Eugène d' Andrée

“ Et comme ce noble sentiment d'indépendance qui lie tous les membres de la cité, rapproche encore, de peuple à peuple, les hommes entre eux , bientôt il donnera le doux nom de frère à celui qui, sous les drapeaux de la conquête , fut naguères son ennemi. Partout et dans tous les temps, enfin, l'homme révolutionnaire obéit au sentiment le plus élevé. Si ses efforts sont couronnés du succès, un gouvernement régulier en devient le fruit, et les générations bénissent sa mémoire. ”

“ C'est ce commandement intérieur qui fait vivre dans les autres ; c'est lui qui donne aux hommes un intérêt commun , le premier des biens.
C'est lui qui avant tout érige en loi le besoin de l'ordre ; lui qui enfante les dévouemens qui ont cet ordre pour objet.
C'est lui qui fait qu'on a une patrie; et une patrie c'est tout ce qu'il y a de bon, de grand, parmi les hommes.
C'est lui qui fait une unité d'une grande nation ; lui qui fait voler à la défense de son indépendance sans caculer les périls , sans compter les ennemis. ”

“ Pour lui, l'homme révolutionnaire est celui qu'avant tout l'esprit de patrie conduit, et qui, soumis aux lois , seule puissance audessus de la société, a voué une haîne profonde à l'arbitraire, éternel ennemi des états; et loin que ce sentiment persévérant de haîne puisse se concentrer avec un stérile intérêt personnel, il lui en prescrit au contraire l'oubli absolu, en lui commandant le plus entier dévoûment à la cause commune. ”

“ La chaleur, le mouvement, la véhémence de leur style tient à cette foi profonde qui les pénètre. Ils n'ont qu'un besoin, celui de communiquer leur persuasion. Nous applaudissons à leurs généreux efforts. En prouvant enfin que le prêtre catholique peut allier la piété de la religion au dévouement du citoyen, ils auront fait un bien immense. Hommes du pouvoir, ils ne vous demandent que la jouissance des droits communs. ”

“ Les erreurs sont bien graves en politique: quelles discordes civiles ne laisse pas entrevoir l'apreté des prétentions que l'on oppose à des vérités aujourd'hui reconnues! Et puisque si des deux opinions qui se combattent, et dont une seule peut être vraie , un gouvernement adopte celle qui ne l'est pas , il léguera infailliblement de longues dissensions à l'état. La possibilité d'une erreur semblable qui doit porter des fruits si amers, appelle la plus sévère attention de la part de ceux qui sont destinés à gouverner. Monseigneur, on peut s'égarer en voulant le bien général ”

“ S'il est une vente démontrée , c'est qu'il n'y a qu'une morale sur la terre. Outrager la morale publique, c'est outrager toutes les religions. Outrager une religion quelconque, c'est outrager la morale publique. ”

“ Le pouvoir politique règle les rapports des hommes entre eux.
Le pouvoir religieux règle les rapports des hommes avec Dieu.
Ces deux pouvoirs contemporains marchent de concert, marchent parallèlement ; mais ne peuvent empiéter l'un sur l'autre sans d'affreuses perturbations : l'histoire n'a que trop prouvé cette vérité.
Tout pouvoir humain a besoin d'une sanction, dit M. de la Mennais. ”

“ Dans les dissensions politiques entre les peuples et les rois, nul pouvoir humain n'est compétent.
L'intelligence humaine, faillible par sa nature, doit être soumise à la raison divine et guidée par elle. ”

“ Et comme on ne peut aimer sa patrie sans respecter les droits de ses semblables, les lois et les institutions qui les assurent, il est ami de tout ce qui maintient cet ordre : des trônes, ils en sont une garantie ; il ne haït que le despotisme des monarchies absolues : de la religion, elle est une prière, un culte, un besoin d'un être faible et dépendant ”

