Alexis Dumesnil

“ C'est vous qui les premiers avez dérobé le pain à l'homme. Lorsque la moisson est abondante et que l'hiver promet de n'être point rigoureux, n'annoncez-vous pas d'avance pour cette année moins de vols et d'assassinats ? Ainsi, vous confessez, vous-mêmes, que c'est l'extrême misère à laquelle vous avez réduit le peuple qui le rend méchant et criminel.
Nous condamnons les institutions du monde par la parole vivante de l'Eternel ; nous les condamnons en présence du Dieu des petits et des pauvres : et c'est vous qui nous en faites un crime ! ”

“ Nous avons un savoir-faire admirable, une politique profonde. Oui, si par là vous entendez l'esprit d'intrigue , la finesse du vice, et tout ce que peut imaginer la perversité pour maintenir des droits acquis par la fraude et la violence. Quant aux sentimens qui inspirent les nobles résolutions, quant à cette haute sagesse qui prévoit l'avenir et décide du succès, nous ne nous en faisons même pas d'idée.
Tout le monde convient qu'il y a peu d'hommes d'État à l'abri du reproche, peu de politiques qui ne soient de fort mauvais citoyens! ”

“ Voilà de quelle façon l'espèce destructive entend l'art de gouverner, et s'achemine, dans notre France , vers le conseil d'état, le ministère ou la pairie. Que lui importent, en effet, nos institutions, nos droits, et cette liberté même dont elle a toujours le nom à la bouche ? Pour les siens, c'est le mot d'ordre, ou plutôt le coup de sifflet qui les appelle au pillage. Leurs progrès et leurs lumières sont des embuscades de grand chemin ; ils ne caressent le peuple que pour lui mettre le poignard au coeur, ils ne veulent d'une pairie que pour l'asservir et la ruiner. ”

“ Pascal ait pensé de la poésie ce qu'il disoit d'un art qui a tant de rapports avec elle : Quelle vanité que la peinture, qui attire l'admiration par la ressemblance des choses dont on n'admire pas les originaux ! Et cela même est une grande et belle pensée! Suffit-il donc à la poésie de nous présenter un corps heureusement proportionné, plein de graces et d'élégance, tel enfin que cet Apollon du Belvédere, dont toutes les formes sont si parfaites; mais qui, privé de l'esprit intérieur, source de la vie, n'est qu'une vaine imitation incapable de nous satisfaire! ”

“ La marche des troupes, l'agitation qui régnait à Namur, avaient pour un moment suspendu les ennuis de
don Juan : il les retrouva tous sous sa tente solitaire. Quoique Philippe, à l'occasion de la victoire de Gembloux, lui eût adressé de pompeuses félicitations, il ne voyait pas sans quelque crainte percer à travers ces complimens une froideur toujours plus marquée. D'ailleurs, la guerre, telle qu'on la faisait dans la Belgique, ne pouvait satisfaire la grande âme du prince : on ne tire point impunément l'épée contre sa patrie, il en reste toujours quelque trouble dans le cœur. ”

“ Faites de la parole de vérité la règle de vos devoirs et celle de vos droits; faites-en la mesure du pouvoir, aussi-bien que de l'obéissance, et vous serez heureux ! Ne travaillez plus désormais à enrichir un homme, toute oeuvre doit être faite en vue de la communauté. Que si vous dites à ceux qui gouvernent : Prenez tout, car ce qui est à vous sera au peuple, vous parlez selon la vérité, et la justice régnera parmi vous. Le grand ne dit jamais : C'est assez! et il ruine l'état; mais vous, au contraire, vous le ferez prospérer. Cette parole est grande, ô nations ! ”

“ C'est le comble de nos misères que l'honneur national soit confié à des gens qui ne se doutent même pas qu'il y ait un honneur. Comptez bien que l'on ne dément jamais son caractère politique, non plus que ses mauvais penchans ; une fois devenu l'esclave du pouvoir, on en traîne toute sa vie la honteuse chaîne. Vous prescririez à tous vos hommes d'État le pélerinage d'Amérique, vous les enverriez tous au Champ d'Asyle , qu'ils n'en rapporteraient ni un coeur plus ferme ni une ame plus libre. ”

“ Et cependant, ô hommes superbes ! vous voulez qu'on prêche la pauvreté, et non pas que l'on condamne vos richesses; vous voulez qu'on enseigne aux petits l'humilité, mais non qu'ils cessent d'honorer en vous l'ostentation et la vaine gloire.
Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement, dit Jésus aux apôtres. Et en effet, une doctrine qui condamne le riche et le grand, ne peut devenir entre les mains de celui qui l'annonce l'instrument de ses richesses et de sa grandeur. L'apôtre qui s'enrichit fait un pacte avec le monde, il n'est plus le disciple de Jésus-Christ ”

“ C'est vouloir un peuple d'échantillons, une ménagerie politique, un empire livré, comme les arènes des anciens, aux emportemens de tous les instincts furieux. Mais on ne vit point de haines et de combats, et les hommes se soucient peu d'une patrie qui ne les a pas su lier par de communes affections. Tout état, qui conserve encore quelque étincelle de raison, doit donc s'empresser de revenir à l'unité d'espèce par l'uniformité même de l'éducation , et ne point souffrir qu'elle reçoive des modifications particulières , sous de vains prétextes de liberté. ”

“ Le châtiment des coeurs endurcis n'est-il pas dans l'ordre éternel de la Providence? Ceux que la parole de vérité ne rend pas meilleurs, Dieu a voulu qu'elle les aveuglât, qu'elle les fît pires encore qu'ils ne sont. Ainsi disparaîtra cette race bâtarde de demi-chrétiens, toujours en défense contre les propres principes de leur foi, toujours sur le seuil du mensonge ou de l'imposture, ne prenant de la justice que ce qu'elle a de facile, et rejetant tout ce qui peut nuire à leurs plaisirs ou troubler leur repos. ”

“ Les hommes, dans tous les temps, ont formé deux grandes sectes représentées par le Cynisme, qui est l'exercice du corps en vue de l'esprit, et par l'Epicurisme, qui est l'exercice de l'esprit en vue du corps. Le cynisme chrétien, que nos saints ont souvent porté jusqu'à la mendicité volontaire, se trouve joint à toute l'austérité des moeurs dans le jansénisme, de même que l'épicurisme, à la vérité modifié, mais employant toujours l'esprit au service du corps, se retrouve dans la doctrine des Jésuites, de ces hommes qui avoient pour principe de plier l'esprit au corps, non le corps à l'esprit. ”

“ Car, tel est l'excès de notre misère, que la honte même peut devenir une spéculation, et l'insensé n'être pas toujours de bonne foi dans sa folie !
Mais le mal vient de plus haut, et je veux, oubliant un moment le fanatique troupeau des dupes, arriver droit à ces graves et illustres docteurs, brevetés, payés, rémunérés pour former le goût et perfectionner la raison. C'est de leur public enseignement que se répandent toutes les sources de l'erreur ; c'est de leur doctrine sans frein que coulent à plein bord le sophisme et l'esprit de vertige ”