Henri de La Broise

“ Il a fallu l'emportement de la haine, l'orgueil philosophique et l'aveuglement de l'esprit de système, qui sont les caractères distinctifs de la Révolution, pour que l'ouragan du siècle dernier ait détruit, sans examen, tant d'institutions éprouvées par l'usage et dont les siècles passés avaient constaté l'utilité. Il faut, aujourd'hui encore, notre amour propre, poussé jusqu'au délire, et notre engouement irréfléchi de toutes les nouveautés, pour que tant de préjugés injustes subsistent encore contre le passé, pour que nous le condamnions sans le connaître et sans même daigner l'étudier. ”

“ On n'est plus gouverné que par des pouvoirs de fait, force élevée par une nécessité momentanée ou par une surprise, renversée à son tour par une force contraire et remplacée par un autre fait, plus ou moins heureux, parfois déplorable, assurément toujours étranger à la notion du droit. De là, une indifférence profonde pour tout pouvoir : les uns le subissent, d'autres le tolèrent, quelques-uns s'en applaudissent, parce qu'ils y trouvent un intérêt quelconque, personne ne l'aime, personne ne le respecte, personne ne se croit obligé de se sacrifier pour lui quand il est en péril. ”

“ Mais que les honnêtes gens ne s'y trompent pas. Si dans ce moment l'Église et la Religion semblent être seules en cause, si c'est sur elles que la Révolution a concentré ses attaques, c'est qu'elle a jugé que là était la force et le rempart de la société ; mais elle n'a point renoncé pour cela à ses projets de réforme sociale. Qu'on ne se laisse donc point duper par des sophismes. Le Libéralisme c'est la Révolution déguisée et la Révolution c'est le Socialisme, c'est l'anarchie, c'est le règne sanglant de l'échafaud. ”

“ La République démocratique elle-même peut se subdiviser en une infinité de variétés. Le peuple seul souverain et maître absolu de ses destinées, d'après le principe fondamental de la République démocratique, peut exercer lui-même sa souveraineté, faire des lois, rendre la justice et décider de la paix ou de la guerre, dans des assemblées générales, comme le faisaient les Athéniens. Mais il est évident que ce n'est possible qu'autant que le territoire de la République est limité à une seule ville, et encore faut-il que celle-ci soit de médiocre étendue. ”

“ Or la vraie civilisation est le parfait équilibre entre notre nature morale et notre nature physique : si on laisse empiéter celle-ci on arrive bientôt à lui tout sacrifier, on détruit l'équilibre, et on se rapproche ainsi de la barbarie. Aussi sommes-nous persuadés que le progrès matériel, s'il n'est accompagné du progrès moral, devient bientôt une décadence ; car nous ne saurions admettre cette croyance d'un orgueil insensé que l'homme puisse devenir un dieu.
Ce ne serait pas la première fois que l'on verrait une société disparaître étouffée sous sa prospérité matérielle. ”

“ L'amour de la gloire s'enflammera de nouveau dans la nation, quand elle aura à sa tête celui sur le front de qui rayonne l'auréole de quatorze siècles de gloire. L'esprit de dévouement s'exaltera quand le sentiment patriotique, toujours un peu vague lorsqu'il reste dans les abstractions, se personnifiera dans l'amour d'un souverain juste, éclairé, bienfaisant, devenu la tête de la nation et comme l'âme visible de la patrie. ”

“ Les Libéraux ne sont que les exploiteurs de la Liberté : les Catholiques, au contraire, seront toujours ses amis, ses fils et ses défenseurs à outrance. Car, la réclamant au nom de leurs devoirs et non point au nom de leurs intérêts, il n'y aura pas d'espérances qui puissent les tenter, pas de promesses qui puissent les séduire, pas d'avanges qui puissent les gagner, tant qu'ils n'auront pas cette Liberté du bien, qui est pour eux plus qu'un droit, qui est la condition nécessaire de leur existence morale et religieuse. ”

“ Car nous n'appelons pas vivre de l'intelligence se livrer aux immenses travaux de l'industrie. Ce n'est pas là l'intelligence se cultivant elle-même afin de s'accroître et de jouir d'une plus grande plénitude ; c'est l'intelligence s'appliquant à connaître des secrets matériels, pour réaliser, au moyen de ses découvertes, des entreprises matérielles. C'est l'intelligence détrônée de son rang souverain et devenue la vassale et l'instrument de la matière.
Nous ne nions pas qu'il n'y ait à notre époque beaucoup d'intelligence ”

