Edmond Locard

“ Thème de l’héritage du monde « Avec quelle ardeur m’étreint la belle Brünnhilde en ses bras ! » s’écrie le héros inconscient, et tandis qu’éclate, formidable, aux cuivres graves, la malédiction d’Alberich, Hagen venge Gunther en enfonçant son épieu entre les épaules de Siegfried.
Le héros blesse se soulève en un dernier effort que symbolise une marche ascendante des bassons et des violoncelles, progressant par intervalles de tierce mineure ; son bouclier lui échappe, il retombe, tandis que sonne tristement le thème de Siegfried, gardien de cette épée qu’il ne brandira plus désormais. ”

“ Mélodiquement c’est par le thème des éléments primitifs, de la Nature, que Wagner termine son œuvre ; mais pour enlever à cette conclusion ce qu’elle aurait de trop essentiellement matérialiste, le Maître a superposé à ce premier motif, celui adorablement éthéré, de la Rédemption par l’Amour. Et c’est bien là le concept général qui se dégage de l’œuvre toute entière, de l’œuvre mélodique et harmonique surtout. Jamais drame plus sombre n’exhala une philosophie plus douce, plus sereine, plus détachée : la conclusion du Crépuscule est comme un prélude du divin Parsifal. ”

“ En elle, il faut tout louer sans réserve : sa méthode vocale, l’incomparable pureté de sa voix, la science de sa déclamation, le soin infini des moindres détails de la mimique, de l’attitude, du jeu, de l’expression, et par dessus tout la chaleur, la vie, l’intensité et le réalisme avec lequel elle objective cette âme irréelle, symbolique, mystique et mythique de la Brynnhilt scandinave, de la déesse-femme, de la Walkyrie farouche en qui s’éveille en épouse aimante. Mlle Janssen a véritablement vécu ce rôle, de prime abord si loin de la vie et du réel. ”

“ Dès les premières paroles de Hagen à Siegfried, le thème de la malédiction d’Albérich a retenti, lugubre présage, prophétisant l’assassinat du fils des dieux par le fils du Nibelung.
Aux souhaits de bienvenue de Gunther, soulignés par le thème claironnant des Gibichungen, Siegfried répond : « Sans terre ni gens, je viens à toi, je n’ai ni château ni cour, j’ai mon corps seulement qu’use à son gré la vie : j’ai seulement l’épée que moi-même j’ai faite. » ”

“ Il arrive auprès de Brünnhilde ignorant de l’amour : la Walkyrie de son côté, a de l’amour humain sinon une incompréhension totale, du moins une notion imprécise. Chez l’un comme chez l’autre, les sens n’ont point parlé. Ils s’éveillent chez le héros à la vue de Brünnhilde endormie, au moment où soulevant le heaume il aperçoit la chevelure flottante. Le trouble l’envahit avant même qu’il ait enlevé la cuirasse. C’est alors seulement que la notion du sexe apparaîtra, traduite si subtilement par le thème de la peur. ”

“ C’est l’heure du lever du soleil, Siegfried s’avance, et, dans le jour naissant, aperçoit tout d’abord un cheval endormi sous l’ombre des sapins. Le motif de la Chevauchée, sonne à deux reprises par les cuivres, fait reconnaître Grane. Mais, descendant en scène, le héros voit la Walkyrie dormant, recouverte de son armure. Les violoncelles chantent le thème des Adieux de Wotan. « Un homme armé, s’écrie-t-il, le heaume l’oppresse peut-être, mieux vaudrait l’en débarrasser ». La vue de la chevelure de celle qu’il prend pour un guerrier l’étonne. ”

“ Aux sourds roulements des cordes se superpose le thème de la Destinée, grondant gravement aux trombones, puis aux cors. Des arpèges de harpes ramènent les solennelles harmonies du réveil de la Walküre, avec leurs trilles aigus, douloureuse évocation de cette Roche du Sommeil, où le héros a connu le pur bonheur, et dont il ne se souvient que pour mourir. Pianissimo l’orchestre chante les thèmes de l’amour, raconte la conquête glorieuse, la déesse devenue femme ; il redit la gloire de Siegfried, le jouvenceau parvenu à la Paix dans la Victoire ”

