Stanislas Du Lac

“ Et vous, chrétiens, mes frères, comme ce chevalier qui inscrivait Credo sur son écu, comme cette jeune victime qui croyait hier en ce qu'elle voit aujourd'hui, vous qui ne voyez pas encore, vous croyez qu'il n'y a pas d'autre destin que la Providence de Dieu ; et à tous ceux qui accusent ce Dieu ou d'ignorance ou d'insensibilité, vous opposerez la réponse de la religion catholique : Non, Dieu n'est ni imprévoyant, ni dur, car tous ses attributs sont également infinis, son intelligence comme sa bonté. ”

“ Ce que doivent être pratiquement vos intentions; désormais, mes Frères?
Développer en vous davantage la foi, l'espérance, la charité, en proportion même de la grandeur du malheur qui vous écrase.
Les malheurs que Dieu permet, son coeur se doit de les tourner au bien : nous l'avons vu.
Mais si Dieu, laissant aux causes contingentes leur libre jeu, ce libre jeu aura pour résultat d'ouvrir en notre coeur une source de larmes inépuisable. Dieu a eu, pour le permettre, des motifs qui ne peuvent pas plus contredire sa sagesse que sa bonté. Vous le croyiez déjà parce que vous êtes chrétiens. ”

“ Voyez comme la générosité, comme la bienfaisance humaine envoie au loin ses secours aux populations flagellées par le désastre des tempêtes ou des coups de grisou ! Il faut que votre générosité atteigne tous ceux qui vous approchent de plus près, les atteigne non seulement dans leur corps, mais dans leur âme, et que votre âme aussi en profite.
La voilà l'intention finale de Dieu ; il faut, à la voix de celles qui ne sont plus, que vous aimiez, et qui vous aiment plus que jamais, faire passer en actes votre charité, entendez-vous bien ? ”

“ « Mon Dieu, je vous aime! » Or, un acte de contrition parfaite suffit pour mettre une âme au ciel.
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Au milieu de nos larmes, il nous reste donc,' avec la consolation de la foi, celle de l'espérance. Toutefois ce sont là comme les consolations de l'avenir, en ce sens que leur bienfait ne se fait pas toujours sentir dans le présent.
Il n'est personne ici qui ne m'approuve lorsque j'ajouterai pour terminer : Il y a une consolation actuelle, c'est celle de la charité. ”

“ Il faut partir d'un principe : les intentions de Dieu n'ont pu être que bonnes, car, ses attributs étant tous infinis, sa bonté est parfaite comme son intelligence.
Certes les apparences sont contre Lui.
Un philosophe (I) a écrit ceci : « Celui-là est bon qui fait du bien aux autres ; s'il souffre pour le bien qu'il fait, il est très bon; s'il souffre de ceux à qui il fait du bien, il a une si grande bonté qu'elle ne peut être augmentée que dans le cas où ses souffrances viendraient à croître; s'il en meurt, sa vertu ne saurait aller plus loin, elle est héroïque, elle est parfaite. » ”

“ Vous rappelezvous ces billets que signaient jadis les martyrs au profit des « Tombés », expiant l'apostasie d'un survivant par le mérite du témoignage que leur mort apportait à la foi? Ainsi rien n'est perdu, tout sert. Les souffrances s'expliquent par la contribution qu'elles apportent au bonheur de ceux qu'on aime, et si l'on jouit d'aimer, on jouit de souffrir au même titre, et l'on rend grâce à Dieu de la souffrance comme de l'amour. ”

“ « Bienheureux les pauvres, bienheureux ceux qui pleurent, bienheureux ceux qui souffrent persécution!... Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, mais craignez ceux qui tuent l'âme », et tant d'autres paroles étonnantes, avaient dans son intention toujours bonne un sens pratique et consolant, pour nous, à savoir que les malheurs qui nous frappent nous sont utiles pour tremper nos énergies dans leurs eaux très amères, pour nous détacher de ce qui nous captiverait trop icibas, pour relever aussi nos coeurs abattus par la souffrance vers l'unique consolateur. ”

“ Soyez leurs serviteurs à présent qu'ils régnent sur des trônes dans la gloire, en vous efforçant de servir, comme ils l'ont fait, Celui qui, leur inspirant le courage du devoir bien rempli jusqu'au bout, leur a conféré la gloire de leur mort après l'humilité de leur vie.
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Vous ne remplirez pas seulement vos devoirs de charité envers ceux qui vous approchent de plus près ; votre charité ne voudra pas s'en tenir là. Peut-être, parmi vous, quelques-uns ont déjà beaucoup souffert dans leur vie... ”

“ Des deux côtés, il y a des coeurs faits pour s'unir, des coeurs que Dieu a créés pareils, des yeux qui, s'ils pouvaient se regarder en face, ne se détourneraient plus les uns des autres. C'est la mission du Congrès catholique de rapprocher ces deux mondes.., d'amener à s'entendre des hommes qui sont divisés seulement parce qu'ils ne se comprennent pas. ”

