François-Auguste Marichal

“ Çette fête est exclusivement religieuse; il n'y a pas le
moindre divertissement et rien ne trouble le recueillement des deux paroisses. La journée entière se passe- en actes de piété et en témoignages de gratitude à saint Evrard, pour les faveurs qu'il a obtenues à Luzy et àVerbiesles, par sa puissante protection. Outre le tombeau de saint Evrard, œuvre des plus curieuses, on voit encore dans l'église de Luzy, au fond du chœur, un magnifique vitrail représentant notre saint en costume île berger, la couronne de comte à ses pieds. ”

“ Il semble, du reste, que telle soit la volonté de Dieu; car, l'année dernière, un horrible incendie ayant dévoré quatre corps de bâtiments adossés à la chapelle, sans que cette dernière ait reçu la plus légère atteinte, les populations voisines accourues pour porter secours aux victimes du fléau, ne purent s'empêcher d'attribuer à saint Evrard la conservation de son antique sanctuaire. ”

“ Aujourd'hui plus que jamais se fait sentir le besoin de ne pas laisser perdre ces précieux souvenirs, ces naïves légendes que nos pères aimaient à raconter à leurs enfants, et que notre génération froide et raisonneuse n'est que trop portée à dédaigner et à oublier. ”

“ C'est dans cette pensée et pour ré pondre à ce besoin que nous allons publier la vie d'un saint dont le nom n'est pas même cité dans les Bollandistes, mais qui, avant la Révolution, possédait une chapelle dans l'Eglise Saint-Pierre et Saint-Paul de Langres, et dont le culte est encore très - vivace dans les trois paroisses de Luzy, Verbiesles et Laville-aux-Bois; nous voulons parler de saint Evrard. ”

“ La relique de Laville-aux-Bois est double ; elle se compose d'une rotule du genou et d'une vertèbre. Elle a été donnée en 1858 par M. Crépin, ancien curé de Luzy, à M. Amiot, curé de Laville-aux-Bois. Elle est authentiquée et exposée, les jours de fête, à la vénération des fidèles, dans un reliquaire de style gothique.
Quant aux reliques possédées actuellement par l'église de Luzy, elles reposent, comme nous l'avons dit, en .trois endroits différents : l'avant-bras, dans un reliquaire en forme de bras ; le crâne et les os maxillaires, dans un buste simulant l'effigie de saint Evrard ”

“ M. E. Jolibois dit que le prieuré de saint Evrard, qui comprenait les fermes dont nous avons parlé en décrivant la vallée de Moiron, appartenait à Tordre de S. -Augustin, et que la chapelle, qui existe encore, avait été reconstruite au XIIIe siècle; mais M. Godard pense qu'elle date du XIIe, attendu « qu'elle porte fous les caractères de l'architecture romane. » ”

“ L'intérieur de la chapelle était c'ouvert d'ex-voto, entre autres de crosses laissées par les boiteux et les paralytiques, après leur guérison miraculeuse. Les vieillards encore existants disent unanimement que, bien des fois, ils sont partis à Moiron, croix et bannière en têe, par une pluie battante, et qu'ils sont revenus avec le temps le plus serein et le plus favorable, à la veille des moissons.
Les habitants de Luzy, de Verbiesles, de Laville-aux-Bois, de Poulangy,de Biesles, de Sarcoy et de Foulain avaient une dévotion toute particulière à saintEvrard. ”

“ Lors de la fermeture du prieuré, en 1791, les habitants de Luzy réclamèrent les reliques de saint Evrard, et un arrêté du directoire départemental les autorisa à transférer ce précieux dépôt dans leur église. Ils prièrent leur respectable curé, M. Dufour, de demander à Mgr de la Luzerne la permission d'opérer cette translation, et Monseigneur, accédant aux désirs qui lui étaient manifestés, lui répondit en ces termes :16 Août 1790. ”

“ Un mot maintenant de l'ancienne chapelle dont nous avons déjà parlé. Située au val de Moiron, sur le territoire de Laville-aux-Bois, dont elle est éloignée d'environ trois Iiilomètres,elle a été malheureusement dévastée et changée, le haut en habitation, et le bas, en remise, par les acquéreurs du prieuré. Il ne reste plus de cet édifice sacré que les quatre murs de la nef; la voûte a fait place à un plancher ; le chœur est démoli ”

“ Le père Viguier, qui a visité le tombeau de S. Evrard vers le milieu du XVIIe siècle, en fait la description suivante ; CI Au côté droit de l'autel, dit-il, est un sépulcre qu'on
(11 Vie des Saints de la Haute-Marne, p. 73. ,
(2) Le prieuré de St-Geosmes dépendait de l'ordre de Si Augustiir. ”