Amand-Joseph Le Serrec de Kervily

“ Aimerez-vous mieux arriver à une mort ignominieuse, à travers toutes les défaillances, après avoir meurtri votre coeur et fatigué votre conscience à renier votre Dieu, votre roi, votre droit, que courir la chance glorieuse de perdre la vie aux portes de l'honneur, en défendant, contre une irruption pillarde et sacrilège, vos autels et vos foyers, les autels et les foyers que vous ont légués vos pères, les autels et les foyers que vous êtes tenus de léguer à vos enfants, en défendant la religion et la société, la cause du ciel et de la terre? ”

“ Elle ne le serait que si c'étaient là ses résultats essentiels, nécessaires; et comment une nation qui se donne pour libre et pour mériter de l'être, oserait-elle l'avouer? Avouer qu'elle est et qu'elle sera toujours corruptible? toujours à la merci d'un corrupteur? Alors qu'elle se livre corps et âme, avec abnégation complète dès qu'elle le pourra, à un despote glorieux, qui la remaniera et lui imprimera, bon gré mal gré, le mouvement d'ascension morale qu'elle est incapable de prendre d'elle-même; c'est son seul recours, c'est son unique voie de salut. ”

“ Si elles ne revivaient pas, ce serait la fin de l'humanité annoncée par les Ecritures, le ténébreux carnage, puis l'immonde et irrémédiable décomposition dont Dieu retirerait à lui un petit nombre d'élus, les derniers.
Ce privilège de l'homme d'engager indéfiniment l'avenir n'est pas du tout gratuit, il est à charge d'une responsabilité terrible, à terme indéfini aussi, à travers les siècles, responsabilité sanctionnée déjà visiblement dans ce monde par les conséquences produites sur les descendants contemporains et, dans l'éternité, par la justice de Dieu. ”

“ Marchons tous le front haut, sous notre bannière, fiers de la devise de liberté et de civilisation qui y est inscrite. Les récalcitrants nous rallieront ; ils y seront forcés, à moins de se jeter, à corps et âme perdus, dans les révolutionnaires qui les humilieront en se servant d'eux, et certainement les rejetteront avec mépris, dès qu'ils leur seront devenus inutiles. Marchons et nous vaincrons. Si, par impossible, nous périssions de nos personnes, nous survivrions de nos exemples ; ils inspireraient des hommes aussi énergiques, mais plus heureux que nous, qui sauveraient leur patrie. ”

“ Ce résultat est dans l'essence de l'hérédité, comme le mal est avec le bien dans l'essence de toute chose humaine; comme le parricide est dans l'essence de la paternité ; comme le vol est dans l'essence de la propriété ; comme les doctrines délétères sont dans l'essence de la science. Mais ce mal n'est la conséquence un peu générale de l'hérédité, que dans des siècles comme celui-ci où l'on enseigne et l'on habitue à chercher le bonheur dans le bien-être seul ; où l'on à rompu tous les liens moraux naturels pour les remplacer par des liens de convention politiques, égalitaires ou socialistes. ”

“ Pas plus que tenter Dieu, il ne faut tenter les facultés dont il nous a doués, les surmener. Ce Dieu ne serait pas juste, si le gouvernement des nations exigeait toujours des génies; car leur apparition n'est pas continue, tandis que la vie d'une nation doit l'être. Aussi n'en est-il pas ainsi; pour le courant, ce qu'il faut dans un monarque, c'est un esprit conservateur et préservateur de ce qui existe, sa devise doit être celle de la Hollande : Je maintiendrai, voilà le nécessaire, le reste n'est que surcroit. ”

“ Non, Chaumette, non , la mort n'est pas un sommeil éternel ; la mort est le commencement de l'immortalité, » a dit Robespierre lui-même. Il faut encore tout l'aveuglement de la complaisance de M. Louis Blanc envers ses élucubrations matérialistes pour lui donner la malheureuse idée de railler des paroles aussi profondes de sentiment et d'observation, que les suivantes de M. Guizol : «Notre nature porte en elle-même un mal qui échappe à tout effort humain; le désordre est en nous, la souffrance inégalement répartie est dans les lois providentielles de notre destinée. » ”

