Émile Dupré-Lasale

“ Sa maison hospitalière était gouvernée avec une douce sagesse par Mme Glandaz, qu'il avait épousée en 1817 et qui était son égale par l'esprit et par le cœur; type accompli de la mère de famille, dévouée aux siens, intervenant comme une Providence dans leurs épreuves, et joignant au sens le plus ferme, aux dons les plus sérieux, cette grâce irrésistible qui faisait le charme et l'union d'un nombreux entourage. Il faut avoir connu ces natures d'élite pour comprendre tout le bonheur qu'elles répandent autour d'elles. ”

“ ÉTUDE SUR LE SOCIALISME
De toutes les utopies qui tourmentent "notre siècle, la plus étrange, comme la plus dangereuse, est la proclamation du droit au bonheur. Les sectes socialistes enseignent à l'envi que l'homme a été créé pour être heureux sur la terre; elles offrent de le conduire à cette félicité mondaine, seul but de son existence; elles poussent à la haine et à la destruction violente de toute forme de société, qui ne réalise pas les rêves du Paradis terrestre.
Cette doctrine, si conforme aux instincts de l'homme, est pourtant nouvelle. ”

“ Tout le secret des communistes consiste à rajeunir la vieille doctrine de l'intérêt bien entendu; la fraternité leur est au fond si indifférente qu'ils ont retranché son nom de la devise révolutionnaire; ils ont mis à la place le mot solidarité qui n'exprime ni un sentiment ni un devoir, mais une simple relation dé fait.
L'intérêt, voilà donc l'unique mobile de la civilisation socialiste; mais quand les hommes n'obéissent qu'aux inspirations de leur égoïsme, ils ne connaissent bientôt plus d'autre loi que celle du plus fort. Les passions les plus hardies gouverneront la société ”

“ Suivons donc ce beau précepte; voyons quelles sont, au point de vue du bonheur, les conséquences de l'athéisme.
Si nous considérons l'univers comme l'oeuvre d'un principe inintelligent, rien ne nous autorise à croire que les lois de notre nature nous dirigent vers un avenir de perfectionnement et de rémunération. Ainsi s'évanouissent tout d'abord, avec les promesses de la vie future, ces consolations de la vie présente, dernière ressource des êtres malheureux qui n'échappent au désespoir qu'en appelant de l'injustice des hommes à la justice de Dieu. ”

“ Aussi, pour récompenser ce grand dévouement, lorsqu'après trente-six ans d'exercice, M. Glandaz songea à prendre sa retraite, la Chambre, par une délibération qui l'honore, ne voulant pas se séparer de son noble chef, lui conféra le titre de président honoraire et arrêta que son portrait serait placé dans la salle de nos séances, voulant, lui vivant, pouvoir recourir à ses lumières et, lorsque la mort nous l'aurait ravi, que son image rappelât à tous ce qu'il fut. ”

“ Il y donnait des détails curieux et alors nouveaux sur la famille, la jeunesse, la carrière de Lamartine; il expliquait ses œuvres par sa vie ; il cherchait dans ses inspirations religieuses l'origine de ses tendances progressistes. En somme c'était un panégyrique enthousiaste. M. Falconnet l'avait écrit avant l'apparition des Girondins. L'eût-il fait après ? On peut en douter. Depuis ce moment ses relations avec Lamartine se refroidirent. Il avait aimé le
poète, il admirait l'orateur, il rompit avec le tribun. ”

“ Or, si j'ai démontré que l'idée de la félicité terrestre est incompatible avec l'idée de Dieu ; si je démontre en même temps que cette félicité serait impossible où dominerait l'athéisme, il faut bien, à quelque point de vue que l'on se place, reconnaître que le droit au bonheur n'existe pas; ce droit ne dérive ni des lois de la nature humaine, ni des lois de la nature divine; c'est un mensonge fait aux peuples, et quel mensonge a jamais été exempt de danger? ”

