir, dont elle reconnaît l'indépendance ; encore moins voudrait-elle absorber l'Etat, dont le domaine lui est plus étranger. L'absorption est un acte de centralisation, un attentat révolutionnaire consommé contre l'autorité et la liberté religieuse par les pouvoirs politiques, qui viennent aujourd'hui imputer à l'Eglise le crime dont elle est victime, et dont eux seuls sont coupables. ”

“ Oui, l'empire des passions humaines s'est souvent montré tout-puissant sur le coeur de la société française ; mais le vice, s'il régnait dans les moeurs, était alors flétri devant l'opinion, dont le jugement se gardait sain et l'honneur restait sauf. Aujourd'hui la gangrène est montée du coeur à la raison, et l'on demeure consterné de l'hébêtement des intelligences : on se rit de la vertu, et l'on couronne le vice ; la vérité est honnie et l'on n'encense plus que l'hypocrisie et le mensonge. ”

“ Les peuples se prétendent souverains et ne croient plus à l'autorité. On n'y croit pas, car on ne croit plus à Dieu dont elle émane, et dont le nom n'est plus redit sans blasphème : l'enfant même n'y croit plus; il est sans respect pour son père, dont le langage et l'exemple ne savent plus lui parler de Dieu ; sans respect sérieux pour ses maîtres, dont les doctrines ne lui parlent que de ses propres droits; sans respect pour les lois, dont l'athéisme lui ôte l'estime : étonnezvous donc, s'il devient soldat, qu'il n'ait pas de respect pour la discipline. ”

“ Cet effacement des arts et des lettres est le propre d'un peuple sans croyances et sans convictions : l'idéal ne passionne plus l'écrivain, le poète ou l'artiste ; l'âme, vide de tout principe, est en même temps vide de tout culte: elle n'a pas plus gardé le sens du beau qu'elle n'a conservé les harmonies du vrai, parce que le beau comme le vrai n'ont leur source qu'en Dieu, rejeté de nos sociétés par le rationalisme.
Les moeurs s'affichent crûment par l'obscénité des exhibitions publiques. Le luxe déborde de toutes les classes, luxe de vêtements, de table, d'habitudes et de maisons. ”

“ La France, rompant avec l'esprit catholique, ne pouvait éviter ni les périls de l'incrédulité et de la révolte, ni les hontes de la superstition et du servilisme. Aussi l'homme intellectuel, déférant toute vérité au tribunal exclusif de sa chétive raison, ballotté de doute en doute et de négation en négation, rejetait enfin Dieu comme Créateur, après l'avoir longtemps nié comme Providence. Il refusait aux doctrines chrétiennes l'hommage de son obéissance et de sa foi, et prostituait son intelligence devant les impostures de la philosophie, de la science et de la presse. ”

“ C'est donc la science du devoir qu'il importe avant tout d'enseigner à l'enfance, devoir de l'homme envers Dieu dont il est l'oeuvre, envers l'homme dont il est le frère ; en sorte que, l'âme imbue des principes religieux et sociaux qui sont les seules bases de la vraie civilisation, l'enfant devienne capable de concourir un jour au bien commun.
Il y a loin, malheureusement, du principe à l'application : on agit véritablement en vue de maximes toutes contraires, et l'enfance ne reçoit guère, dans les colléges de l'Etat, que des leçons corruptrices du coeur et de l'intelligence. ”

“ Ce que nous reprochons à l'Etat, c'est d'ignorer les lois qui gouvernent la vie de l'âme, d'en méconnaître la nature, la fin et les aspirations ; c'est de négliger la sève divine dont il faudrait l'imprégner à chaque heure du jour, et de n'accorder à l'enseignement chrétien qu'une part effacée, qu'un rôle de comparse ; c'est de ne parler le plus souvent à la jeunesse du Christ et de sa croix que pour lui apprendre à en rougir ; c'est, en un mot, de s'être fait païen dans son esprit, dans sa direction, dans son âme, et de s'infuser ainsi tout entier dans l'âme de ses nombreux disciples. ”