“ Arrêtonsnous à la force intellectuelle puisque l'intelligence est en elle. C'est d'elle seule dont nous entretient l'article du journal de M; de la Mennais ; c'est d'elle seule dont nous avons à nous occuper. L'intelligence a une loi.
Cette loi elle ne se la donne pas ; elle la trouve en elle-même.
Quelle est cette loi de l'intelligence qu'elle ne se donne pas ?
Le sentiment du juste, la conscience.
La conscience ne trompe point. La conscience semble être descendue du ciel pour avertir.
La conscience est un guide ; mais l'intelligence est libre. L'intelligence se détermine. ”

“ Juste dans l'intention, mais aveugle , l'action n'en sera que plus funeste dans ses effets, et la société se suicidera elle-même. Aussi la seule idée de l'action de la souverainete de la société imprime-t-elle une terreur profonde aux hommes qui pensent , et cette terreur est trop bien fondée pour que l'on soit en droit de la condamner. ”

“ La force matérielle ne connaît point, ne sent point, ne veut point, car l'intelligence n'est point en elle.
La force intellectuelle connaît, la force intellectuelle sent, la force intellectuelle veut, car l'intelligence est en elle. ”

“ La vérité ne peut faire de mal. Son essence est d'être bienfaisante , et il est toujours utile de faire connaître l'erreur. Il n'est bon de cacher ni l'une ni l'autre. Les mauvais génies seuls peuvent vouloir amonceler ainsi les nuages sur la vérité et sur l'erreur, et Votre Excellence n'est pas faite pour invoquer le secours des mauvais génies. ”

“ Je prie Votre Excellence de me la pardonner d'avance. Je tâcherai de ne point trop oublier que je ne dois pas abuser de ses momens.
Lorsque l'homme applique son intelligence à ce qui est hors de lui, deux facultés, messagères diligentes, vont en avant, le sentiment et la raison ; mais l'une, plus prompte, saisit d'abord les objets , et sans délibération les repousse fortement, ou s'y attache de même; l'autre arrive plus lentement, elle compte, elle mesure, elle pèse, autant toutefois que sa devancière lui en laisse la liberté. ”

“ Cette autorité divine est celle du chef de la prière.
On dira encore :
La faculté de juger de ce qui est juste et vrai n'appartient point aux hommes; car dans l'ordre
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politique le pouvoir est fondé sur la justice, et la justice c'est le vrai ; car dans la littérature et dans les arts le beau c'est encore le vrai, c'est la splendeur du vrai.
Le pouvoir, la littérature et les arts dépendent de la vérité. Donc, le chef visible de l'Eglise , dépositaire de toute vérité morale, est seul juge de ce qui est juste et beau, c'est-à-dire, de ce qui est vrai. ”

“ Que des liens d'amour et de confiance soient dans la loi fondamentale, ce n'est point une question pour ceux qui réfléchissent, c'est un fait. Cette loi proclame des vérités aujourd'hui comme à l'aurore de la révolution , la pensée et le voeu de tous , et Votre Excellence ne me demandera pas, sans doute , des preuves qu'en effet des liens d'amour et de confiance sont dans la loi fondamentale. Elle le voit; elle n'en exigera pas davantage, ni de l'enthousiasme bien naturel qui se manifesta à cette époque de l'aurore de la révolution , ni des causes de cet enthousiasme. ”

“ On n'écrit pas avec tant d'éloquence sans une vive persuasion. Au zèle qui les anime, se joignent une science éclairée et profonde en ce qui concerne la religion , et cette foi ardente qui déjà est un si grand bien, peut-être le premier de tous les biens ; cette foi qui vaut mieux que la science, parce que aimer est au-dessus de connaître. ”

“ Après tout, cette absence d'idées saines en politique paraîtra ici à Votre Excellence assez indifférente sans doute. Elle ne menace point la tranquillité publique : là n'est pas le danger. L'erreur ne saurait aujourd'hui être contagieuse, les peuples sont trop éclairés. Ce qui est plus déplorable par ses conséquences, c'est la fatale cécité de quelques cabinets de l'Europe. Le mot est sévère, mais vrai; et puisque je l'ai laissé couler de ma plume , je dois chercher à le justifier aux yeux de Votre Excellence ”