“ Lorsque Fricka obtient de son divin époux la promesse que Siegmund sera frappé et que Wotan transmet cet ordre à Brünnhilde, le cœur de celle-ci proteste, et longuement, passionnément, elle défend le Wälsung. Il lui faut cependant obéir et annoncer à Siegmund que bientôt s’ouvriront pour lui les portes du Walhalla. Siegmund dédaigne les splendeurs du palais des dieux : à tout il préfère l’amour de Sieglinde. Le spectacle de cet amour jette le trouble au cœur de la déesse. ”

“ Le drame de la Passion fait le plus grand honneur à ceux qui l’ont organisé et spécialement à l’excellent chef d’orchestre Maillot. C’est une chose trop exceptionnelle de voir le peuple s’intéresser à une musique aussi purement classique que le Bach et le Hændel, pour que la Revue Musicale ne l’ait pas signalé et n’y ait pas applaudi. ”

“ Wotan, en enlevant au frêne Ygdrasil la branche dont il fit sa lance, a blessé l’arbre sacré ; celui-ci, desséché, n’abrite plus la source sainte où les dieux puisaient la sagesse. Wotan alors, le fit abattre par les guerriers qui peuplent le Walhalla : des branches on fait un bûcher grandiose. Un jour Loge, le feu, allumera ce brasier et tout sera détruit. Une malédiction est sur le monde, depuis qu’Alberich a volé l’or pur du Rhin, et en a forgé l’anneau fatal. Siegfried a été suscité pour venger les dieux. ”

“ Il y a enfin, et ils sont légion, ceux qui préfèrent le plus cher de tous les bruits, et qui ne trouvent de délassement à leur travail quotidien que dans le spectacle de l’opéra.
C’est pour cette dernière catégorie de citoyens que l’école italienne a été créée et mise au monde.
La musique italienne, qu’elle soit signée Bellini, Donizetti, Rossini, Verdi, Puccini, Mascagni ou Leoncavallo, suit une immuable ligne de conduite : n’être fatigante ni à entendre ni à composer. ”

“ La Gœtterdaemmerung n’est point le fait du brave homme qui va au théâtre comme on va au cirque ou au music hall, pour se délasser. Les conversations entendues, un peu à tous les étages, mais plus particulièrement aux places numérotées, donnent une plutôt piètre idée de l’éducation musicale du public en général. Un des plus considérables facteurs du succès obtenu par le Crépuscule aura été la curiosité doublée de snobisme. ”

“ La résistance de Brünnhilde exaspère son désir. Son ardeur, son étreinte brûlante, allument le feu de la passion dans le cœur de la vierge. Nous avons noté déjà cette progression admirablement rendue de l’humanisation de la déesse. Lorsque gronde à l’orchestre le motif de Fafner les deux cœurs sont à l’unisson : le motif du Liebesentzückung nous fait présager nettement le résultat logique de cette scène : la Walkyrie devenue réellement, entièrement et absolument femme, le héros parvenu à la conquête promise. ”

“ Elle désobéira à Wotan. Lorsque après le combat, Siegmund est mort, Brünnhilde sauvera Sieglinde, en lui annonçant la naissance d’un fils qui sera le plus illustre héros du monde [9] . Et quand enfin, Wotan pour punir sa désobéissance, l’endort et la livre à qui la réveillera, elle demande que seul le héros qu’elle a sauvé puisse franchir les flammes dont Loge va entourer la Roche du Sommeil.
Tels vont donc être les deux personnages en présence : d’une part le héros joyeux et naïf, de l’autre la déesse devenue femme, mais dont le cœur n’a encore connu d’autre sentiment humain que la pitié. ”

“ L’harmonie lui est apparue comme une science mathématique, démontrable, déductive, et au lieu d’asséner à l’élève des principes absolus, qu’il lui faut apprendre par cœur, il lui fait saisir la raison d’être de toute loi énoncée : une telle éducation nous préservera peut-être des musiciens qui récitent de tête l’énumération des cadences ou des renversements sans avoir jamais soupçonné pourquoi ceux-là existent et pas d’autres. ”

“ Siegfried et Tristan, par les deux scènes que nous avons prises comme modèles, représentent donc l’expression poétique et musicale des deux directions opposées que peut prendre dans l’âme humaine la passion amoureuse, l’un incarnant son aboutissant normal qui est le désir assouvi par l’union sexuelle, l’autre représentant la forme purement psychique qui est le désir insatiable de l’infini et de l’absolu. Réaliser thématiquement et harmoniquement d’une façon à la fois saisissante et précise de pareilles analyses psychiques est l’oeuvre, et comme la caractéristique du génie. ”