“ Leur fourberie méchante inventait mille industries pour bâillonner la vérité toujours prête à jeter le cri d'alarme. Rien n'était épargné pour renverser le Christ et ses lois : la philosophie succombait sous les attaques du rationalisme ; l'esprit de famille faisait place à l'individualisme, l'esprit social à la centralisation, l'esprit religieux au césarisme, la morale au sensualisme. Qu'on nous cite un livre, un journal émané de ces plumes vénales qui ne soit un tissu d'attaques contre l'ordre chrétien, contre Dieu et contre l'âme humaine. ”

“ De là sans doute deux grands écueils : raisonner librement, sans frein, sans contrôle et sans guide, et par conséquent repousser toute croyance, c'est l'incrédulité ; ou croire aveuglément contre la raison, toute doctrine, toute chimère, toute absurdité, c'est la superstition. Corrélativement à ces deux abîmes, surgissent dans l'homme social deux périls également redoutables : raisonner de tout, rejeter tout contrôle, toute autorité même légitime, d'où la révolte; on subir sans examen tout pouvoir, toute coercition même inique, d'où l'esclavage. ”

“ Le morcellement du sol tend à la destruction de la propriété, parce qu'il la subdivise à l'infini, et que tout principe de division est un germe de destruction. Telle exploitation, telle industrie prospère, grâce à l'indivision d'un domaine ou d'un capital, source à la fois de richesses pour la famille et de bien-être matériel et moral pour une population pauvre qu'elle faisait vivre, disparaît à la mort d'un père qui plonge du même coup les enfants dans la gêne par l'insuffisance d'une part exiguë, et l'ouvrier que l'entreprise occupait, dans la misère. ”

“ Qu'est-ce que la justice hors de Dieu et la morale hors de la religion? L'homme qui a vomi ce blasphème : Dieu c'est le mal ! devait logiquement ajouter : la propriété c'est le vol... la piété, le bonheur, la vertu... la patrie, la religion et l'amour sont des masques. Oui, Proudhon est le type accompli qui devait fatalement éclore sous l'incubation de l'athéisme politique, et ses frères puînés des sectes maçonniques, les Solidaires, la Commune et l'Internationale, devaient être enfantés à la vie sous les ailes de notre législation déicide. ”

“ On peut donc en toute vérité conclure en faveur de la religion catholique et dire que la France, quoique catholique, est tombée désorganisée par les doctrines du protestantisme, et que l'Angleterre, quoique protestante, n'est demeurée debout que par la vertu encore puissante d'un vestige de catholicisme.
Toutefois, ne nous y trompons pas, la logique de la Révolution est impitoyable; elle est comme un engrenage qui, s'emparant des mains d'un homme, ne le lâche plus qu'il n'ait broyé les bras, le corps et la tête. ”

“ La révolution hait Dieu, ne hait que Dieu et ce qui émane de Dieu; demandez donc la vérité, non point à ses favoris, mais à ses victimes, et cherchez Dieu, non dans les sectes qu'elle tolère ou qu'elle préconise, mais dans la religion qu'elle blasphème. Hors du catholicisme et contre le catholicisme les hommes ne peuvent que s'assembler sous le drapeau de la négation et de la haine; dans le catholicisme seulement, les intelligences et les coeurs sont réunis par les liens de l'affirmation et de l'amour. ”

“ Mais les droits paternels restent au pouvoir domestique dans leur intégrité ; à lui le soin de reproduire et de perpétuer la famille, d'en former et d'en développer le corps et l'âme ; à lui de gérer sa fortune, de la transformer, d'en disposer, de tester; à lui, dans l'ordre moral, d'entretenir et de développer la vie de l'âme domestique, d'instruire l'intelligence et de nourrir le coeur des enfants qu'il a mis au monde ; à lui et seulement à lui le soin de leur éducation. ”

“ Ils n'en veulent ni à l'hérésie protestante, ni au schisme Russe ou Grec, ni au Mahométisme, ni au Bouddhisme, ni à aucune des sectes religieuses qui se partagent le globe ; loin de là : c'est au milieu d'elles qu'ils ont établi leurs corps de réserve, leurs arsenaux et leurs loges ; seul le catholicisme a le privilége de concentrer leurs haines et d'exciter leur délire. Peut-on ne pas être frappé de ces universelles colères, et ne pas y voir le témoignage le plus probant que le monde ait jamais donné de la vérité et de la vitalité de l'Eglise catholique? ”

