Charles Pellarin

“ Il n'en est pas de plus propre à exercer une heureuse et féconde influence sur les efforts de chacun pour améliorer l'état social! Puisse le sentiment de la solidarité universelle passer à l'état de conscience intime chez tous nos semblables ! Que, sans cesse présent à nos coeurs, ce sentiment nous anime d'un dévouement sans bornes et toujours actif pour la sainte cause de l'humanité, qui est, en définitive, la cause de chacun de nous A l'oeuvre donc, et de toutes nos forces et sans relâche! ”

“ Disciples de la théorie d'association, à nous de travailler sans cesse par notre conduite et par nos efforts, à écarter les obstacles , à désarmer les résistances qui retardent l'inslant de son triomphe et le salut du monde.
A cet effet rappelons-nous qu'une doctrine de régénération sociale n'a pas seulement à faire la conquête des esprits : il lui faut aussi faire la conquête des coeurs. C'est pour elle la condition de vie et de puissance. Eh bien ! à quel prix gagne-t-on les coeurs? au prix de son propre coeur donné avec amour. ”

“ Eprouvons-nous, quand ils souffrent, une sympathie égale à la souffrance? Sympathie active et non,pas inerte, empressée tout à la fois à secourir dans le présent, et à travailler pour le bien de l'avenir avec une infatigable énergie, à travailler, dis-je, au grand oeuvre de la transformation sociale, unique, mais sûr moyen d'en finir avec tous les genres de misères. Et à l'égard de ceux-là plus particulièrement qui partagent nos croyances, qui luttent comme nous pour le triomphe de la cause sociétaire, sommes-nous toujours animés, Messieurs, de dispositions vraiment phalanstériennes? ”

“ Mais que des esprits généreux qui se sont, comme nous, enrolés sous la bannière du progrès et de la démocratie, méconnaissent-dans Fourier le serviteur de la sainte cause du peuple ; qu'ils fassent, aussi eux, contre les plans de réforme industrielle et sociale de notre maître appel aux préjugés; qu'ils s'emparent de quelques naïves expansions du génie (car le génie est naïf quelquefois comme l'enfant) pour soulever contre son oeuvre tout entière de nobles sentiments égarés!—voilà ce qui nous afflige profondément.... ”

“ Redisons-le sans cesse, le régime sociétaire, Messieurs, c'est le triomphe, c'est la pratique générale de la justice, de la vérité, de la fraternité. Que ceux donc qui aspirent à l'insigne honneur d'inaugurer sur la terre ce noble et fortuné régime, qui prétendent le faire aimer et désirer de leurs semblables montrent vivantes en eux, les vertus qu'il est de sa nature de faire germer dans toutes les âmes! ”

“ A l'humanité! (Il y a, Messieurs, d'heureuses amphibologies dans la langue;) A l'humanité! c'est-à-dire aussi, à ce sentiment, à cette vertu qui unit tous les humains par lé lien de la sympathie, par la notion instinctive ou raisonnée d'une commune origine et d'une commune fin, par la conscience des devoirs de réciprocité qu'établit cette parenté de l'espèce, qui nous fait tous frères les uns des autres, en tant qu'hommes. ”

“ La Civilisation, c'est pour nous le morcellement, l'insolidarité, l'antagonisme, la lutte anarchique et presque toujours perfide des intérêts et des passions. La règle de l'état civilisé, c'est chacun pour soi; la règle du Garantisme et de l'Harmonie, c'est chacun pour tous, tous pour chacun, par devoir et par intérêt bien entendu en Garantisme, non seulement par devoir et par intérêt, mais aussi par charme et par entraînement passionné en Harmonie. ”

“ Chaque fois qu'il s'est produit une doctrine nouvelle, annonçant le règne de la justice en ce monde, — ou dans un autre, — c'est toujours la portion populaire des sociétés qui l'a d'abord accueillie et embrassée avec spontanéité et transport; c'est elle, c'est la classe dite inférieure, la classé pauvre et laborieuse, qui, a la voix des premiers disciples du Christ, était convertie et se faisait baptiser en masse. La classe supérieure n'a fourni que par exception quelques individualités brillantes à l'apostolat chrétien. ”

“ Mais si, d'après la trop commune opinion qui s'est accréditée dans les esprits, au triste et honteux spectacle de nos sociétés subversives, le principe de l'attraction semblait en lui-même peu susceptible de se concilier avec les exigences de l'ordre; si ce principe avait besoin d'un contre-poids, il le trouverait dans le dogme de la solidarité, tel qu'il résulte de la conception de Fourier sur les destinées humaines. ”

“ Quoi qu'il en soit, honorons, à son exemple, tous ceux qui dans l'humanité se signalèrent par l'amour de la justice et le dévouement à leurs semblables, par la supériorité de leurs talents et l'utilité de leurs services. ”

“ S'il savait tout le bien que lui réserve l'association en échange du triste sort que lui fait le morcellement, ce n'est pas avec une froide indifférence qu'il entendrait prononcer le nom de Fourier, et qu'il accueillerait sa bienfaisante doctrine. —Le peuple ! mais je crains, en ce moment, Messieurs, de calomnier son intelligence ; car le peuple s'émeut déjà par masses au pressentiment de la transformation sociale, et ces réunions, qui pourraient doubler et quadrupler en nombre, si le local le permettait, en sont la meilleure preuve. ”

“ La théorie de l'attraction passionnelle est le dernier mot de leurs doctrines ; c'est la résultante de leurs généreuses aspirations, réunies, concentrées par la puissante synthèse de Fourier, comme le seraient au foyer d'un miroir convergent tous les rayons d'un faisceau de lumière. ”