“ Dans l'état actuel de la civilisation , la force et la dissimulation réunies peuvent bien gouverner quelque temps ; mais ce n'est qu'en laissant dans la société un levain de dissension qui la tourmente et qui finit toujours par une explosion. ”

“ Le raisonnement part toujours d'une proposition antérieure non démontrée : c'est au moins un vice radical.
Au surplus, toute erreur, tant qu'elle reste spéculative, est toujours sans danger. Les forts gouvernemens s'en inquiètent peu. Ils n'en tiennent pas compte, et ce n'est qu'en s'introduisant dans le pouvoir que l'erreur peut parvenir à troubler le monde.
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Dans toute question de morale, l'homme, en se repliant sur lui-même, trouvera toujours une solution, car la loi est gravée au fond de sa conscience. ”

“ Pour gouverner des esprits agités il faut arrêter l'action de la loi fondamentale; de l'autre part, on répond: Pour calmer des esprits agités il faut compléter l'action, qui n'est point encore organisée, de cette loi fondamentale. De quel côté est-on fondé ? Je supplie Votre Excellence d'y réfléchir et de prononcer encore elle-même.
En dernière analyse, deux opinions luttent ensemble. Elles opposent, dans la société, les hommes aux hommes, et les prétentions aux prétentions; dans l'ordre diplomatique, elles divisent les cabinets en deux zones contraires ”

“ La sympathie pour ce qui est grand et généreux est une loi universelle contre laquelle tous les ukases du monde ne peuvent rien , et partout où bat un coeur d'homme, l'admiration et les voeux les plus ardens sont pour la belle nation polonaise. ”

“ Est-on sûr de le pouvoir toujours sans secousse ? Mieux eût valu rester fidèle à la loi jurée. C'est pour signaler le danger , que les Réflexions que nous offrons au public paraissent avoir été écrites. Une recommandation existe en elles pour le lecteur impartial. L'auteur, en traitant avec toute l'indépendance de son sujet, de la suprématie et de l'inviolabilité de la loi fondamentale , se montre toujours également pénétré du respect dû à la vérité, et du respect dû aux dépositaires de l'autorité du prince. Cela est simple quand on a de bonnes raisons pour soi. ”

“ L'abnégation de tout intérêt privé est sa règle;
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et puisque l'esprit de patrie a sa racine dans les plus nobles mouvemens de l'âme, il ne peut lui dicter que dans ce sens ses sentimens, ses pensées et ses actions. L'idée du crime lui fut toujours étrangère. L'envie a beau répandre ses poisons, la vérité est plus forte, elle reste. Si, funeste auxiliaire, le crime survient, résultat de l'exaspération des passions, et peut-être d'une atroce combinaison qui se sera cachée, le sang innocent coule à grands flots, et l'homme révolutionnaire tombe sous la hache au nombre des victimes. ”

“ Respecter chez une nation le sentiment qui la fait être nation , c'est-à-dire elle-même, est non seulement devoir, puisque le droit d'attenter à la propriété d'autrui n'est acquis à personne, mais encore pudeur ; les conseillers des couronnes absolues oublient volontiers ce conseil-là.
Ignorent-ils qu'il est beau de commander à
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“ Monseigneur , la révolution ne fut point cette série de crimes épouvantables qui font horreur; elle fut le renversement de l'arbitraire , renversement préparé par l'accroissement progressif des lumières, et l'on ne demandera jamais pourquoi, après avoir été des siècles sous le joug , une nation voit avec plaisir arriver l'instant de l'égalité proportionnelle des charges publiques, de l'admissibilité aux emplois en raison du mérite, et de la liberté des croyances religieuses. ”

“ Les candidats sont eux-mêmes infaillibles quant au vote, et comme il existe toujours un conclave pour remplir les lacunes , le pouvoir divin n'abandonne jamais la terre. Les pouvoirs humains peuvent donc toujours être sanctionnés, puisque tout conclave renferme toujours une humble créature humaine destinée à recevoir en elle l'infaillibilité divine. ”