“ Atteinte par la centralisation dans le droit de tester, la liberté domestique est encore frappée d'une manière non moins fatale à l'ordre politique par une institution émanée du même principe centraliste, institution toute moderne et pourtant déjà flétrie dans l'opinion publique; nous voulons parler du suffrage universel.
Faire acte de suffrage, c'est faire acte d'autorité ; c'est, dans l'ordre politique, choisir le représentant du pouvoir, c'est constituer le pouvoir national. ”

“ Dieu nous montre qu'étant seul créateur de l'âme et la seule cause de ses aspirations, lui seul a le pouvoir de les satisfaire. Seul il peut ouvrir à la raison humaine le libre champ de vérités naturelles, prévenir les écarts de l'intelligence et de la liberté par l'infaillible autorité de sa parole, et réjouir en même temps l'obéissance et la foi par l'imposante harmonie de ses mystères. ”

“ A la voir lacérée, fumante, on pouvait croire venu l'instant suprême des colères de Dieu, le bras levé sur la corruption du vieux monde ; mais devant nos martyrs entrant au ciel couverts de leur pourpre et rayonnants sous leurs palmes, le glaive est tombé soudain des mains émues du Juge, et son coeur nous envoie par Pierre le message de la miséricorde.
Qui n'a vu quelquefois un vent de discorde bouleverser le foyer domestique, en briser les paisibles joies, soulever des enfants contre l'autorité du père, et les bannir ensuite désunis loin de son affection? ”

“ La Révolution est la révolte érigée en principe et en droit. Ce n'est pas seulement le fait de la révolte ; de tout temps il y a eu des révoltes, c'est le droit, c'est le principe de la révolte devenant la règle pratique et le fondement des sociétés ; c'est la négation systématique de l'autorité légitime : c'est la théorie de la révolte, c'est l'apologie et l'orgueil de la révolte, la consécration légale du principe même de toute révolte. ”

“ L'opinion publique , si prépondérante dans les sociétés démocratiques, tombe donc fatalement sous l'empire de la presse ; en sorte qu'il a suffi au pouvoir politique de s'emparer en France de ce gouvernail, pour diriger l'opinion et imposer au pays la plus humiliante des servitudes.
La presse est de droit naturel, comme le droit de penser et' de parler, comme le droit d'enseigner, parce qu'elle touche comme eux à la vie de l'âme. ”

“ Impossible d'en demeurer là sans briser la chaîne qui unit l'homme social au Créateur; et Dieu, qui a voulu le groupe des individus et celui des familles, devait nécessairement compléter son oeuvre en résumant l'ensemble de l'humanité dans un troisième et dernier groupe, qui est l'universelle société des nations.
Pas de société possible, avons-nous dit, sans autorité; pas de famille sans un pouvoir domestique, pas de nation sans un pouvoir politique; donc pas de société universelle sans un pouvoir universel. ”

“ Cherchez s'il est au monde un pouvoir qui n'ait pas encore renié l'Eglise, mais aussi, trouvez un peuple occupé d'autre chose que de fondre des canons et de blinder ses forteresses. Partout les rois ont supplanté le Sacerdoce, et partout les peuples sont sous les armes. D'un bout à l'autre de l'Europe la guerre ou les luttes civiles sont à l'état d'un mal endémique. ”

“ Dieu c'est le mal , a dit Proudhon , l'un de leurs adeptes. En morale ils suppriment l'âme humaine : plus de famille, plus de mariages chrétiens, mais des unions libres, c'est-à-dire les relations de la brute, ou plutôt l'animalisation de l'homme ; enfin dans l'ordre politique ils suppriment la propriété ; car, a dit encore Proudbon, la propriété c'est le vol. Toute fortune privée, toute jouissance exclusive est un crime : rien en l'homme qui ne soit à tous, universalisation de toute richesse, universalisation de tout plaisir, communisme et socialisme. ”