“ Ainsi, les espérances de l'autre vie détruites, les terreurs de la mort augmentées, le fondement des devoirs ébranlé, la dignité de l'homme avilie, le trouble dans les âmes, la guerre dans la société, le désordre et la souffrance partout, telles sont les conséquences fatales de l'athéisme. Si jamais cette négation triomphait de notre raison, elle suffirait pour assombrir la vie humaine au milieu de toutes ses joies et de toutes ses splendeurs ”

“ Si les succès d'audience sont les plus enivrants de tous, ils laissent peu de traces, en province surtout où les causes mémorables sont rares, où la publicité est restreinte. La renommée de l'orateur vit dans les souvenirs des contemporains. Leurs suffrages n'ont pas manqué à M. Falconnet. Les présidents d'assises, dans leurs rapports, louaient à l'envi son éloquence. ”

“ La seule condition digne de Dieu, c'est l'épreuve qui élève l'âme jusqu'à lui, et, par le perfectionnement de notre nature, nous prépare à un ordre supérieur de destinées. Cette loi est nécessairement égale pour tous ; tant qu'il y aura des hommes ici-bas, ils devront tous travailler à cette pénible transformation de leur être moral, à cette seconde création d'eux-mêmes; d'où cette dernière conséquence que la terre étant le théâtre de l'épreuve, ne peut être en même temps le lieu de la récompense qui nous attend dans un autre séjour. ”

“ Président honoraire de la Chambre des avoués, il pouvait être considéré comme la personnification la plus éclatante et la plus autorisée de cette grande compagnie. A ce titre, M. le rédacteur en chef de la Gazette des Tribunaux voulait lui consacrer une notice; il m'a prié de l'écrire. A défaut des contemporains, témoins des travaux et des succès de M. Glandaz, il a fait appel au gendre qui, pendant de longues années, avait eu le bonheur, * aujourd'hui si tristement expié, de vivre dans l'intimité de cet homme remarquable. ”

“ La science et le talent n'y suffisent même pas. Il faut la vocation d'abord; il faut la tradition surtout, cette tradition de l'honneur professionnel que les jeunes reçoivent des anciens, et qui, les formant aux vertus modestes de tous les jours, les dispose aux généreux dévouements et aux nobles sacrifices. ”

“ Depuis le sein maternel jusqu'à la tombe, depuis l'état d'embryon jusqu'aux derniers développements de l'âge mûr, l'homme se transforme chaque jour sans jamais cesser d'être lui-même; la science observe ce mystérieux phénomène; devançant les promesses de la résurrection chrétienne, elle se demande si la mort n'est pas un autre renouvellement de la vie, une crise qui dégage les germes de renaissance déposés dans tous les éléments de l'être; en sorte que le matérialisme s'unirait enfin au spiritualisme pour affirmer notre immortalité. ”

“ Depuis trop longtemps on a cessé de parler aux ouvriers de leurs devoirs. On ne les entretient que de leurs droits.
On exalte leurs prétentions les moins raisonnables.
Jamais despotes n'ont été plus adulés, et, le fabuliste nous l'a dit, les flatteurs vivent aux dépens de ceux qui les écoutent.
Le 2 août 1836, M. Falconnet reçut le diplôme de licencié. Le même jour, M. Sauzet, alors garde des sceaux, le nomma rédacteur au secrétariat particulier de son ministère. Le 13 août, le jeune rédacteur prêta le serment d'avocat à la Cour d'appel. ”

“ Quoi de plus indigné de la Divinité que cette loi de la solidarité qu'on ose aujourd'hui lui attribuer ; loi odieuse qui nous tiendrait enfermés sans retour dans le cercle fatal de l'humanité, et nous abandonnerait à l'action des autres hommes, jouets éternels de leurs passions ou de leurs erreurs; en sorte que le .dévouement des uns serait pour toujours asservi à l'égoïsme des autres, le génie enchaîné à toutes les sottises de l'ignorance, la vertu à tous les caprices du crime? ”