“ Partout où une oreille peut entendre notre voix ; partout où bat un coeur susceptible de se laisser toucher à la parole phalanstérienne ; partout où une tribune est ouverte, allons y, prêchons y le salut du monde par l'association, le bonheur de l'humanité par l'établissement de l'ordre sériaire. ”

“ Tant se trouve fondée cette observation d'un de nos amis les plus chers et les plus religieusement touchés des souffrances du pauvre, — qu'en général, dans la société où nous vivons , le bien-être , le bonheur personnel tue la sympathie (1) !
Le peuple, au contraire, le peuple qui souffre, n'a besoin, lui, que d'entrevoir la possibilité d'un changement dans son sort, pour aspirer aussitôt à cette chance de salut, comme le malheureux naufragé, qui lutte contre la mort au sein des vagues en furie, aspire à tout objet de sauvetage qu'il croit voir flotter dans sa direction..... ”

“ Interrogeons-nous, en effet, nous-mêmes: la main sur la conscience, demandons-nous si chacun de nos actes, chacune de nos pensées rend témoignage de la foi que nous professons touchant la solidarité des destinées humaines? Avons-nous constamment, par rapport à nos frères, le désir de contribuer à leur bonheur comme au nôtre? ”

“ On verra le miracle d'incrédules, d'ennemis même de l'idée peut-être, qui apporteront leur pierre à l'érection du phalanstère d'essai.
Voilà quels il convient que nous soyons, Messieurs, dans toutes les circonstances de la vie, et entre nous et à l'égard des autres hommes, si nous voulons, dès ce moment, faire oeuvre phalanstérienne et propager avec fruit les principes sociétaires. C'est à ce prix, que notre parole aura de la puissance et que, salutaire et féconde, son influence ira grandissant, se fortifiant de plus en plus jusqu'au jour du triomphe décisif ”

“ Voilà notre thèse fondamentale, simple comme le bon sens, claire comme l'évidence, et trop conforme au principe de l'éternelle équité que Dieu grava dans les coeurs, pour ne pas aller d'emblée à toute conscience humaine. Écrits, discours, poésies, que tout serve à la répandre et à la faire aimer! Agiles et brillants messagers de l'idée sociale, que les couplets mordants de Festeau, les ingénieux apologues de Lachambeaudie, que vos ardentes strophes à voué, Boissy, Stourrn et autres chantres phalanstériens et socialistes, courent d'atelier en atelier ”

“ Au milieu de nous chaque âge et chaque sexe a ses représentants : de frais et riants visages d'enfants, aux têtes bouclées, contrastent avec des fronts nus ou blanchis de vieillards ; de gracieuses jeunes filles et jeunes femmes, principal ornement de toute réunion d'hommes, viennent en compagnie de leurs mères et de leurs époux, s'asseoir à notre banquet, prendre part avec les disciples de Fourier à une manifestation phalanstérienne : protestation éloquente contre d'ignobles imputations! ”

“ Pas plus aujourd'hui qu'au temps de Jésus, le fils de l'homme n'a encore où reposer sa tête. Et c'est dans cet état de cruelle incertitude que nos prétendus sages voudraient maintenir indéfiniment ce peuple qu'ils ont salué un jour du titre de souverain ! Car voilà ce qu'implique formellement le refus, par eux proclamé, de s'occuper de l'organisation du travail: Existence toujours précaire des travailleurs, dénimême de ce droit d'existence. ”

“ En second lieu, Fourier, dans la succession des périodes ou principales formes de société que l'humanité traverse pour atteindre à sa destinée, Fourier, dis-je, place à la septième période le commencement de l'Harmonie, l'aube du bonheur social, comme il l'appelle aussi. ”

“ C'est là une haute vérité morale, qui ressort éclatante à la vive lumière répandue sur les destinées humaines par le génie de notre maître; vérité dont, grâce à lui, nous apercevons partout la preuve, aussi bien dans les faits journaliers de la vie que dans les solennels enseignements de l'histoire. Vainement l'esprit d'égoïsme, en isolant les divers groupes sociaux, en séparant l'intérêt de l'individu
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dé l'intérêt de la masse, a prétendu rompre à son profit, la chaîne de la solidarité sociale : la nature, de sa main puissante, la rétablit toujours. ”

“ Ici, sous les auspices de la théorie qui doit transformer la société pour l'avantage de tous ses membres, se trouvent assemblées des personnes, étrangères pour la plupart les unes aux autres, par leurs travaux, par leurs habitudes de tous les jours, mais intimement liées par le sentiment d'une commune foi, d'une commune espérance. ”

“ Ce précepte à l'accomplissement duquel nous ne pouvions plus nous élever peut-être par le seul effort de la charité, voici grâce à Fourier qu'il revit par la science : la science aujourd'hui nous ouvre une voie pour revenir à la fraternité. Voilà comment je conçois, moi qui n'ai nul penchant au mysticisme, l'accord entre l'enseignement du Christ et celui de Fourier.
Chrétiens ou phalanstériens, hâtons-nous donc de faire porter à ce double enseignement des fruits de vie. Le temps presse: chaque heure de retard est marquée par des angoisses cruelles et des malheurs irréparables. ”

“ Sans doute qu'elles soient pour nous l'occasion d'affectueux rapports et d'honnêtes amusements ! mais il faut qu'elles aient encore un autre caractère; il faut qu'elles servent aux progrès de notre cause, qu'elles exercent une influence sensible sur la propagation de l'idée sociétaire, qu'elles contribuent efficacement à la répandre, à la faire aimer, à en faire désirer la réalisation prochaine pour le bien, pour le bonheur de tous.
Qu'est-ce, peut-on se demander au dehors, qu'est-ce que le banquet phalanstérien ? ”