“ Ce qui nous paraît une surprise effrayante n'est tantôt qu'un moyen d'enlever une âme à des occasions qui la menacent, tantôt de la récompenser, sans, qu'elle s'y attende, au risque de nous épouvanter nous-mêmes pour nous corriger, pour nous retenir et pour nous avertir, nous qui sommes encore attirés par le monde. ”

“ Dieu voit tout ainsi. La multiplicité, quelle qu'elle soit, ne l'empêche pas de distinguer l'unité et de la voir dans les moindres traits qui lui sont propres. C'est telle âme, c'est telle autre, c'est la nôtre, mes Frères, c'est l'âme de chacun de vous,et non pas les âmes en général qu'il envisage. Il a dit, un jour de son éternité, en choisissant dans le nombre indéfini des êtres possibles : " Voilà une âme que j'appelle. ”

“ Car, si les Conciles nous enseignent que « le juste ne peut sans la grâce repousser, par des motifs fondés sur la moralité et sur le sentiment du devoir, les tentations violentes, ni même observer tous les préceptes de la loi naturelle pendant un temps quelque peu considérable », il semble tout aussi certain, et il est aussi de l'enseignement de l'Église que l'homme juste a besoin d'une grâce spéciale pour avoir la persévérance finale. ”

“ Au fond, le monde qui n'est pas catholique n'est pas opposé au catholicisme, mais,à ce qu'il pense être le catholicisme. Les doctrines qui ont excité contre nous son animosité, nous les repoussons avec autant d'énergie, avec autant de constance, avec autant d'indignation que peut le faire quiconque ne partage pas notre foi. ”

“ Eh bien ! portez vos yeux là-bas, revoyez par la pensée cette maison de Villepinte qu'aimaient tant celles que vous pleurez, où à chaque marche d'escalier on rencontre des jeunes filles essoufflées qui ne peuvent plus monter; cette maison où, à chaque pas, on a envie de se retourner, les premières fois qu'on entre, en entendant tousser, parce qu'il ne semble pas que personne puisse tousser ainsi sans mourir ; cette maison où la mort continuellement frappe à la porte. ”

“ Voulez-vous, mes Frères, être consolés autant qu'on peut l'être ici-bas? Allez à ceux qui souffrent et essayez de leur porter de la consolation.
Lorsqu'un coup de grisou éclate dans une mine, tout le village est atteint. Les pauvres femmes sont là, sur le bord du trou béant, attendant qu'on en retire le corps de celui qu'elles ont aimé. ”

“ Il y a une autre manière de comprendre la bonté, des intentions de Dieu.
Désireux d'aider ses créatures à s'acquitter de la dette contractée par leurs fautes, même quand son sang en a lavé la tache, le Sauveur Jésus a voulu qu'aux douleurs de sa Passion toutes les souffrances humaines, libres ou non, pussent être unies. Il a donc voulu, et que les douleurs de ces victimes, et que votre douleur, à vous, mes Frères, qui les pleurez dans uneinconsolable amertume, ne fussent pas vaines. ”

“ Lors de ces accidents épouvantables, lors de ces naufrages où des milliers de personnes meurent d'un coup, un chrétien aime à considérer dans le passé de ces âmes leur histoire; il aime à se dire que Dieu les a suivies pas à pas tout le lorig de leur existence, qu'il les a prévenues ”

“ Qu'il ait laissé faire ce que vous savez, je n'ose espérer que vous le comprendrez tous, mais il y à une chose que tout chrétien comprend, il y a une chose que tout chrétien croit et pour, laquelle vous donneriez toutes les gouttes de votre sans : c'est que Dieu n'appelle à Lui une créature qui a. ”

“ A qui fait son possible Dieu ne refuse pas la grâce. » Sur cette vérité théolpgique j'appuie la certitude de ma confiance, et je crois que cette femme,
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Il y a. aussi des noms, toujours inscrits à tous les tableaux d'honneur de la pitié, des noms qu'on ne peut: relire sans avoir envie de s'écrier en transformant la parole de Shakespeare : « O charité ! ton nom est femme ! » Elles faisaient tant de bien ! on ne les, remplacera pas : c'est le mot de tous. ”

“ Il ne peut y avoir ni accident qui le surprenne , ni malheur qu'il ne veuille compenser : Dieu a donc eu une intention en permettant ce désastre, et elle n'a pu être que bonne.
Il aurait dû prévoir ! dites-vous. — Il prévoyait. — Mais s'il prévoyait, Il devait empêcher ! — Empêcher cet accident? Mais alors tous les accidents aussi. — Voilà le Saint-Pierre, un vaisseau-hôpital et chapelle ”