“ Lorsqu'il mit au jour cette brochure et le livre sur Lamartine, M. Falconnet appartenait déjà à la magistrature. Il y était entré, sous les auspices de M. Sauzet, le 12 mars 1839, comme substitut au tribunal de Saint-Étienne. Le 30 juin 1842, il fut nommé substitut à Bourg, le 15 février 1844, substitut à Lyon, et, le 2 décembre 1846, substitut du procureur général près la Cour de Rouen. Ces avancements étaient la juste récompense d'un mérite partout reconnu. Les événements de 1848 lui apportèrent l'occasion de prouver que son courage égalait son talent. ”

“ L'homme ne remporte pas sur la matière une seule victoire qu'il n'ait d'abord remportée sur lui-même; les sociétés, comme les individus, ne grandissent que par le travail et la lutte. Si nous pouvions jamais nous croire contents de notre sort, si nous pouvions déclarer notre oeuvre accomplie, que de soins il faudrait encore pour conserver les conquêtes du passé; car la pente est rapide vers la décadence; il suffit d'un jour de crime ou de folie pour compromettre la fortune d'un siècle. ”

“ Si l'athéisme nous refuse l'avenir, nous laissera-t-il au moins le présent? Nous permettra-t-il de jouir paisiblement de ce monde ? Respectera-t-il les conditions de cette vie sociale, si nécessaire et si difficile à la fois pour les hommes que leurs instincts rapprochent et que leurs passions divisent? Le premier lien, le premier fondement des sociétés, c'est le sentiment du devoir.,Mais, si Dieu n'existe pas, qu'est-ce donc que le devoir? ”

“ C'est qu'en effet le bien-être développe partout de nouveaux, besoins, de nouvelles ambitions; il éveille notre imagination, surexcite notre sensibilité, aiguillonne notre intelligence, et l'homme qui monte à la fortune devient à la fois plus ingénieux à souffrir, plus facile à tenter.. Les désordres ne manquent pas dans les rangs des classes opulentes; quand on a si souvent dressé l'acte d'accusation de la bourgeoisie, devrait-on ignorer que l'usage de la richesse n'est pas un remède pour les maladies de l'âme? que la paix du coeur ne tient pas à quelques jouissances de plus ou de moins? ”

“ Ainsi les jouissances du repos, comme les jouissances du progrès, sont toutes au prix d'une épreuve; la civilisation la plus brillante pourra seulement changer les formes de celte épreuve; elle ne la supprimera point. Comment donc concilier la promesse d'une félicité absolue avec cette nécessité de l'épreuve ? On aura beau répéter que le perfectionnement moral est la première condition du bonheur, la foule, plus logique, répondra que la vie s'use à poursuivre une vertu trop difficile. ”

“ La vie humaine est une lutte; la lutte promet le triomphe; mais a-t-on jamais triomphé au milieu des agitations et des douleurs du champ de bataille? Le désir du bonheur, que Dieu a mis dans le coeur humain, doit être satisfait ”

“ Ce culte, les apôtres du socialisme semblent prêts à l'établir ; partout où leur voix se fait entendre, ils annoncent la prétention de fonder une religion nouvelle sur les ruines des anciennes religions. A la vérité ils ne s'accordent guère sur ces dogmes de l'avenir ; mais quelle que soit la formule que chacun d'eux veuille graver au frontispice du temple, attraction passionnelle, réhabilitation de la chair, triade ou anarchie, toujours est-il que leurs prédications se résument et se réunissent dans la proclamation du droit au bonheur. ”

“ Les hommes ont toujours désiré le bonheur ; ils ne l'ont jamais espéré dans ce monde ; ils ont toujours considéré notre vie mortelle comme une préparation à une vie meilleure. Cette croyance, transmise d'âge en âge à travers toutes les philosophies et toutes les religions, avait reçu du christianisme Pautorité d'une révélation divine. Elle présidait à l'existence des peuples et des individus ; elle ennoblissait leurs douleurs; elle purifiait leurs joies; elle mettait au service de la civilisation la pensée féconde du devoir ”