Avgustin Petrovič Golicyn

“ « La censure serait donc alors pour l'Église un mal incomparablement plus funeste que la liberté actuelle de la presse. Nous pouvons donc, sans manquer à nos principes catholiques, et même nous devons donc, en vertu de ces principes, préférer cette liberté de la presse, malgré ses énormes abus, au régime de cette censure préalable exercée par le gouvernement. » ”

“ Mais de la tranquillité, des égards, des avantages temporels quels qu'ils soient, achetés au prix du mutisme de l'Eglise, malheur à nous si nous en voulions jamais ! Une civilisation qui tiendrait la vérité captive sous les caprices et les calculs du pouvoir matériel, quelque parfaite, quelque bienfaisante même qu'on la suppose à certains égards, ne serait toujours aux yeux de la foi qu'un esclavage sacrilège, et aux yeux de la raison que la voie à la dernière dégradation humaine. Non, nous ne voulons pas et nous ne pouvons vouloir à aucune prix d'une telle civilisation. ”

“ Ici on nous arrête, et l'on nous représente que, si d'un côté la censure occasionnait quelque gêne à l'action du catholicisme, de l'autre elle lui épargnerait toutes les douleurs et tous les dangers qui lui viennent des horribles scandales de la presse impie et licencieuse. ”

“ XXVIII, , § 2.
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de conscience ne peut servir d'arme pour combattre l'Église.
Mais il est une liberté étroitement liée à celle-là qui effarouche un grand nombre de catholiques, et semble les diviser; c'est celle de la liberté de la presse. Convient-il de l'accepter ou de la désirer? Quel est sur ce point le sentiment de l'Église? ”

“ Mais nous savons, à n'en pouvoir douter, que le pouvoir qui nous gouverne ne comprend pas ainsi les choses religieuses ; qu'il tend, au contraire, de toutes ses forces et par tous les moyens, à faire de la religion, non plus un libre et généreux auxiliaire, mais un serviteur enchaîné, ne fonctionnant plus que pour le profit et selon le caprice d'un maître sans Dieu. ”

“ Nous avons prouvé bien des fois, et nous venons de montrer encore que la tendance naturelle et incessante de. la politique actuelle est d'affaiblir le catholicisme afin de le dominer, afin de lui ôter une indépendance qui gêne certains projets d'unité rationaliste et d'en faire un rouage au service du système centralisateur. ”

“ Or, quoi de plus favorable à cette tendance que la libre circulation de toutes les opinions et de toutes les imputations anti-catholiques? Le gouvernement ne pourrait donc arrêter spontanément le cours de ces écrits favorables à ses vues sans vouloir se contredire et se combattre lui-même, ce qu'il n'est pas possible de supposer. Il veut la fusion de tous;les cultes dans le creuset de la législation civile. Or, comme la doctrine catholique-est ce qui résiste le plus à celle fusion, il lui importe d'affaiblir, par tous les éléments du doute, la croyance à ces doctrines ”

“ Or, ce qui gêne avant tout un gouvernement qui ne reconnaît aucune au (1
au (1 Cas de conscience à propos des libertés exercées ou réclamées par les catholiques, ou Accord de la doctrine catholique avec la forme des gouvernements modernes. Paris, 4 847, p. 135 et suiv.
(2) Le lecteur ne perdra pas de vue que c'est du gouvernement du roi Louis-Philippe qu'il est question.
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torité morale supérieure à sa puissance, c'est le blâme infligé à ses actes ; et plus la voix qui exprime ce blâme a d'indépendance et d'austérité, plus elle est pour lui importune, odieuse et gênante. ”

“ PAPAUTÉ ET MAZZINISME, par MM. A. D et P. O. In-12. 2 fr. 50
QUESTION ROMAINE. Croisade, par M. le comte de COSNAC. Grand in-8. 80 c.
DES ANTÉCÉDENTS et des conséquences de la situation actuelle; par le comte DE FALLODX, de l'Académie française. In-18. 60 c.
LA FRANCE AROME et le futur royaume d'Italie; par Charles de Riancey. In-î8 50 c.
ORAISON FUNÈBRE des volontaires catholiques de l'armée pontificale, morts pour la défense du Saint-Siège ; par Mgr l'évèque d'Orléans. In-8. G0 c.
LES VOLONTAIRES PONTIFICAUX A CHEVAL ; par le comte DE TOURNON. 50 c. ”