“ Quel est l'héritier de la succession ? Quel serait l'usurpateur?
Madame la duchesse d'Orléans, avec quelques regrets, sans doute, mais avec une grande satisfaction intime, se serait déjà prononcée, j'en suis sûr, dans le sens de son devoir, si ses partisans, gens si fertiles en subterfuges, ne lui avaient suggéré une échappatoire, qu'elle a eu le malheur d'adopter.
Elle ne veut s'engager en aucun sens, elle désire rester à la disposition du peuple ! On l'a mal inspirée, ce n'est pas là une réserve d'honnête homme, c'est une réserve d'intrigants. ”

“ Le duc d'Albe, Calvin faisant brûler Servet, Robespierre, dit-on, étaient consciencieux. On a fait de la conscience une omni-science infuse; elle n'est pas du tout cela. C'est simplement la bonne foi avec soi-même. Elle est, sans doute, une bonne balance; mais, pour qu'elle suffit à tout, il faudrait que ses plateaux fussent toujours assez grands pour contenir ce qu'on veut y peser et assez éclairés pour qu'on y vît juste les poids. Au reste, en politique, les droits de la conscience, c'est la formule de ceux qui n'en ont pas. ”

“ C'est ainsi que procèdent ces grands réformateurs ; ils nient ce qu'ils ne comprennent ou ne sentent pas; ils détruisent ce qu'ils ne savent maîtriser : c'est le propre de tous les incapables. La concurrence est un usage de la propriété qui doit être soumis à toutes les conditions réglementaires que nous avons indiquées, mais qui est pleinement libre aussi en dedans de leurs prescriptions. La concurrence effrénée, c'est l'immoralité, c'est l'anarchie, c'est le chaos de la misère ; la concurrence, limitée et ordonnée, devient la bonne émulation et la source des plus grands progrès. ”

“ L'unité de Dieu, celle incommensurable vérité du christianisme, ayant amené naturellement à sa suite l'unité de morale et l'unité de but pour l'humanité, a motivé aussi l'unité et la perpétuité de forme de gouvernemant pour conduire sans interruption et sans retour, vers ce but unique et universel, qui n'est autre, du reste, que l'affranchissement de l'individu et sa perfectibilité, au moyen de son libre arbitre, de sa conscience personnelle, sans doute, mais aussi au moyen du guide indispensable des lois, des exemples et des préceptes traditionnels. ”

“ En revenant à la question monarchique, je dirai : attachons-nous au principe de l'institution encore plus qu'à la personnalité qui l'incarne, de sorte que le roi soit inviolable, surtout pour l'inviolabilité de la royauté.
Je dirai, en imitant le texte sacré : Soyons fidèles et le reste nous sera donné par surcroît.
Il est de mode, quand on parle des légitimistes, de dire, avec une pointe de compatissante suffisance : La fidélité au principe est un sentiment fort honorable sans doute ; mais ce n'est pas de la politique. ”

“ Le retour des premiers rangs de la société à la moralité, la remoralisation du peuple français, voilà la grande oeuvre de l'époque et pour cela nous avons tous à revenir en arrière, les uns pour y retrouver des principes, les autres de la modestie et de la docilité; nous avons tous à reconnaître que nous avons dévié, les uns en allant trop loin, les autres en cédant la place sans coeur, sans noblesse. ”

“ Le sentiment a bien autrement d'étendue que le raisonnement si exclusivement préconisé de nos jours. Dans leur sphère commune, son investigation est plus souple, plus délicate et plus complète, et en outre, où la raison, à bout de peines arides, n'arrive pas le sentiment, atteint délicieusement sur les belles ailes de l'imagination, et ainsi uniforme l'intention, le mode infiniment le plus vaste de la perception humaine et aussi sûr au moins que l'autre. Kant, qui ne trouvait pas Dieu par le raisonnement, l'a trouvé par le sentiment. ”

“ On ne peut scruter les consciences, et je ne me refuse pas à admettre la bonne intention des actes; cependant, au moment où on veut les transformer en droits à son personnel bénéfice, voilà où ils deviennent terriblement suspects; à supposer même qu'on n'ait pas poussé à la catastrophe qui les motive; car il est, on l'avouera, d'un étrange procédé, pour préserver des violateurs du droit, de le violer soi-même, quelquefois doublement : dans la loi politique et la loi de famille. Tant qu'il y aura une conscience publique ce sera répugnant. ”