“ De toutes les formes de gouvernement, la République est celle qui se prête le mieux au principe de la Souveraineté populaire, dont elle est en quelque sorte l'expression. En effet, avec la forme républicaine, toute autorité part de la nation et repose sur l'élection populaire ; soit que, comme sous la première République, une Assemblée, une Convention, soit investie de tous les pouvoirs ; soit que, comme sous la seconde, le pouvoir législatif repose sur une assemblée et le pouvoir exécutif sur une personne, puisque cette personne est également désignée par le suffrage des citoyens. ”

“ Sous l'influence de cette intelligente et forte dynastie, tout naît, tout croît, tout s'embellit. La langue française se forme, notre pays voit surgir un art national dont il dote l'Europe, la suprématie que nous acquérons dans le monde ne se dément même pas au milieu des revers momentanés qui viennent, parfois, obscurcir nos prospérités ; et, pendant les huit siècles de la Royauté héréditaire, la France ne cesse d'être la plus puissante par les armes, la plus écoutée dans les conseils, la reine de la civilisation. ”

“ N'allons pas, au nom d'un prétendu progrès et d'une fausse liberté, appeler de nos voeux la plus odieuse des tyrannies, celle qui nous arracherait nos fils, cette partie de nous-mêmes, pour les jeter entre les mains d'inconnus qui pourraient, sans contrôle de notre part, fausser leur esprit, égarer leur coeur et leur inculquer des principes anti-religieux, des maximes anti-sociales que nous abhorrons, et que nous combattrions s'il le fallait jusqu'à la mort. ”

“ De nos jours la Monarchie absolue a disparu de la plus grande partie de l'Europe ; et, dans les pays mêmes où elle s'est conservée, elle a subi de nombreux adoucissements.
La Monarchie tempérée est celle dans laquelle le souverain trouve, soit dans la constitution du pays, soit dans l'existence de certains corps politiques, des barrières qui limitent les attributions de son pouvoir personnel et l'empêchent de se changer en despotisme. C'est évidemment la meilleure forme de gouvernement monarchique, soit qu'on l'examine en théorie, soit qu'on la considère dans la pratique ”

“ La Liberté ou, si l'on aime mieux, le libre arbitre, suppose donc une loi qu'on peut, à son gré, observer ou enfreindre et une sanction dont on encourt, par cela même, les rigueurs. Enfin cette loi et cette sanction supposent un législateur supérieur à l'homme.
C'est vainement que, frappée de l'absurdité flagrante que présente la doctrine de l'identité du bien et du mal, et effrayée des dangers auxquels une telle aberration livrerait la société, une secte nouvelle s'est posée en révélatrice des lois morales, sans faire découler ces lois d'aucune notion religieuse. ”

“ Sans doute une réforme de ce genre ne peut s'accomplir que par la coopération volontaire des individus ; mais l'exemple de la modération et de la sagesse descendant des hauteurs d'où nous sont venus jusqu'ici les excitations à la dissipation et au désordre, sera tout puissant pour ramener dans une juste voie les esprits et les moeurs. De plus, nos arts et notre littérature qui se sont fait les complices et les promoteurs du dévergondage de l'Empire, inspirés désormais par un souffle plus pur, sauront contribuer à nous arracher à la matière et lèveront de nouveau les yeux vers l'idéal. ”

“ Nous l'avons dit, la Liberté, comprise dans son acception la plus, haute, est l'épanouissement de tout ce qui peut favoriser le bien, et la répression de tout ce qui peut favoriser le mal. Il faut que l'État prenne un parti et renonce à ce système d'indifférence et d'équilibre qui le fait osciller constamment entre ces deux principes. Il faut surtout qu'il abandonne l'illusion de croire qu'en accordant quelque choses aux fauteurs de l'anarchie, il apaisera leur ressentiment. Ce n'est point une légère restauration de l'édifice qu'ils réclament, c'est sa complète réédification. ”

