Charles Fourier

“ Quel est le moyen de ramener la raison à l'homogénéité? c'est de l'associer aux opérations de Dieu, l'employer au raffinement des plaisirs, la faire intervenir pour nous indiquer le parti le plus voluptueux, et pour enchérir sur l'Attraction qui parfois pourrait nous pousser à un seul plaisir, tandis qu'une marche mieux calculée peut nous procurer deux plaisirs au lieu d'un. Quand la raison sera ramenée à cet emploi, elle secondera pleinement les vues de Dieu et de l'homme, elle sera homogène avec l'un et l'autre. ”

“ Quel obstacle peut retarder cette heureuse innovation? Il n'en es qu'un : l'amour-propre du siècle qui a encensé l'idole mercantile et les dogmes d'économisme, protecteurs du mensonge pratique et des 32 crimes du commerce, inséparables du système de libre concurrence. Les économistes même n'ont-ils pas répugné en secret à cette vénale adulation? S'ils veulent être sincères, ils avoueront qu'ils n'ont fléchi devant le veau d'or qu'en rongeant leur frein ; qu'ils ont toujours conservé pour les marchands le mépris que l'antiquité, plus loyale, exprima sans réserve. ”

“ L'obstacle serait bien plus grand pour étendre aux Barbares et Sauvages ces unités que la Civilisation ne peut s'inoculer à elle-même. Combien sur ce point la philosophie est éloignée d'atteindre au plus louable de ses voeux, car il n'en est pas de plus sage que celui de l'Unité universelle. On ne connaît pas même les moyens dont il faudrait tenter l'emploi et présenter l'appât : ce sont l'attraction industrielle, la richesse, la vérité; mais l'ordre civilisé ne peut mettre en jeu que les ressorts opposés. ”

“ Il a dû, selon cette règle, donner à sa théorie sociale des propriétés de conciliation avec les dogmes de tous les partis. Chacun d'eux peut disposer le calcul de l'attraction de manière à y trouver l'apologie de ses méfaits. Ce n'est pas équivoque ni duplicité dans la science, car l'Attraction, en conciliant et absolvant les divers partis, n'en trompe aucun et satisfait les voeux de tous, précaution digne de la sagesse de Dieu, qui dut sentir que le bienfait du code divin perdrait de son prix, et que l'épreuve en serait retardée si à son apparition il offensait les divers partis civilisés. ”

“ DU MÉCANISME D'AGIOTAGE. 89
commerce, au nom d'Harpagon, vous verrez tout genou fléchir, chacun se pâmer de tendresse et s'extasier à l'envi sur la bonté d'Harpagon. En quoi consiste-t-elle? En ce qu'il est bien bon pour payer à l'échéance ou escompter tout ce qu'on lui a vendu. Le courtier à la Bourse, les chefs dans le magasins, chacun lui serre la main, l'aime, l'adore, lui offre tout ce qu'il possède : on ne lui vend pas pour gagner, mais par amitié pour lui. ”

“ Le mal s'est étendu des individus aux nations : celles qui ont entrepris le monopole maritime, l'Angleterre, la Hollande ont envahi les bénéfices et l'influence, parce que les esprits frappés d'une stupide admiration pour le tripot mercantile, n'ont point songé à le combattre et à le subordonner aux convenances de l'agriculture et des fabriques, à le replacer au rang de commis des producteurs. Loin de provoquer aucun effort de génie sur le problème, les gouvernements et les savants ont rivalisé de bassesse devant le commerce et l'ont laissé sans résistance envahir le gouvernail politique. ”

“ La Bourse est donc une assemblée spontanée qu'aucune autorité ne peut créer. Ceux qui ont fondé jusque dans des villages tant de Bourses et Boursillons en perspective, ignoraient que les marchands ont, comme les autres hommes, des passions dont la plus violente est la jalousie de métier : or, comment remuer cabalistiquement des marchands de petites villes, tous possédés de la manie de se nuire et de se contrecarrer, gens parmi lesquels il ne règne aucune intrigue de rapprochement? ”

“ Le véritable agioteur, l'homme qui tient les dés à la Bourse, est ouvert et même enjoué ; maniant délicatement les affaires, comme un croupier de jeu manie les cartes et le râteau. Mais loin de se presser dans la foule, il entre bien posément et prenant bien son temps ; il n'a d'ailleurs pas la peine de laisser passer les flots parce qu'on n'entre pas à flots. L'air empressé décèlerait une envie de manoeuvres. Les courtiers sauraient en profiter pour juger l'intention du quidam, le manoeuvrer et lui prendre, en termes de l'art, une puce sur le nez. ”

“ Enfin les savants, à l'annonce d'une nouvelle politique industrielle, trembleront pour leurs bibliothèques modernes et leurs théories qui ont conduit les corps savants à la pauvreté et à l'abjection, tandis qu'un courtier, un colporteur de mensonges nage dans l'opulence et cumule les revenus de quarante professeurs. Ces misérables voient sans indignation placer au frontispice des palais les beaux-arts en queue de commerce, par qui ils sont hautement conspués. Il était digne du XIXe siècle de réduire les beaux-arts en acolytes du mensonge ou trafic et de les placer ignominieusement à la suite. ”

“ Cela est vrai en Civilisation ; mais qu'elle cherche donc un ordre différent où les plaisirs ne soient plus nuisibles et où la raison puisse prendre le rôle homogène en s'accordant avec Dieu et l'homme, en secondant l'attraction qui est voeu de Dieu et de l'homme.
De toutes les imperfections civilisées, il n'en est pas de plus frappante que l'imprudence de l'individu livré à lui-même et toujours entraîne par la nature à une conduite qui lui est préjudiciable, tandis que l'animal n'est entraîné qu'à des actions convenables à son bien-être. ”

“ Si l'État se laisse duper de 420 millions sur une ferme subalterne comme celle du courtage, combien de duperies plus onéreuses éprouve-t-il sur l'ensemble du mécanisme commercial qu'il livre à l'anarchie concurrente, et dont il devrait tirer un revenu de 400 millions d'effectif et 200 millions d'économies en ferme commerciale? Le courtage est le dernier chaînon du commerce. La lésion que je vais signaler dans ce genre d'industrie sera un acheminement pour en découvrir dans le commerce d'autres bien autrement importantes. ”

“ Plus les courtiers spolient, plus ils se montrent dignes de leurs soutiens. Quand l'autorité a la bonhomie de se fier aveuglément à la classe la plus mensongère de la Civilisation, de lui accorder des statuts permanents sans faculté de révision annuelle, sans précaution contre les subtilités de ces aigrefins, si le gouvernement est dévalisé, on ne peut pas plus le plaindre qu'un voyageur qui s'aventurerait sans escorte au milieu des Bédouins ou Cosaques, gens qui sont en guerre ce que sont les courtiers en industrie, pillant amis ou ennemis partout, sans risquer de combat. ”

“ Telles sont les Bourses de Marseille et de Bordeaux, où chacun ne rêve que le tripotage forcené sur les grains, liquides et denrées. Les Marseillais et Bordelais sont des partisans frénétiques des jeux de hasard. Le vrai bonheur pour eux est de passer les jours et les nuits au jeu. Leurs négociants portent le même esprit dans les affaires commerciales. Ces villes sont toujours dans la fluctuation des prix. Leur Bourse est le vrai type des Boursailles. Quant aux Boursicailles, on les trouve dans les réunions plus petites et de même caractère. ”