Edmond Locard

“ Cependant, les dieux qui habitent les sommets embrumés des monts, se sont fait construire par les géants, un palais entouré d’une imprenable forteresse. Ils ont promis de livrer en échange aux géants Fafner et Fasolt, la déesse de l’amour, Freya. Le palais est achevé : l’heure de l’échéance sonne. Wotan, roi des dieux, voudrait éluder sa promesse : il consulte Loge, le subtil dieu de la flamme. Le rusé conseille à Wotan d’enlever à Alberich l’or volé aux filles du Rhin et de le donner aux géants, à la place de la déesse promise. Les géants acceptent le marché. ”

“ Le thème de l’anneau (i) , les sombres accords qui résonnaient déjà lorsque Alberich venait guetter aux abords de l’antre de Fafner, la plainte des filles du Rhin (vii) , nous révèlent les projets qui traversent l’esprit du triste frère de Gunther. La brume s’épaissit sur la scène. Les motifs de la chevauchée (v) et celui de Brünnhilde réveillée à l’amour (iv) , s’appellent et s’enchevêtrent. Nous voici transportés de nouveau à la Roche du Sommeil.
La Walkyrie songe à son époux combattant au loin. Des stridences, un mouvement au milieu des nues l’éveillent. ”

“ Wotan bondit alors sur lui, et arrache le Tarnhelm. Alberich, ligotté, est ramené au séjour des dieux. On le force à rendre l’or, le heaume et l’Anneau précieux. Il maudit alors cet Anneau, qui désormais causera la mort de quiconque l’aura possédé.
Les géants viennent réclamer la rançon de la déesse. Ils exigent non seulement l’Or, mais aussi l’Anneau. L’effet de la malédiction déjà se fait sentir. Les deux frères se battent pour posséder le joyau. Fafner tue Fasolt, et part, emportant le butin. ”

“ Wotan intervient, Siegmund tombe frappé par la lance divine, et Brünnhilde s’enfuit emportant Sieglinde.
Wotan a poursuivi la Walkyrie désobéissante. Il la condamne à quitter le séjour des dieux ; il va l’endormir, celui qui la réveillera sera son époux et son maître. Brünnhilde supplie, implore ; elle obtient enfin du dieu qu’il entoure de flammes la Roche du Sommeil. Seul le guerrier assez vaillant pour ne point trembler devant la lance du dieu, pourra réveiller la Walküre. ”

“ Les thèmes de la Chevauchée (v) accompagnent son départ ; il disparaît tandis que le motif de Brünnhilde rappelle le tendre amour qui les unit. Au loin, on entend, progressivement adoucie, sonner la joyeuse fanfare du héros (vi) , puis c’est,
vi [partition à transcrire]
vi. – Thème de l’Appel du fils des bois aux bois et aux cordes, le thème allègre qui peignait la joie de vivre et l’amour du jeune Siegfried, et qui, plus tard, est venu symboliser la joie de la conquête quand, à la fin du troisième acte de Siegfried, il pressait la Walkyrie dans ses bras. ”

“ De la Tétralogie, trois parties déjà ont été représentées à Lyon, le prologue et les deux premières journées. Au moment où nous allons être admis à applaudir la dernière partie de l’œuvre, il n’est peut-être pas inutile d’en rappeler brièvement la constitution, et d’en résumer la méthode. ”