“ La restauration de la royauté légitime en France sera le signal de celle de Charles VII sur le trône d'Espagne, qui serait déjà accomplie depuis plusieurs années, si le gouvernement impérial n'eût entravé, par sa diplomatie et par sa police, l'action des partisans de ce jeune prince. Alors on pourra dire, de nouveau, qu'il n'y a plus de Pyrénées; et l'Espagne régénérée deviendra l'auxiliaire de la France.
Le fantôme de l'unité italienne ne tiendra pasdevant la lumière qui se lèvera alors sur l'Europe. Il s'évanouira de lui-même à la clarté du droit triomphant. ”

“ Si le Libéralisme est en effet l'amour et la pratique de la liberté, nous déclarons hautement être aussi libéraux que qui que ce soit. Mais si on entend par Libéralisme la haine et le dénigrement systématique du passé et la ligue contre nos principes de religion, de famille, d'ordre et de propriété, nous nions que ceux qui se disent Libéraux méritent une désignation aussi relevée et aussi généreuse ”

“ Chacun ne portant en soi que sa souveraineté personnelle, sans aucun droit sur celle de ses semblables, ne pourrait abandonner que sa part à la souveraineté collective, sans pouvoir contraindre les dissidents à sacrifier leur propre souveraineté. De là, le droit permanent pour les minorités d'en appeler à la force ; et, dès lors, non-seulement il n'y aurait pas d'autorité durable, mais l'anarchie violente serait l'état normal, l'ultima ratio, de la société ; ce qui, en pratique, arriverait promptement à détruire toute société. ”

“ Ce n'est pas, à coup sûr, ce que nous voyons aujourd'hui, où personne ne croit occuper la place dont il se juge digne ; et où souvent les intelligences les plus médiocres sont celles qui affichent le plus de prétentions. Nous avons vu, d'ailleurs, à quoi a abouti la petite église Saint-Simonienne de Ménilmontant, qui était basée sur ce principe. Qu'eût-ce été si on eût voulu en étendre l'application à toute la société ! Du reste, un état social dans lequel le mérite serait la source de toutes les distinctions et de tous les avantages, ne serait pas, pour cela, la société de l'Égalité. ”

“ Il y a encore dépense d'intelligence ; mais la vie intellectuelle et, surtout, la vie morale n'existent plus. Nos plaisirs sont matériels ; notre littérature, matérielle ; notre art, matériel ; notre instruction, matérielle ; toute notre direction sociale matérielle.. C'est ce mouvement immense, qui nous absorbe dans la matière et y tourne toutes les forces de notre corps et toutes les puissances de notre esprit, c'est cet ensemble d'enseignements, d'intérêts et de plaisirs, uniquement dirigés vers les choses physiques, que nous appelons le matérialisme. ”

“ Pour qu'il y ait progrès, il ne suffit donc pas qu'il y ait mouvement, il faut encore que ce mouvement soit dirigé en avant; pour pouvoir dire que l'humanité progresse, il ne suffit pas de constater que le Monde marche, il faut encore s'assurer que, dans sa marche, il ne revient point sur ses pas.
Champions du Libéralisme, apôtres de la Démocratie, rhéteurs de la Révolution, vous nous accusez d'être des retardataires et vous vous donnez vous-mêmes comme les promoteurs du progrès : nous acceptons le Jugement de Dieu, que chacun fasse montre de ses oeuvres. ”

“ Ces réserves établies, au nom de la philosophie, et aussi, afin de rendre une justice méritée au passé qui a eu, pour agir autrement que le temps présent, des raisons d'être différentes, nous acceptons volontiers l'Égalité civile et l'Égalité devant la loi.
Or, nous possédons aujourd'hui l'Égalité civile dans toute sa plénitude. Tout homme, quelle que soit l'humilité de son extraction, peut parvenir, aidé de ses seules capacités, aux fonctions les plus éminentes ; mais cet état de choses, n'est point, comme on le croit généralement, une conquête de la Révolution. ”

“ Le premier des devoirs que la société impose à l'individu, en retour des avantages qu'elle lui procure, est le respect de l'autorité qui préside à la direction de l'Etat, lorsque cette autorité est légitime. Or, sans développer ici toutes les manières dont un gouvernement peut être légitime, nous pouvons affirmer qu'il l'est certainement, quand, sans contestation d'aucune partie intéressée, il est devenu l'expression même d'une nation, à la formation, au développement et à la prospérité de laquelle il a présidé. ”